幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野。是什么意思

锦官东郭大兰若，眼明见子长廊下。

春风二月白帝城，一笑相逢手重把。

羡子远引如孤鹄，顾我低摧真病马。

碧山红尘不同调，底事胸怀两倾写。

幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野。

扁舟蹑子尚可期，幸有此身闲似社。

原文展示

锦官东郭大兰若，眼明见子长廊下。 春风二月白帝城，一笑相逢手重把。 羡子远引如孤鹄，顾我低摧真病马。 碧山红尘不同调，底事胸怀两倾写。 幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野。 扁舟蹑子尚可期，幸有此身闲似社。

白话文翻译

在锦官城东的大寺庙里，我清晰地看到你在长廊下。 二月的春风吹拂着白帝城，我们相逢一笑，手紧紧相握。 我羡慕你像孤鹄一样远行，而我却像一匹疲惫的病马。 碧山与红尘的调子不同，为何我们的心怀却如此相似。 我也喜欢幽静的寻访和胜景的践踏，梦魂已经飘落到潇湘的野外。 跟随你的小舟尚可期待，幸好我这身闲散如同社中人。

注释

• 锦官：指成都，古代蜀国的都城。
• 东郭大兰若：东边的宏伟寺庙。
• 白帝城：位于今重庆市奉节县，古代蜀地的重要城池。
• 孤鹄：孤独的天鹅，比喻高洁孤独的人。
• 病马：比喻疲惫不堪的人。
• 碧山红尘：碧山指清幽的山林，红尘指纷扰的世俗。
• 潇湘野：指湖南的潇湘地区，多指荒野或隐逸之地。
• 扁舟：小船。
• 社：古代的一种社会组织，这里指闲散的生活状态。

诗词背景

作者介绍： 王灼，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出其对自然和隐逸生活的向往。

创作背景： 这首诗是王灼送别月上人南游时所作，表达了对友人远行的羡慕和对自身处境的感慨，同时也流露出对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以送别为主题，通过对友人远行的羡慕和对自身处境的感慨，展现了诗人对自由和隐逸生活的向往。诗中“羡子远引如孤鹄，顾我低摧真病马”一句，用孤鹄和病马的比喻，形象地表达了诗人对友人高洁孤独的羡慕和对自身疲惫不堪的自嘲。后文“幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野”则进一步表达了对隐逸生活的向往，梦魂已飘落到潇湘的野外，象征着诗人对自由和自然的渴望。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚，是一首优秀的送别诗。

诗词解析

逐句解析：

1. “锦官东郭大兰若，眼明见子长廊下。”：描绘了送别的地点，锦官城东的大寺庙，诗人清晰地看到友人在长廊下。
2. “春风二月白帝城，一笑相逢手重把。”：春风二月，白帝城下，诗人与友人相逢一笑，手紧紧相握，表达了深厚的友情。
3. “羡子远引如孤鹄，顾我低摧真病马。”：诗人羡慕友人像孤鹄一样远行，而自己却像一匹疲惫的病马，表达了对自己处境的感慨。
4. “碧山红尘不同调，底事胸怀两倾写。”：碧山与红尘的调子不同，为何我们的心怀却如此相似，表达了诗人对友人的理解。
5. “幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野。”：诗人也喜欢幽静的寻访和胜景的践踏，梦魂已经飘落到潇湘的野外，表达了对隐逸生活的向往。
6. “扁舟蹑子尚可期，幸有此身闲似社。”：跟随友人的小舟尚可期待，幸好我这身闲散如同社中人，表达了对友人远行的期待和对闲散生活的满足。

修辞手法：

• 比喻：如“孤鹄”和“病马”的比喻，形象地表达了诗人的情感。
• 对仗：如“碧山红尘不同调”中的“碧山”与“红尘”，“幽寻胜践我亦喜”中的“幽寻”与“胜践”。

主题思想： 整首诗表达了诗人对友人远行的羡慕和对自身处境的感慨，同时也流露出对隐逸生活的向往。

意象分析

意象词汇：

• 孤鹄：象征高洁孤独的人。
• 病马：象征疲惫不堪的人。
• 碧山：象征清幽的山林。
• 红尘：象征纷扰的世俗。
• 潇湘野：象征荒野或隐逸之地。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中的“孤鹄”比喻什么？ A. 高洁孤独的人 B. 疲惫不堪的人 C. 清幽的山林 D. 纷扰的世俗

2. 诗中的“病马”比喻什么？ A. 高洁孤独的人 B. 疲惫不堪的人 C. 清幽的山林 D. 纷扰的世俗

3. 诗中的“潇湘野”象征什么？ A. 高洁孤独的人 B. 疲惫不堪的人 C. 清幽的山林 D. 荒野或隐逸之地

答案：

1. A
2. B
3. D

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《送友人》：表达了送别友人的深情。
• 王维《送别》：表达了隐逸生活的向往。

诗词对比：

• 杜甫的《送友人》与王灼的《送月上人南游》都表达了送别友人的情感，但杜甫的诗更多地表达了对友人的关心和祝福，而王灼的诗则更多地表达了对友人远行的羡慕和对自身处境的感慨。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》
• 《王灼诗集》
• 《宋代诗歌研究》