这段话出自宋代陆游《思归引》
善泅不如稳乘舟，善骑不如谨持辔。
妙於服食不如寡欲，工於揣摩不如省事。
在天有命谁得逃，在我无求直差易。
散人家风脱纠缠，烟蓑雨笠全其天。
蒪丝老尽归不得，但坐长饥须俸钱。
此身不堪阿堵役，宁待秋风始投檄。
山林聊复取熊掌，仕宦真当弃鸡肋。
锦城小憩不淹迟，即是轻舠下峡时。
那用更为麟阁梦，从今正有鹿门期。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:37:32原文展示:
思归引
——陆游
善泅不如稳乘舟，善骑不如谨持辔。
妙於服食不如寡欲，工於揣摩不如省事。
在天有命谁得逃，在我无求直差易。
散人家风脱纠缠，烟蓑雨笠全其天。
蒪丝老尽归不得，但坐长饥须俸钱。
此身不堪阿堵役，宁待秋风始投檄。
山林聊复取熊掌，仕宦真当弃鸡肋。
锦城小憩不淹迟，即是轻舠下峡时。
那用更为麟阁梦，从今正有鹿门期。
白话文翻译：
善于游泳的，还不如稳稳地乘船；善于骑马的，还不如谨慎地握好缰绳。
擅长饮食的，不如节制欲望；擅长揣摩的，不如省事。
命运在天，有谁能逃脱呢？对于我来说，无所求反而容易。
隐士的家风摆脱了牵挂，烟雨中的蓑衣与笠帽，任由自然。
即使丝绳老了也无法归去，只能坐在饥饿中等待俸银。
这身躯承受不了繁琐的琐事，宁愿等到秋风来时再去上书。
山林之中，我还可以捕获熊掌，仕途的利弊，真该抛弃鸡肋。
在锦城小憩，时间不必拖延，正是轻舟下峡时。
何必再做麟阁的梦，从今往后，正有鹿门的期盼。
注释:
- 善泅：擅长游泳。
- 稳乘舟：稳当的乘船。
- 寡欲：减少欲望。
- 散人家：隐士的家庭。
- 蒪丝：古代的一种植物，用来编织衣物。
- 阿堵役：指繁琐的事务。
- 鸡肋：指没有实质意义的东西，形容仕途的无用。
诗词背景:
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、爱国者。他的诗歌以豪放、激昂著称，尤其在抒发爱国情怀方面极具感染力。
创作背景：此诗创作于陆游晚年，正值南宋时期，国势衰弱，陆游心中常怀报国之志。他的生活经历和对国家命运的忧虑，深深影响了他的诗歌创作。
诗歌鉴赏：
《思归引》通过对生活的哲学思考，表达了陆游对人生的感悟和对理想生活的向往。诗中作者以“善泅不如稳乘舟”开篇，强调在生活中，稳重和谨慎的重要性。接着，他通过一系列对比，展现了追求物质欲望和功名利禄的无意义，反而提倡简约、自然的生活态度。整首诗透出一种洒脱和从容，尤其是在面对人生的无常和命运的捉弄时，陆游选择了放下执念，顺其自然，表达了对归隐生活的向往与对世俗纷扰的厌倦。
此外，诗中“此身不堪阿堵役，宁待秋风始投檄”一句，透露出对官场的厌倦和对自由生活的渴望。最后以“从今正有鹿门期”结束，暗示了对未来的期待与希望，鹿门象征着隐逸与宁静，表达了陆游对归隐山林的憧憬和对理想生活的追求。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 首句指出了游泳和乘舟的对比，强调稳重的重要性。
- 第二句引入了欲望与节制的关系，提倡少欲知足。
- 之后，作者提到命运的不可逃避以及个人追求的简单化，强调内心的宁静与自在。
- 诗中对隐士生活的描绘，展现了作者对脱离世俗纷扰的渴望。
- 最后几句则流露出对未来的信心和对理想生活的追求。
-
修辞手法：
- 使用对比和排比的手法，增强了诗的节奏感。
- 通过意象的丰富性（如“熊掌”、“鸡肋”等），表现出对物质与精神生活的深刻思考。
-
主题思想：整首诗表达了陆游对世俗生活的反思，强调了简约、自然和内心宁静的重要性，同时也流露出归隐山水、追求理想生活的愿望。
意象分析：
- 舟：象征着人生的航行，稳重的重要性。
- 蓑衣与笠帽：隐士生活的象征，体现自然与自由。
- 熊掌：象征着物质的追求。
- 鸡肋：表明对无用功名的厌倦。
- 鹿门：象征理想的归隐生活。
互动学习：
诗词测试：
-
陆游在诗中提到“善泅不如稳乘舟”，主要强调了什么？
- A. 游泳技巧
- B. 稳重的重要性
- C. 航海知识
-
“此身不堪阿堵役”中的“阿堵役”指的是？
- A. 日常琐事
- B. 身体健康
- C. 精神压力
-
诗中提到的“鹿门”象征着什么？
- A. 官场
- B. 隐逸生活
- C. 战争
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《望岳》：同样表达了对自然和理想生活的向往。
- 王维《山居秋暝》：描绘了隐逸生活的宁静与美好。
诗词对比：
- 陆游的《思归引》与陶渊明的《饮酒》均表达了对自然的向往与对世俗生活的反思，但前者更具现实感，后者则更为理想化。
参考资料：
- 陆游《全唐诗》及相关注释书籍。
- 《宋代诗词研究》相关论文与论著。
- 《古典诗词鉴赏》相关书籍。