予发今如此，君心可奈何？是什么意思

江阁鱼龙近，山房雾雨多。

地清天不暑，池曲水无波。

笋箨迎书带，樱桃送锦窠。

呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅。

养素行编屦，乘闲坐织蓑。

几篇餐玉法，一帙醮星科。

香灺沉银叶，衣裾佩紫荷。

丹光留海月，绛景出松萝。

醉忆泉浮乳，幽怜石烂柯。

神君攀绿桂，天女踏青莎。

邀客登山顶，寻真入涧阿。

洞箫吹道曲，云纸写鱼歌。

予发今如此，君心可奈何？

高谈见明月，为我问娑罗。

原文展示:

送华山隐之宗阳宫
马祖常〔元代〕

江阁鱼龙近，山房雾雨多。
地清天不暑，池曲水无波。
笋箨迎书带，樱桃送锦窠。
呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅。
养素行编屦，乘闲坐织蓑。
几篇餐玉法，一帙醮星科。
香灺沉银叶，衣裾佩紫荷。
丹光留海月，绛景出松萝。
醉忆泉浮乳，幽怜石烂柯。
神君攀绿桂，天女踏青莎。
邀客登山顶，寻真入涧阿。
洞箫吹道曲，云纸写鱼歌。
予发今如此，君心可奈何？
高谈见明月，为我问娑罗。

白话文翻译：

这首诗描绘了江边的鱼龙在近处嬉戏，山间的房屋则笼罩在雾雨之中。大地清新，天空不热，池塘的水面波澜不惊。竹笋迎接书信的到来，樱桃送上锦绣的巢穴。呦呦的鹿声相伴，唼唼的鹅声在换经。养性修身，编织草鞋，闲坐织蓑衣。几篇玉石法诀在餐桌上，一卷星辰的道理在手中。香炉的烟雾沉沉如银叶，衣裳上佩戴紫色的荷花。丹霞的光辉留在海面上，绛色的景象从松萝间出现。醉于山泉，记忆如乳，幽怜着石头的斑驳。神仙攀援绿桂，天女在青莎上踏行。邀请客人登上山顶，寻求真理进入涧谷。洞箫吹奏道曲，云纸写下鱼的歌。如今我发出这样的感慨，你的心情又如何？高谈阔论中看明月，为我问询那娑罗树的故事。

注释:

• 鱼龙：指江河中的鱼和龙，常用来形容水中生物的活泼。
• 笋箨：指竹笋的外皮，迎接书信的到来，寓意清新与自然。
• 养素：修身养性，强调道德修养。
• 玉法：指珍贵的法则或道理，象征智慧。
• 香灺：香炉，沉银叶指香气袅袅的情景。

诗词背景:

作者介绍:

马祖常，元代诗人，生平不详，但他的诗歌常以清新、自然为特点，强调个人的情感与自然的和谐。

创作背景:

本诗写于马祖常送别友人之际，表达对隐居生活的向往及对自然的热爱，反映出他对道教思想的理解，以及对隐逸生活的追求。

诗歌鉴赏:

《送华山隐之宗阳宫》是一首充满自然景象与哲理思考的诗作。诗人在描绘江边山间的宁静时，运用了丰富的意象和细腻的情感。诗的开头以“江阁鱼龙近，山房雾雨多”引入，描绘出一幅生动的自然景象，水天相接，山房隐约在雾雨之中，给人以神秘而清新的感受。

随着诗句的深入，诗人逐渐将视角转向细节，“笋箨迎书带，樱桃送锦窠”，展现了自然与人情的互动，仿佛在说自然界中的一切都在迎接着诗人与友人的相聚。后续的“呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅”则让人感受到一种和谐的生机，鹿与鹅的呼唤声交织在一起，仿佛在诉说着自然的语言。

在表达个体情感方面，诗人通过“醉忆泉浮乳，幽怜石烂柯”传达了对过去美好时光的怀念与对自然的深深眷恋。最后的“予发今如此，君心可奈何？”不仅是对友人的寄托，也是对自身处境的感慨，流露出一种无奈与迷茫。

