山人尚少乾坤债，野性还于水石邻。是什么意思

辟谷山中自养神，九还曾信后天身。

山人尚少乾坤债，野性还于水石邻。

访落诏书劳用旧，继离天子重更新。

金貂玉马连云第，东海如今是几尘。

原文展示:

辟谷山中自养神，
九还曾信后天身。
山人尚少乾坤债，
野性还于水石邻。
访落诏书劳用旧，
继离天子重更新。
金貂玉马连云第，
东海如今是几尘。

白话文翻译：

在辟谷山中我自得其乐，
曾经相信命运掌握在后天。
山中人少，不再受世俗的牵累，
我回归自然，与水石为邻。
寻访古老的诏书，劳心于旧事，
重新开始，脱离过去的束缚。
华丽的金貂和玉马构成了云端的宫殿，
如今东海的尘埃又有多少呢？

注释:

• 辟谷：指一种修行方式，强调不吃谷物，追求精神上的提升。
• 九还：可能是指“九回”，表示经历多次，暗指命运的变化。
• 乾坤债：指天地间的负担，人生的责任和世俗的牵绊。
• 诏书：古代皇帝发布的命令或文书。
• 金貂玉马：象征富贵和权势的物品，常用来形容奢华的生活。

诗词背景:

作者介绍:

林俊，明代诗人，以其道家思想和自然主义风格著称。他的诗歌通常融入哲理和自然观察，表达对世俗生活的反思和对自由生活的向往。

创作背景:

《再次杏冈韵》创作于林俊的隐居生活中，他追求一种超脱世俗的生活方式，体现了对权力和物质的厌倦，反映了当时社会对精神世界的向往。

诗歌鉴赏:

《再次杏冈韵》描绘了一幅隐士生活的图景，诗人通过对自然与自我内心的探索，表达了对世俗生活的逃避与对心灵自由的追求。首句“辟谷山中自养神”即为诗人设定了隐居的场景，这不仅是身在山中，更是一种精神上的自我修炼。随后的“九还曾信后天身”则揭示了对命运的思考，暗示了人在命运面前的渺小与无奈。

整首诗通过对自然景物的描写，展现了诗人对宁静生活的渴望。山人与自然的和谐相处，表达了对世俗纷争的超然态度。而“金貂玉马连云第”则是对奢华生活的讽刺，暗示在名利场中人们的迷失。最后，以“东海如今是几尘”作结，表达了一种淡泊明志的态度，反映了诗人对浮华与繁杂的深刻洞察。

诗词解析:

逐句解析:

1. 辟谷山中自养神：在辟谷山中，我独自养精神。
2. 九还曾信后天身：曾经相信命运掌握在后天的变化中。
3. 山人尚少乾坤债：山中人少，不再承担世俗的负担。
4. 野性还于水石邻：我回归自然，与水石为邻，重拾本性。
5. 访落诏书劳用旧：我寻访古老的诏书，花费心思在旧事上。
6. 继离天子重更新：重新开始，摆脱过去的束缚。
7. 金貂玉马连云第：奢华的生活如金貂玉马，交织在云端。
8. 东海如今是几尘：如今东海的尘埃又有多少呢？

修辞手法:

• 比喻：用“金貂玉马”比喻奢华的生活。
• 对仗：如“辟谷山中”与“金貂玉马”，形成对称美。
• 象征：水石象征自然的本真与和谐。

主题思想:

整首诗歌围绕隐逸生活与世俗的对比，表达了对自然与内心自由的向往，体现了道家哲学中对物质与精神的反思。

意象分析:

意象词汇:

• 辟谷：象征隐逸与修炼。
• 山人：代表追求精神自由的人。
• 水石：象征自然与纯真。
• 金貂玉马：象征奢华与权力。
• 东海：代表无尽的远方与思索。

互动学习:

诗词测试:

1. 辟谷的意义是什么？

   • A. 一种饮食方式
   • B. 一种修行方式
   • C. 一种烹饪方法

2. “金貂玉马”在诗中象征什么？

   • A. 自然之美
   • B. 富贵与奢华
   • C. 战争的残酷

3. 整首诗的主要主题是什么？

   • A. 对权力的追求
   • B. 对精神自由的渴望
   • C. 对爱情的思考

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

《山居秋暝》与《再次杏冈韵》都表达了对自然的热爱与追求，但王维的诗更侧重于四季变化的细腻描写，而林俊则着重于内心世界的反思与超脱。两者都体现了中国古代文人对隐逸生活的向往。

参考资料:

• 《明代诗人林俊研究》
• 《古代诗词鉴赏与分析》