这段话出自宋代欧阳修《送吴生南归》
自我得曾子，於兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不◇出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆仑倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异於众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，後世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，後卒为名臣。
子既悔其往，人谁御其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:23:19诗词名称: 送吴生南归
作者: 欧阳修 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
自我得曾子，於兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆仑倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异於众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，後世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，後卒为名臣。
子既悔其往，人谁御其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
白话文翻译：
我从曾子那里获得了教诲，已经二十年了。
如今又得到了吴生的友情，既高兴又感慨。
古代的贤士不出世，百年后仍能与之比肩。
彼江西地区，人才辈出，物产丰富。
吴生初见我时心存疑虑，所想的是否能与人相提并论呢？
我第一次见曾子时，文章也初出茅庐。
就像昆仑山倾斜，黄河奔流，浩浩荡荡，汇聚成百川。
我以道理疏导他，逐渐收敛那横流的波澜。
东海深邃知归处，识路并不难。
吴生初见我，藏着新作在袖中。
忽然从朴素的衣衫中，展现出百宝文篇。
明珠、瑰宝、贝壳，虽然各自不完美。
问吴生长久心怀此文，怎会初无闻名？
吴生不再隐藏自己，想要吐露内心羞怯。
年轻时不自重，不求乡里人的怜惜。
内心虽知后悔，学问却因贫苦而艰难。
他自以为久信于人，力行却愈发艰辛。
如今来此决疑惑，幸好能得到洗涤。
我笑对吴生，你应当听我言。
世人所称的君子，何尝与众人有异。
众人为不善，细小之恶终成灭身。
君子能自知，改过不犹豫。
只有在这两者之间，愚者与智者自此分明。
颜回不再犯错，后世称其仁德。
孔子犯过错却能改正，日月也能穿透浮云。
子路初来之时，佩戴着鸡冠与豕豚。
斩蛟射白额，后来成为名臣。
子路既然悔过，谁能阻止他的新生。
丑夫祭祖上帝，孟子岂不是这样说的。
临行赠予你这些话，希望能作为书信。
注释:
字词注释:
- 曾子：指曾参，孔子的弟子。
- 吴生：指吴生，文中描述的朋友。
- 昆仑：古代传说中的高山，此处形容气势。
- 东溟：指东海，这里用来比喻方向与归处。
- 鸡冠佩豭豚：形容子路初来的时侯风采。
典故解析:
- 颜回：孔子的弟子，以仁德著称。
- 孔子：儒家创始人，教导弟子改过自新。
- 子路：孔子门徒，勇敢且能干，后来成为名将。
诗词背景:
作者介绍: 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，北宋初年著名的政治家、文学家和史学家，为唐宋八大家之一，致力于提倡文人风范，重视文采与道德。
创作背景: 此诗写于欧阳修与吴生相识之际，表达了他对年轻学子的鼓励及对智慧与人品的理解，反映出新时代文人对道德与学问的重视。
诗歌鉴赏：
《送吴生南归》是欧阳修对吴生的一种赠言式的送别诗，表达了对年轻一代的期许和对传统文士品德的重视。诗中通过多种比喻和典故，展现了人与人之间的情感交流和对学问的追求。
诗中以“曾子”开篇，立刻将读者带入一种传统文化的氛围，接着描绘吴生的初见与自我怀疑，展现出年轻学子在成长过程中的迷茫与不安。接着诗人通过自己的经历，鼓励吴生要有自信，勇于追求自己的理想和学问。
整首诗的情感真挚，既有对古代贤士的敬仰，又有对当代年轻人的关怀，传达出一种积极向上的人生态度。诗人通过对比古今，指出了“君子”与“众人”的区别，强调了自知之明的重要性，鼓励吴生在追求学问的道路上不断前行，勿忘初心。
诗的最后，诗人以祝福的口吻，寄予吴生对未来的美好期许，表达了对朋友的深厚情谊和对人生成长的理解，极具感染力。
诗词解析:
逐句解析:
- 自我得曾子，於兹二十年：我从曾子那里获得教诲，已经二十年了。
- 今又得吴生，既得喜且叹：如今又得到了吴生的友情，既高兴又感慨。
- 古士不出，百年犹比肩：古代的贤士不出世，百年后仍能与之比肩。
- 区区彼江西，其产多材贤：彼江西地区，人才辈出，物产丰富。
- 吴生初自疑，所拟岂其伦：吴生初见我时心存疑虑，所想的是否能与人相提并论呢？
修辞手法:
- 比喻：如“昆仑倾黄河”，形象地表现出气势的磅礴。
- 对仗：整首诗句式对仗工整，音韵协调，使得读来朗朗上口。
- 排比：通过列举古代贤士的例子，增强了论述的力度。
主题思想: 诗歌的中心思想是对年轻学子的鼓励与期许，强调了自知之明和改过自新的重要性，表现了对传统文化的尊重与传承。
意象分析:
意象词汇:
- 曾子：象征着智慧与德行。
- 吴生：象征着年轻一代的希望与困惑。
- 昆仑与黄河：象征着中国传统文化的深厚与奔腾不息的精神。
互动学习:
诗词测试：
-
欧阳修的“吴生”指的是谁？
- A. 曾子
- B. 他的朋友
- C. 孔子
- D. 孟子
-
诗中提到的“颜回”以什么著称？
- A. 忍耐
- B. 仁德
- C. 贫穷
- D. 勇敢
-
诗的主题思想是什么？
- A. 对古代贤士的崇拜
- B. 对年轻学子的期许与鼓励
- C. 对乡土文化的怀念
- D. 对人生的无奈
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 欧阳修的《送吴生南归》强调对年轻一代的鼓励，而李白的《送友人》则更多地表现出对友人的祝福与离别的忧伤。两者在情感表达上有所不同，但都体现了对友情的珍视。
参考资料:
推荐书目:
- 《欧阳修集》
- 《宋诗选》
- 《中国古典文学史》