这段话出自唐代杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》
堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。
闻君扫却赤县图，
乘兴遣画沧洲趣。
画师亦无数，好手不可遇。
对此融心神。
知君重毫素。
岂但祁岳与郑虔，
笔迹远过杨契丹。
得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。
反思前夜风雨急，
乃是蒲城鬼神入。
元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。
沧浪水深青溟阔，
欹岸侧岛秋毫末。
不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
刘侯天机精，爱画入骨髓。
自有两儿郎，挥洒亦莫比。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。
小儿心孔开。
貌得山僧及童子。
若耶溪，云门寺。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:41:07原文展示:
《奉先刘少府新画山水障歌》
堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。
闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。
画师亦无数，好手不可遇。
对此融心神，知君重毫素。
岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。
得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。
反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。
元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。
沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。
不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
刘侯天机精，爱画入骨髓。
自有两儿郎，挥洒亦莫比。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。
小儿心孔开，貌得山僧及童子。
若耶溪，云门寺。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
白话文翻译：
在堂上看不到枫树生长，真奇怪这江山上却飘起了烟雾。
听说你已经将赤县的图画扫清，兴致勃勃地画出沧洲的景趣。
画师虽然众多，但能称得上优秀的却难以遇见。
对此，我心神融会贯通，知道你对这毫素的重视。
岂止是祁岳与郑虔，他们的笔迹远远超过杨契丹。
难道不是悬圃的裂开，或者潇湘的翻转？
我静坐在天姥山下，耳边似乎已经听到清猿的啼叫。
回想昨夜风雨急，仿佛是蒲城的鬼神来访。
元气淋漓的障碍仍然潮湿，真宰在上诉，天也应该流泪。
野亭春天还弥漫着远处的花香，渔翁在暮色中独立在孤舟上。
沧浪水深，青色的海面宽广，倾斜的岸边旁侧着小岛。
看不见湘妃弹琴的时光，至今斑竹依然在江边挺立。
刘侯的天赋极为精湛，热爱绘画至骨髓。
他有两个儿子，挥洒的才华无人可比。
大儿子聪慧过人，能够为老树添上巅崖之处。
小儿子心灵开放，形貌似得山僧和童子。
若耶溪和云门寺，我为何独自陷于泥污，
着上青鞋布袜从此开始。
注释:
字词注释:
- 少府：古代官职名，这里指刘少府。
- 赤县图：指中国的地图，表示对祖国山河的描绘。
- 毫素：指毛笔和宣纸，绘画的工具。
- 祁岳与郑虔：这两位是著名的山水画家。
- 湘妃：传说中能弹琴的女子，常与竹子联系在一起。
典故解析:
- 湘妃：传说中的湘妃与竹子有关，诗中提到她，暗指对美好景象的怀念与追忆。
- 天姥：指天姥山，象征着高远与清幽的境界。
诗词背景:
作者介绍:
杜甫（712-770），字子美，号杜少陵，唐代著名诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗作涵盖了社会的各个方面，深刻表达了对民生疾苦的关怀。
创作背景:
此诗创作于杜甫晚年的一个安静的时刻，表达了他对山水画的热爱与感慨，特别是对刘少府画技的赞美，同时也反映了他对艺术的追求及对自身境遇的反思。
诗歌鉴赏：
《奉先刘少府新画山水障歌》是杜甫对山水画的赞美之作，表现了他对美好自然的向往和对艺术的深刻理解。诗中通过描绘自然景象，反映了诗人对人生的思考和对艺术的追求。在第一联中，诗人通过“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾”引入自然景象，表现出一种对现实的感慨与无奈。接着，诗人提到刘少府的画作，更是将个人情感与画作艺术结合，展现出一种美的升华。
整首诗中，杜甫通过丰富的意象和细腻的描写，表现了山水画给人的心灵享受，进而引发对人生的思考。特别是通过对画师的赞美，表达了对艺术创作的敬仰和对杰出人才的渴望。
诗词解析:
逐句解析:
-
堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。
描述堂上没有枫树生长，奇怪的是江山却弥漫着烟雾，表达一种对现实的感慨。 -
闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。
听说你已经将祖国的地图扫清，兴致勃勃地描绘出沧洲的乐趣，表现对画作的热情。 -
画师亦无数，好手不可遇。
虽然画师众多，但优秀的画家却难以遇见，反映出艺术创作的艰难。 -
对此融心神，知君重毫素。
对于画作，我心神融会，知道你对笔墨的重视，体现对艺术的尊重。 -
岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。
不仅是祁岳与郑虔，他们的技艺远超杨契丹，强调了艺术的优秀与传承。 -
得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
难道不是因为悬圃的裂开，或是潇湘的翻转，暗示艺术创作的灵感来源。 -
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。
静坐在天姥山下，耳边似乎听到清猿的啼叫，营造出宁静的山水氛围。 -
反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。
回想昨夜的急风暴雨，仿佛是蒲城的鬼神来访，暗示生活中不可预测的变化。 -
元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
元气淋漓的障碍仍然潮湿，真宰在上诉，天也应流泪，表现对自然和人事的感慨。 -
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。
野亭春天还有远处的花香，渔翁在暮色中独立在孤舟上，展现出自然的美丽与孤独。 -
沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。
沧浪水深，青色的海面宽广，倾斜的岸边旁侧着小岛，描绘出辽阔的自然景象。 -
不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
看不见湘妃弹琴的时光，至今斑竹依然在江边挺立，寓意对美好往事的怀念。 -
刘侯天机精，爱画入骨髓。
刘侯的天赋极为精湛，热爱绘画至骨髓，赞美刘少府的才华。 -
自有两儿郎，挥洒亦莫比。
他有两个儿子，挥洒的才华无人可比，表现出对后代的期望。 -
大儿聪明到，能添老树巅崖里。
大儿子聪慧过人，能够为老树添上巅崖之处，展现出对儿子的骄傲。 -
小儿心孔开，貌得山僧及童子。
小儿子心灵开放，形貌似得山僧和童子，表现出对孩子的欣赏。 -
若耶溪，云门寺。
提到若耶溪和云门寺，暗示对自然与宗教的向往。 -
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
我为何独自陷于泥污，穿上青鞋布袜从此开始，表达对自己处境的反思与无奈。
修辞手法:
- 比喻：如“元气淋漓”，形象地表现出障碍的湿润。
- 拟人：如“天应泣”，赋予了自然以情感。
- 对仗：诗中常见的对仗结构，如“渔翁暝蹋孤舟立”。
主题思想: 整首诗通过对山水画的赞美，表达了对自然的热爱与对艺术的追求。同时也流露出对个人处境的反思，表现出一种超脱与沉思的情感基调。
意象分析:
意象词汇:
- 山水：象征自然的美与宁静。
- 清猿：象征孤寂与高远的境界。
- 湘妃：代表对美好往事的怀念。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的画师是谁？
- A. 刘少府
- B. 杨契丹
- C. 祁岳
- D. 郑虔
-
杜甫对刘少府的画技持怎样的态度？
- A. 不屑一顾
- B. 十分赞美
- C. 中立
- D. 不以为然
-
诗中提到的“青鞋布袜”象征什么？
- A. 贫困
- B. 简单的生活
- C. 对自然的向往
- D. 对艺术的追求
答案：
- A. 刘少府
- B. 十分赞美
- B. 简单的生活
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《庐山谣》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比: 与王维的《山居秋暝》相比，杜甫的这首诗更注重对画作的描绘和个人情感的流露，而王维则更专注于山水的宁静与自我反思。
参考资料:
- 《杜甫诗全集》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》