这段话出自宋代刘辰翁《临江仙（寿刘教）》
闻道城东鹤会，欣然一笑乘风。
不知一鹤在墙东。
神仙人不识，未始出吾宗。
弟子有年于此，先生之道如龙。
碧桃花子落壶中。
化为三五粒，元是北边松。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 13:18:51原文展示:
临江仙（寿刘教）
作者: 刘辰翁 〔宋代〕
闻道城东鹤会，欣然一笑乘风。
不知一鹤在墙东。
神仙人不识，未始出吾宗。
弟子有年于此，先生之道如龙。
碧桃花子落壶中。
化为三五粒，元是北边松。
白话文翻译：
听说城东有个鹤会，我欣然一笑，顺风而去。
不知一只鹤就在墙的东边。
神仙的人不认识，未曾出自我的宗门。
弟子在这里已有许多年，老师的道理如龙般高深。
碧桃的花子落入了壶中，
化为三五颗，原本是北方的松树。
注释:
字词注释:
- 鹤会：指聚集了许多仙鹤的盛会。
- 欣然：愉快地，心情愉悦。
- 神仙人：指仙人，修道成仙者。
- 吾宗：我的宗派或宗门。
- 弟子：指学生或门徒。
- 碧桃：一种桃花，色泽鲜艳。
- 花子：指桃树的种子。
- 壶中：指壶里面。
典故解析:
- 鹤：在中国文化中，鹤常常象征长寿与高洁。鹤会是一个代表修道者聚会的场景。
- 碧桃：在古代文学中，碧桃常被视为与仙人有关的果实，象征着仙境与长生。
诗词背景:
作者介绍: 刘辰翁，南宋时期的诗人，擅长词作，风格清新，常以自然景物与个人情感结合，寓意深远。
创作背景: 此诗写于刘辰翁对高人隐士的向往与追求之际，表达了他对道理与自然的理解，以及对师长的敬仰。
诗歌鉴赏：
这首《临江仙（寿刘教）》以其清新脱俗的语言和深邃的哲理，展现了诗人对道教文化的热爱。开头提到的“鹤会”不仅是一个场景的描绘，更象征着诗人向往的超脱与高洁的生活。诗中通过“欣然一笑乘风”表现了诗人对这种境界的向往与期待，体现了他心中自由自在的精神状态。
接下来的“神仙人不识，未始出吾宗”则反映了诗人对自己修行路途的反思，似乎在暗示即便是身处高人之中，仍然可能被外界所忽视。这种对身份与认同的探讨，给人一种哲思的深度。
在后面的描述中，“弟子有年于此，先生之道如龙”，则展现了诗人与其师之间的深厚情谊，以及对师道的尊重。诗人以“龙”来比拟老师的道理，既表现了其深邃与高远，也寓意着追求道理的艰辛。
最后的意象“碧桃花子落壶中，化为三五粒”则是对事物本质的探讨，象征着从自然中提炼出的智慧与经验，使整首诗在轻灵中透出一种沉稳的哲理。
诗词解析:
逐句解析:
- 闻道城东鹤会：听说城东有鹤的聚会，暗示一种理想的境界。
- 欣然一笑乘风：愉快地笑着，随着风而行，表现出诗人的洒脱与向往。
- 不知一鹤在墙东：不知一只鹤就在墙的东边，象征着理想与现实的错位。
- 神仙人不识，未始出吾宗：即使是神仙也未必能辨识出来自何方，反映了对身份的思考。
- 弟子有年于此：学生在这里有多年修行，表现出对学习的坚持。
- 先生之道如龙：老师的道如同龙一般，寓意深邃与高远。
- 碧桃花子落壶中：碧桃的种子落入壶中，象征着知识的积累。
- 化为三五粒，元是北边松：转化为仙境中的种子，暗示出其独特的来源与价值。
修辞手法:
- 比喻：以“龙”比喻老师的道，彰显其非凡。
- 象征：鹤、碧桃等意象象征着长寿与智慧。
- 对仗：句式对称，增强了诗的韵律感。
主题思想: 整首诗表达了对理想境界的追求、对师长的敬仰以及对道理的深刻理解，体现了诗人对生活与自然的哲思。
意象分析:
意象词汇:
- 鹤：象征长寿与高洁。
- 碧桃：代表着与仙人相关的果实，象征着理想与追求。
- 龙：象征着高深的道理与思想。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“鹤会”象征什么？
- A. 追求长寿
- B. 聚集的高人
- C. 自然景观
- D. 以上皆是
-
诗中哪一句表达了对师长的敬仰？
- A. 不知一鹤在墙东
- B. 弟子有年于此，先生之道如龙
- C. 化为三五粒，元是北边松
- D. 听说城东有个鹤会
答案：
- D
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《登高》：同样表达了对自然景观的感悟与人生哲理的思考，体现了孤独与壮丽。
- 《江雪》：通过自然景色表达诗人的孤独与对生命的思考，两者都是对人生哲理的深刻探讨。
参考资料:
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《刘辰翁研究》