这段话出自清代陈维崧《水龙吟 送蒋慎斋宪副视学江右》
一川红藕花开，楼船西上浔阳去。
江涵翠榜，风吹绛帐，玲珑无暑。
鹿洞儒生，江州僚佐，欢迎湓浦。
料匡庐九叠，凝妆染黛，向鹢首，竞萦舞。
漫说关山金鼓。
奏笳箫、中流容与。
滕王阁在，琵琶亭好，缅焉怀古。
乱日才多，兵间士贱，青衫失路。
仗先生独挂，一轮冰镜，作斯文主。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 01:28:48原文展示
《水龙吟 送蒋慎斋宪副视学江右》
作者：陈维崧 〔清代〕
一川红藕花开，楼船西上浔阳去。
江涵翠榜，风吹绛帐，玲珑无暑。
鹿洞儒生，江州僚佐，欢迎湓浦。
料匡庐九叠，凝妆染黛，向鹢首，竞萦舞。
漫说关山金鼓，奏笳箫中流容与。
滕王阁在，琵琶亭好，缅焉怀古。
乱日才多，兵间士贱，青衫失路。
仗先生独挂，一轮冰镜，作斯文主。
白话文翻译
一片片红色的藕花盛开着，楼船正往西驶向浔阳。江面上漂浮着翠绿色的小船，微风吹动着绛色的帐幔，感觉清凉舒适。鹿洞的儒生和江州的官员们，正在湓浦迎接他。想必匡庐的九叠山色，如今在凝妆染黛的美景下，像是向着鹢头竞相舞动。何必说那遥远的关山与金鼓呢？在笳箫的演奏中，流中便显得从容不迫。滕王阁依旧在，琵琶亭的景致也很美，让人不禁怀古追思。如今战乱频繁，士人地位低贱，青衫的人失去了前路。唯有这位先生高悬于上，如同一轮明镜，成为文化的主宰。
注释
- 红藕花：指的是荷花，象征美丽和清纯。
- 楼船：指大船，古代常用于水上游览。
- 鹿洞儒生：鹿洞指的是一个历史悠久的地方，儒生则指学习儒家学问的人。
- 匡庐：指的是庐山，著名的风景名胜区。
- 滕王阁：古代著名的阁楼，象征文人雅士的聚会场所。
- 琵琶亭：指的是一个供人弹奏琵琶的亭子，象征音乐和文艺。
诗词背景
作者介绍：陈维崧（1650年－1711年），字梦阮，号白鸥，晚清词人，擅长词作，风格清新俊逸，常以自然景物抒发人生感悟。
创作背景：这首词是在送别蒋慎斋宪赴江右视学之际创作的，表达了对友人的祝福与对往事的怀念。
诗歌鉴赏
《水龙吟 送蒋慎斋宪副视学江右》是一首饱含情感的送别词，运用了丰富的自然意象和历史典故，展示了作者对于友人的深情厚谊及对历史的追忆。开头以“红藕花开”描绘了生机盎然的自然景象，给人以美的享受，随后通过“楼船西上”的意象，展现了友人即将远行的情景，隐含着离别的惆怅。接着，诗人回忆起与友人相聚的美好时光，表达了对匡庐美景的向往和对文人生活的留恋。
在词的后半部分，诗人通过对历史的回顾，感慨士人地位的贬低，表达了对当时社会动荡不安的忧虑。然而，诗人依然寄希望于文化的力量，认为“仗先生独挂，一轮冰镜，作斯文主”，彰显了对知识与文采的尊重。这一反差，让整首词更具深度，既有对友人的祝福，也有对社会现实的深沉思考。
诗词解析
逐句解析：
- 一川红藕花开：描绘出一片美丽的荷花盛开，象征着生机与希望。
- 楼船西上浔阳去：表现出友人即将启程，带有离别的情感。
- 江涵翠榜：描绘江水清澈，舟船在水面上漂浮，给人以宁静的感觉。
- 风吹绛帐，玲珑无暑：微风吹动绛色的帐幔，给人一种清凉舒适的感受。
- 鹿洞儒生，江州僚佐：提到古代的文人及官员，表现出文化氛围浓厚的场景。
- 料匡庐九叠，凝妆染黛：借景抒情，表达对美景的向往与赞美。
- 漫说关山金鼓：对历史的回顾与怀念，揭示了对过往的思考。
- 滕王阁在，琵琶亭好：提到名胜古迹，展现文人雅士的生活。
- 乱日才多，兵间士贱：感慨战乱给士人的地位带来的贬低。
- 仗先生独挂，一轮冰镜，作斯文主：对知识与文化的尊重，体现出诗人的理想追求。
修辞手法：
- 比喻：如“冰镜”比喻知识与文化的清澈与明亮。
- 对仗：在词中，通过对仗的手法增强了节奏感和韵律感。
主题思想：整首词表达了对友人的深情祝福，以及对历史与文化的深刻思考，体现出一种对理想与现实的反思。
意象分析
意象词汇：
- 红藕花：象征美好与纯洁。
- 楼船：象征旅途与离别。
- 匡庐：象征自然的美与文化的底蕴。
- 滕王阁：象征文人雅士的聚会与文化交流。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“红藕花”象征什么？
- A. 离别
- B. 美好与纯洁
- C. 战争
- D. 凉爽
-
“滕王阁在，琵琶亭好”中，滕王阁代表了什么？
- A. 书籍
- B. 诗人
- C. 文人雅士的聚会场所
- D. 战争的象征
答案：
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 王勃《滕王阁序》
诗词对比：
- 与李白的《庐山谣》相对，陈维崧在《水龙吟》中更多地关注于人际关系与历史的思考，而李白则更倾向于抒发个人的抱负与情感。两者均以自然景观为背景，但情感基调有所不同。
参考资料
- 《清代词人研究》
- 《古典诗词鉴赏技巧》
- 《陈维崧全集》