这段话出自近代梅冷生《鹧鸪天·咏杨妃带》
出网霜鳞待策功。
加恩水族拜新封。
舌羹可比西施美，耳熟能详北监丰。
三级浪，一帆风。
抵他妃子笑尘红。
常珍入馔家家玉，我亦贪馋八十翁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:22:01原文展示
鹧鸪天·咏杨妃带
作者：梅冷生
出网霜鳞待策功。
加恩水族拜新封。
舌羹可比西施美，
耳熟能详北监丰。
三级浪，一帆风。
抵他妃子笑尘红。
常珍入馔家家玉，
我亦贪馋八十翁。
白话文翻译
全诗翻译：
在霜寒的水面上，等待策马的功夫。
水族因受恩惠而朝拜新封的神灵。
那厨艺的美味，宛如西施的美食，
而北监丰的佳肴，人人都耳熟能详。
如同三级波浪，一帆风顺。
这与妃子的笑容比起来，红尘也显得轻盈。
常常珍惜的美味，宛如家家户户的珍宝，
我也忍不住贪恋这美味，像八十岁的老翁一样。
注释
字词注释：
- 出网：指水面上露出的鱼鳞。
- 霜鳞：比喻鱼的鳞片，形容水面冷冽。
- 策功：策马奔腾，指要施展才华。
- 水族：指水中的生物，象征受恩惠的众生。
- 舌羹：美味的食物。
- 西施：古代美女，象征美丽和美食。
- 北监丰：指北方的美味，可能是指某种食物或名厨。
- 三级浪：水波的层次感。
- 妃子：指王妃或美人。
- 尘红：指世俗的红尘，带有轻盈的感觉。
- 常珍：珍藏的美食。
- 家家玉：比喻每家都有的美味，如同玉石般珍贵。
- 贪馋：对美食的渴望。
典故解析：
- 西施：中国古代四大美女之一，常被用来比喻绝世美丽和美食的美味。
- 八十翁：可能指老年人对美食的贪恋，表示一种对生活的享受。
诗词背景
作者介绍：
梅冷生，近代诗人，其作品多以细腻的情感、独特的视角和生活的哲理为主题，风格清新自然。
创作背景：
这首词可能是在某个特定的社会环境下创作的，反映了作者对美食的热爱和对生活的感悟，同时也映射了当时社会对美的追求。
诗歌鉴赏
《鹧鸪天·咏杨妃带》是一首充满生活情趣的词作。诗中通过对美食与美人的描绘，表达了作者对生活细节的关注和对美好事物的热爱。开篇以“出网霜鳞待策功”描绘出初冬时节的冷冽气息，接着引入水族的拜访，暗喻生活中的美食如同受到恩赐一般可贵。诗中提到“舌羹可比西施美”，将美食的美好与西施的美貌相提并论，显示出对生活美好的向往与追求。
整首词不仅在描绘美食的同时，渗透出一种对生活的深刻理解：在繁华的红尘中，珍惜那些小确幸，如同诗中所提到的“常珍入馔家家玉”，每一口美食都值得珍惜。最后以“我亦贪馋八十翁”收尾，既表现了对美食的向往，又流露出对生活的感慨，反映了人们对美好事物的渴望与追求。
诗词解析
逐句解析：
- 出网霜鳞待策功：描绘出秋冬交替时节的冷冽，暗示着一种等待和期望。
- 加恩水族拜新封：水族感恩，表明对美味的赞美与尊重。
- 舌羹可比西施美：通过比喻，强调美食的吸引力。
- 耳熟能详北监丰：表明美食在民间的广泛传播与认可。
- 三级浪，一帆风：描绘出波浪的层次，暗示顺利与轻快的生活状态。
- 抵他妃子笑尘红：将妃子的笑容与红尘的繁华相比较，表现出一种轻盈的生活态度。
- 常珍入馔家家玉：强调美食在生活中的珍贵与普遍性。
- 我亦贪馋八十翁：直接表达对美食的热爱，带有自嘲的意味。
修辞手法：
- 比喻：如“舌羹可比西施美”，通过比喻增强描绘的生动性。
- 对仗：如“三级浪，一帆风”，形成了工整的对仗。
- 拟人：对水族的描述让其具有了情感，增强了诗的表现力。
主题思想：
整首诗歌通过对美食和美人的描绘，传达了对生活细节的热爱，对美好事物的追求，以及在繁华世俗中对生活的深刻感悟。
意象分析
意象词汇：
- 霜鳞：象征着季节的变迁和生命的脆弱。
- 水族：代表着大自然的恩赐和人与自然的和谐。
- 西施：象征美丽与美食的结合。
- 妃子：象征着理想美好生活的追求。
- 家家玉：象征着生活中随处可见的珍贵事物。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“水族”是指什么？
- A. 水中的生物
- B. 一种美食
- C. 古代的神灵
-
“舌羹可比西施美”的意思是？
- A. 西施的美丽无与伦比
- B. 美食的美味堪比美人
- C. 西施的厨艺高超
-
下列哪个意象象征着生活中的珍贵事物？
- A. 霜鳞
- B. 家家玉
- C. 三级浪
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《长恨歌》：白居易的名作，同样表现了美与爱情的主题。
- 《红楼梦》中的诗词：反映了对生活细节的细致描写。
诗词对比：
- 《清平调》与《鹧鸪天·咏杨妃带》：两者都涉及美人与美食，但《清平调》更注重个人情感的抒发，而《鹧鸪天》则侧重于生活的细节描绘，形成鲜明对比。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《宋词三百首》
- 《古典诗词赏析》