整首诗在形式上运用了对仗、排比等修辞手法，增加了诗歌的韵律感与美感，营造出一种闲适而又哲理的氛围，让人不仅欣赏到优美的自然景象，更能体会到深邃的思想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 江阁鱼龙近：描绘江边的景色，水中鱼龙游动，生动活泼。
2. 山房雾雨多：山中的房子被雾雨笼罩，增添了一种神秘感。
3. 地清天不暑：地面清新，天空不热，象征环境的优雅与舒适。
4. 池曲水无波：池塘的水面平静如镜，反映出内心的宁静。
5. 笋箨迎书带：竹笋的外皮迎接来信，寓意自然的清新与人际的联系。
6. 樱桃送锦窠：樱桃的美好象征，送上美好的祝福。
7. 呦呦呼伴鹿：鹿的呼唤声，增添了生机。
8. 唼唼换经鹅：鹅的声音似乎在交流，体现自然的和谐。
9. 养素行编屦：修身养性，编织草鞋，展现隐逸生活的宁静。
10. 乘闲坐织蓑：在闲暇中织蓑衣，象征自然与生活的结合。
11. 几篇餐玉法：珍贵的法则在餐桌上，体现智慧与修养。
12. 一帙醮星科：书卷记录道理，强调知识的重要。
13. 香灺沉银叶：香气四溢，营造出一种宁静的氛围。
14. 衣裾佩紫荷：衣服上佩戴的紫色荷花，象征高雅与美丽。
15. 丹光留海月：美丽的光辉留在海面，带有诗意的幻想。
16. 绛景出松萝：红色的景象从松萝中显现，充满生机。
17. 醉忆泉浮乳：醉于泉水的柔和，回忆美好时光。
18. 幽怜石烂柯：对石头的怜惜，暗示时间的流逝。
19. 神君攀绿桂：神仙般的存在攀援着青桂，表现出一种超然的境界。
20. 天女踏青莎：天女在青莎上行走，象征着美好的理想。
21. 邀客登山顶：邀请朋友共同登山，表现友谊与分享。
22. 寻真入涧阿：寻求真理，暗示内心的追求。
23. 洞箫吹道曲：洞箫演奏道理的曲子，音乐与自然相融。
24. 云纸写鱼歌：用云纸记录下鱼的歌，表现诗意的灵动。
25. 予发今如此：我如今的感受。
26. 君心可奈何：你内心又如何应对。
27. 高谈见明月：与友人谈论明月，表现一种超然的境界。
28. 为我问娑罗：请求友人询问娑罗树的故事，象征对理想与真理的追求。

修辞手法:

• 比喻：如“丹光留海月”，将光辉比作海面的月光，增添意境。
• 拟人：如“呦呦呼伴鹿”，使动物具有人性，增加生动感。
• 对仗：如“养素行编屦，乘闲坐织蓑”，增强了诗歌的韵律感与对称美。

主题思想:

整首诗表达了对隐逸生活的向往、对自然的热爱，以及对友谊的珍视，反映了作者内心的宁静与哲理思考。

意象分析:

意象词汇:

• 鱼龙：象征生机与活力，体现自然的灵动。
• 樱桃：象征美好与希望，寄托了友谊的祝福。
• 桂：象征高洁与理想，代表追求的目标。
• 月亮：象征明亮与清澈，代表内心的宁静与思考。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中描绘的自然景象有哪些？

   • A. 鱼龙
   • B. 樱桃
   • C. 雾雨
   • D. 以上都是

2. 诗人对隐逸生活的态度是？

   • A. 否定
   • B. 向往
   • C. 无所谓
   • D. 懊恼

3. "丹光留海月"中的“丹光”指的是什么？

   • A. 红色的光
   • B. 蓝色的光
   • C. 绿色的光
   • D. 白色的光

答案:

1. D
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 王维《山居秋暝》：同样描绘山水自然，强调隐逸的生活。
• 李白《庐山谣》：体现对自然景色的赞美与哲理的思考。

参考资料:

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词与人生：隐逸文化的探索》