天恩新赐服，书字欲传名。是什么意思

释子怀慈母，吾儒未易轻。

不寻琪树去，肯向石桥行。

海近云多润，山高日少晴。

天恩新赐服，书字欲传名。

原文展示:

送微上人归省天台
梅尧臣

释子怀慈母，吾儒未易轻。
不寻琪树去，肯向石桥行。
海近云多润，山高日少晴。
天恩新赐服，书字欲传名。

白话文翻译：

这首诗表达了出家人对母亲的思念之情，而作为士人出于对道理的重视并不轻易放弃。诗人不愿意去寻找美丽的琪树，而是愿意走向朴素的石桥。海边多云，湿润的空气使人感受到大自然的滋润；而高山之上，阳光少，晴天不易。天上的恩赐让人获得新的衣饰，书写的字句希望能流传名声。

注释：

• 释子：指出家人，通常是指和尚。
• 慈母：慈祥的母亲。
• 吾儒：我们这些士人，指的是儒家学者。
• 琪树：指美丽的树，象征美好和珍贵的事物。
• 石桥：朴素而坚固的桥，象征现实与实用。
• 海近云多润：海边的云层多，空气湿润。
• 天恩：天的恩惠。
• 新赐服：新获得的衣服，象征新的身份或地位。
• 书字欲传名：想要留下名声的文字。

典故解析：

• 诗中提到的“琪树”与“石桥”，象征了理想与现实之间的选择。琪树代表着美好而遥不可及的理想，而石桥则代表着实实在在的道路。
• “释子怀慈母”反映了佛教徒对母亲的思念，强调了亲情与信仰之间的矛盾。

诗词背景：

作者介绍：

梅尧臣（1002年－1060年），字子明，号雨石，宋代著名诗人、文学家。他以其清新脱俗的诗歌风格和对自然景物的细腻描写而闻名，作品多以山水、田园为题材。

创作背景：

这首诗写于梅尧臣送别一位出家人（微上人）回省天台的场景。诗人在这里表达了对出家人的祝福以及对人间亲情的珍视，反映了当时社会对佛教和儒家思想交融的思考。

诗歌鉴赏：

《送微上人归省天台》是一首蕴含深厚情感的诗作，诗中通过对比和意象的使用，展现了诗人对出家人选择的理解和尊重。开头两句提到出家人怀念慈母之情，反映了人性中的亲情和对家庭的牵挂。这与士人所承载的责任感形成鲜明对比，传达出一种理想与现实的矛盾感。

接下来的两句通过自然景象的描写，表现了诗人对环境的细腻观察与感受。海边的湿润与高山的阴云，传递出一种对生活状态的思考。最后两句则结合了人们对物质和名声的追求，体现了个体在社会中的存在价值。

整首诗语言简练而意象丰富，展现了梅尧臣的艺术风格和哲学思考，鼓励读者思考理想与现实的关系，以及在平凡生活中寻找精神寄托的重要性。

诗词解析：

逐句解析：

1. 释子怀慈母：出家人对母亲的思念，揭示了人性中对亲情的珍视。
2. 吾儒未易轻：作为士人，面对责任与理想，不能轻言放弃，反映出儒家的价值观。
3. 不寻琪树去：不追求理想的奢华与美好，选择了务实的道路。
4. 肯向石桥行：愿意走向现实而坚实的生活道路，象征对生活的务实态度。
5. 海近云多润：描绘自然环境，反映心境的湿润与滋养。
6. 山高日少晴：高山阴云密布，反映生活的挑战与不易。
7. 天恩新赐服：天的恩惠让人获得新的衣饰，象征着新身份的获得。
8. 书字欲传名：希望通过书写留下名声，表达对文化传承的重视。

修辞手法：

• 对比：通过对出家人和士人的对比，增强主题的深度。
• 意象：运用自然意象（海、山、云）来表达情感，增强诗歌的表现力。
• 隐喻：琪树和石桥的隐喻，揭示了理想与现实的选择。

主题思想：

整首诗围绕亲情、理想与现实的选择展开，表达了对出家人内心矛盾的理解，鼓励人们在追求精神世界的同时，也要珍视身边的亲情与现实生活。

意象分析：

意象词汇：

• 释子：代表出家人，象征着对信仰的追求和对世俗的超脱。
• 慈母：象征着无私的亲情与母爱的伟大。
• 琪树：象征理想和美好，代表人们心中向往的目标。
• 石桥：象征现实与坚实的生活基础，表达务实的态度。

互动学习：

诗词测试：

1. “释子怀慈母”中的“释子”指的是： A. 儒生
   B. 出家人
   C. 诗人

2. 诗中“琪树”象征的是： A. 现实
   B. 理想
   C. 家庭

3. 诗人选择“不寻琪树去，肯向石桥行”的态度是： A. 追求奢华
   B. 追求务实
   C. 追求名声

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《早春呈水部张十八员外》 王维
• 《登高》 杜甫

诗词对比：

与李白的《将进酒》相比，梅尧臣的《送微上人归省天台》更注重内心的平静与对亲情的珍视，而李白则强调豪放与对酒的追求。两者在主题和表达风格上形成鲜明对比，反映了不同的人生观与价值取向。

参考资料：

• 梅尧臣诗文集
• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词解析》
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