不待他身后世，现前获福神通。是什么意思

丹是色身至宝，炼成变化无穷。

更于性上究真宗。

决了死生妙用。

不待他身后世，现前获福神通。

自从龙虎著斯功。

尔后谁能继踵。

原文展示

西江月（十三）
作者：张伯端

丹是色身至宝，炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世，
现前获福神通。
自从龙虎著斯功，
尔后谁能继踵。

白话文翻译

这首诗主要表达了“丹”作为色身的至宝，其炼成后变化无穷。更重要的是，它在性上探究真理，最终能够突破生死的限制，获得妙用。这个过程并不需要等到身后才能显现，而是在世间就能体验到福德和神通。从龙虎开始完成这一功夫之后，后人又有谁能够继承这一成就呢？

注释

• 丹：道教中的一种炼丹术，象征长生不老的药物。
• 色身至宝：指形体的宝贵，强调身体的价值。
• 真宗：指真正的宗旨，真理。
• 决了死生妙用：突破生死的妙用，强调对生命和死亡的理解与超越。
• 福神通：获得的福气和神奇的能力。
• 龙虎：指道教中的龙虎二神，象征着修道成功的典范。

诗词背景

作者介绍：
张伯端，南宋时期的道教诗人，以其道教理论和修炼经验为基础，创作了大量诗歌。他的诗歌多探讨道教思想、炼丹术和修行体验，风格深邃而富有哲理。

创作背景：
这首诗写于道教盛行的时期，反映了当时道士对修炼、长生不老的追求，以及对生命意义的深刻思考。张伯端通过这首诗表达了对生命、死亡和超越的理解。

诗歌鉴赏

这首《西江月》不仅是一首关于道教修炼的诗，更是一种哲学思考的体现。诗中以“丹”为起点，揭示了身体与心灵的关系，强调了修炼的内在价值。开篇即以“丹是色身至宝”引入，立即吸引读者的注意。接下来的“炼成变化无穷”，不仅描述了炼丹的过程，也暗示了人生的变化与可能性。

诗人在“更于性上究真宗”中，提出了追求真理的重要性。这里的“性”，不仅是人的本性，也是一种更高的精神境界。通过探究真性，诗人认为可以“决了死生妙用”，超越生死的束缚，获得更深层次的自由与智慧。

诗的最后两句“自从龙虎著斯功，尔后谁能继踵”，则表达了对后人修道能力的怀疑和期待。龙虎二神象征着道教的最高修炼成就，诗人用此警示后人，修道之路艰辛，非凡人所能及。

整首诗语言简练，意象丰富，既有道教的哲理，又有对人生的深刻思考，展现了张伯端作为道教诗人的深厚修养。

诗词解析

逐句解析：

1. 丹是色身至宝：强调“丹”的重要性，作为身体的至宝。
2. 炼成变化无穷：指出经过炼制后的无尽变化。
3. 更于性上究真宗：探讨心灵和真理的关系。
4. 决了死生妙用：强调超越生死的智慧与用途。
5. 不待他身后世：意指不必等到死后，现世就能享受。
6. 现前获福神通：当下即可获得福气和神秘力量。
7. 自从龙虎著斯功：自古以来，龙虎是修道的典范。
8. 尔后谁能继踵：感叹后人难以继承这一成就。

修辞手法：

• 比喻：将“丹”比喻为身体的至宝。
• 对仗：整首诗在句式上对仗工整，增强了音韵美感。
• 反问：结尾用反问增强了诗的深度与哲理。

主题思想：

整首诗探讨了道教的修道理念，强调真理的追求和生死的超越，体现了对后人修道能力的反思及对道教精神的坚守。

意象分析

意象词汇：

• 丹：象征着修行和长生的追求。
• 龙虎：象征修道成功的典范，代表着高深的道教传承。
• 福神通：象征着修行后的精神境界和能力。

互动学习

诗词测试：

1. “丹是色身至宝”中的“丹”指的是什么？

   • A. 一种颜色
   • B. 道教炼丹术
   • C. 一种花

2. 诗中提到的“龙虎”代表什么？

   • A. 两种动物
   • B. 道教的修炼成就
   • C. 地理位置

3. 这首诗的主题是什么？

   • A. 生活琐事
   • B. 修道与真理
   • C. 家庭关系

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《道德经》：老子所作，探讨道教哲理。
• 《南华经》：庄子的作品，讲述道教思想。

诗词对比：

• 张伯端的《西江月》与李白的《将进酒》在主题上都涉及人生哲理，但前者更注重道教修炼，后者则强调享乐与豪情，展现了不同的生活态度与哲学思考。

参考资料

1. 《道教文化与诗词研究》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《张伯端诗文全集》