这段话出自清代王国维《虞美人·碧苔深锁长门路》
碧苔深锁长门路。
总为蛾眉误。
自来积毁骨能销。
何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。
肯把朱颜悔。
从今不复梦承恩。
且自簪花坐赏镜中人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 14:55:19原文展示:
虞美人·碧苔深锁长门路
作者：王国维 〔清代〕
碧苔深锁长门路。
总为蛾眉误。
自来积毁骨能销。
何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。
肯把朱颜悔。
从今不复梦承恩。
且自簪花坐赏镜中人。
白话文翻译：
这条长门路被碧绿的苔藓深深封锁，
全是因为那蛾眉（指妾身）所造成的误会。
自古以来，积累的毁谤和骨头都能消失，
何况我那一抹真实的红妆和娇媚的手臂呢？
我只希望自己能够清晰地存在，
怎会后悔自己曾经的红颜呢？
从今以后不再做承恩的梦，
只愿自己梳花发，坐看镜中人。
注释：
- 碧苔：青苔，生长在湿润的地方。
- 长门路：指通往长门的道路，长门可指门庭或特定场所。
- 蛾眉：形容女子的眉毛，如蛾子般细长，常用于形容美人的姿态。
- 积毁骨能销：积累的毁谤和骨头可以消失，暗示经历了世事的无常。
- 真红一点臂砂娇：形容女子的真实美貌和娇嫩的皮肤。
- 妾身：自称，意指女子。
- 朱颜：红颜，指年轻美丽的面容。
- 承恩：接受恩情，暗示对某种关系的依赖。
诗词背景：
作者介绍：
王国维（1877-1927），字静安，号孟浪，晚号观堂，浙江杭州市人。他是清末民初著名的诗人、学者、戏曲家，尤其以古典诗词研究和词作而著称。他的作品融合了传统与现代，情感深邃，语言优美。
创作背景：
这首《虞美人》创作于王国维晚年，正值其个人情感和社会环境的复杂时期。诗中表达了对美好爱情的怀念和对现实的无奈，反映了时代的变迁与个人感情的纠葛。
诗歌鉴赏：
《虞美人·碧苔深锁长门路》是王国维的一首经典词作。全词围绕着爱情与时光的流逝展开，表达了对美丽与青春的怀念，及对人生无常的感叹。首句“碧苔深锁长门路”以生动的意象描绘出一条被青苔覆盖的古老道路，象征着时间的流逝和对往昔的封锁。接下来的“总为蛾眉误”则引出情感的主题，说明这一切的悲剧起因于美丽的女子，表现出对美的向往与无奈。
全词采用了细腻的情感描写，通过对“真红一点臂砂娇”的描绘，体现出年轻女子的娇美与脆弱。在“肯把朱颜悔”中，作者表达出一种对过往的坚持与珍惜，尽管世事无常，爱情难以实现，但他依然愿意守护心中的那份美好。最后一句“且自簪花坐赏镜中人”则是一种自我安慰，尽管失去了爱情，他仍然可以在自我欣赏中找到一丝慰藉。
整首词以清丽的语言、丰富的意象和深刻的情感，展现了王国维对爱情的思考与人生哲学，读来令人感慨万千。
诗词解析：
逐句解析：
- 碧苔深锁长门路：青苔深深地封锁了通往长门的道路，暗示时间的流逝和对过去的封锁。
- 总为蛾眉误：这一切都是因为美丽的女子所造成的误会，表明了爱与美的复杂关系。
- 自来积毁骨能销：经历的谣言和误解是可以消散的，暗示着时间的治愈能力。
- 何况真红一点臂砂娇：强调真实美丽的存在更加值得珍惜。
- 妾身但使分明在：愿意让自己清晰地存在，表露出一种执着与坚守。
- 肯把朱颜悔：虽有美丽，但不愿意为此后悔，表现出一种积极向上的态度。
- 从今不复梦承恩：决心摆脱对过去感情的依赖，不再沉迷于梦中的恩情。
- 且自簪花坐赏镜中人：选择自我欣赏，找到生活的乐趣与意义。
修辞手法：
- 比喻：将美丽的女子比作蛾眉，生动形象。
- 对仗：如“朱颜”和“承恩”，形成和谐的音韵美。
- 意象：青苔、长门、红颜等意象交相辉映，增强了诗的意境。
主题思想：
整首诗表现了对美好爱情的怀念与对人生无常的思考，传达了在失去爱情后对自我价值的重新审视与珍惜。
意象分析：
意象词汇：
- 碧苔：象征时间的流逝与对过往的封锁。
- 长门路：人生的旅程，充满未知与回忆。
- 蛾眉：美丽与误解的象征。
- 朱颜：青春与美丽的象征，反映出对美好时光的追忆。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“碧苔深锁长门路”中的“碧苔”指的是什么？ A. 绿树 B. 青苔 C. 花朵 D. 山水
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诗中“总为蛾眉误”中的“蛾眉”指代的是？ A. 男子 B. 士人 C. 美丽女子 D. 花卉
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诗的最后一句“且自簪花坐赏镜中人”表达了什么情感？ A. 失落 B. 自我欣赏 C. 忍耐 D. 怀念
答案：
- B. 青苔
- C. 美丽女子
- B. 自我欣赏
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
与李清照的《如梦令》相比，王国维的《虞美人》更加强调对美好爱情的追忆与对生活的反思，而李清照则更多地表现出对爱情失落的哀愁与无奈。两者在情感表达上虽有不同，但都展现了深厚的对美的追求与对情感的感悟。
参考资料：
- 《古典诗词鉴赏》
- 《王国维诗词全集》
- 《清代词人研究》