古昔有遗叹，所叹何所为。是什么意思

古昔有遗叹，所叹何所为。

有国遗贤臣，万事为冤悲。

所遗非遗望，所遗非可遗。

所遗非遗用，所遗在遗之。

嗟嗟山海客，全独竟何辞。

心非膏濡类，安得无不遗。

原文展示

古昔有遗叹，所叹何所为。
有国遗贤臣，万事为冤悲。
所遗非遗望，所遗非可遗。
所遗非遗用，所遗在遗之。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。
心非膏濡类，安得无不遗。

白话文翻译

古时就有遗叹，叹息的原因是什么呢？
有国家却失去了贤臣，万事都因冤屈而悲哀。
所遗失的并不是希望，所遗失的并不是可以遗忘的。
所遗失的并不是有用的，所遗失的只是被遗忘的。
唉，山海中的旅人，究竟还有什么可说的呢？
心灵并非如油脂般光滑，怎么能够不留下遗憾呢？

注释

• 遗叹：指对过去的事情感到遗憾或惋惜的叹息。
• 贤臣：指有德才之人，能够辅佐国家的好官员。
• 冤悲：指因冤屈而产生的悲伤。
• 膏濡类：这里指心灵的润泽，形容心情平滑如油脂。

诗词背景

作者介绍：元结（约公元660-730年），字仲舒，号宗元，唐代诗人。元结以其清新自然的风格而闻名，作品多反映个人情感与社会现实。

创作背景：此诗创作于唐代，社会动荡，国家失去贤明的统治者，导致民众对未来的悲观和对过往的怀念，表达了诗人对时局的忧虑与对贤才的珍惜。

诗歌鉴赏

《系乐府十二首·古遗叹》通过对历史的回顾，表达了作者对国家治理及人才流失的深切忧虑。诗中反复强调“遗”字，展现了对过去的追忆与对未来的无奈：贤臣的失去不仅是个人的悲哀，更是国家的损失。诗人将个人的情感与国家的命运紧密相连，反映出对社会现状的深刻思考。

前两句直指主题，质疑“遗叹”的原因，随后深入探讨遗失的内容，强调所遗失的并不仅仅是希望或可遗忘的事物。后半部分则通过“山海客”的形象，展现了旅人的孤独与无奈，心灵的焦虑和无法寄托的遗憾。整首诗情感真挚，意象丰富，既有对历史的反思，也有对现实的感慨，展现了诗人敏感而细腻的心灵。

诗词解析

逐句解析：

1. 古昔有遗叹，所叹何所为：古代就有人们的叹息，究竟是在叹息什么呢？
2. 有国遗贤臣，万事为冤悲：国家失去了贤明的臣子，所有的事情都因此而感到冤屈和悲伤。
3. 所遗非遗望，所遗非可遗：所遗失的不是希望，所遗失的不能被遗忘。
4. 所遗非遗用，所遗在遗之：所失去的并非有用的东西，而是被遗忘的事物。
5. 嗟嗟山海客，全独竟何辞：唉，远行于山海的旅人，究竟还有什么可以诉说的呢？
6. 心非膏濡类，安得无不遗：心灵并非如油脂般光滑，怎能没有遗憾呢？

修辞手法：诗中运用了对比和反复的手法，通过“遗”字的反复强调，使得情感更加深刻；同时使用了隐喻和象征，山海客象征着孤独与无奈。

主题思想：整首诗表达了对于历史的追忆与对未来的忧虑，强调人才的重要性以及国家的命运与个人情感的紧密联系。

意象分析

意象词汇：

• 山海客：象征着孤独的旅人，反映出人在广阔天地中的渺小与无助。
• 贤臣：代表智慧与德行，象征着国家的希望与未来。
• 遗叹：作为整首诗的核心意象，反映出对失去的无奈与惋惜。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“所遗非遗望，所遗非可遗”意指什么？

   • A. 失去的希望
   • B. 失去的不能被遗忘
   • C. 失去的财富

2. “山海客”在诗中象征什么？

   • A. 富裕
   • B. 孤独与无奈
   • C. 名望

3. 诗人对贤臣的态度是？

   • A. 不重视
   • B. 珍惜与怀念
   • C. 漠不关心

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》

诗词对比： 比较元结的《古遗叹》与杜甫的《春望》，两者都表达了对国家和社会现状的忧虑，但杜甫的诗更加强调国家的破败与家国情怀，而元结则更关注于个人的情感与历史的追忆。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《元结诗文集》