腊残滕六不归家，白昼乘风撒玉沙。是什么意思

腊残滕六不归家，白昼乘风撒玉沙。

旋种琼田茁瑶草，更栽琪树著银花。

原文展示:

腊残滕六不归家，白昼乘风撒玉沙。
旋种琼田茁瑶草，更栽琪树著银花。

白话文翻译：

腊月已经快结束，而我仍未回家，
白天在风中行走，仿佛撒下了玉石与沙子。
我打算在这片琼田上种下美丽的瑶草，
再栽种琪树，开出银色的花朵。

注释:

• 腊残：腊月快要结束，腊月是农历的最后一个月。
• 滕六：指的是滕州的六个兄弟，可能暗指家乡或亲人。
• 乘风：在风中行走，形容风大的状态。
• 撒玉沙：比喻在阳光下闪闪发光的雪，形容雪的美丽。
• 琼田：指美丽的田地，象征着肥沃的土地。
• 瑶草：珍贵的草木，象征着美好而珍贵的事物。
• 琪树：珍贵的树木，象征着美好与珍稀的事物。
• 银花：象征着洁白、美丽的花朵。

典故解析:

本诗没有明显的历史典故，但“腊”字常与春节、团圆、祭祀相关联，诗中提到的“归家”意象与节日的团圆情感相呼应。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名诗人，擅长山水诗和咏物诗。他的诗风清新自然，语言生动，富有生活气息。

创作背景:

这首诗写于腊月二十七日，正值大雪时节，诗人可能因未能回家而感到孤独。他以自然景象表达对家乡和亲人的思念，同时展现出在寒冬中仍然不忘耕作的积极态度。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘寒冬大雪中的自然景色，展现了诗人内心的孤独与对家乡的思念。在“腊残滕六不归家”一句中，诗人以“腊残”开头，立刻引入了冬季的氛围，暗示着时间的流逝和即将到来的春节，但自己却仍未能归乡，流露出一丝惆怅。而“白昼乘风撒玉沙”则描绘了雪花在阳光下闪烁的美丽，诗人通过生动的意象让读者感受到冬日的寒冷与美丽并存。

接下来的两句“旋种琼田茁瑶草，更栽琪树著银花”，则展现了诗人对未来的期许与希望。尽管身处寒冷的冬天，诗人却在想着在来年种植美丽的草木，以此象征着生活的希望与美好。这种积极向上的态度让整首诗充满了生机与活力。

通过对自然景物的描绘，诗人不仅表达了对家乡的思念，也传达了积极向上的生活态度，表现出一种在逆境中仍保持希望的精神。

诗词解析:

逐句解析:

1. 腊残滕六不归家：腊月将尽，诗人依然未能回到家乡，暗示了对家的思念和归属感的缺失。
2. 白昼乘风撒玉沙：在白天的光景中，风吹来雪花，形成如玉石般的璀璨景象，描绘了大雪的美丽。
3. 旋种琼田茁瑶草：打算在冰雪融化后，种植美丽的瑶草，象征着对未来生活的期待与向往。
4. 更栽琪树著银花：再栽种琪树，开出银色的花朵，表达了对美好生活的追求与希望。

修辞手法:

• 比喻：将雪比作“玉沙”，形象生动。
• 对仗：对称的结构增强了诗的节奏感，如前两句与后两句的对仗。
• 意象：通过自然景物传达情感，表现出寒冬中的希望与美好。

主题思想:

整首诗通过对冬雪的描绘，表达了诗人对家乡的思念和对未来美好生活的追求，展现了一种在逆境中仍怀有希望的乐观态度。

意象分析:

• 腊月：象征着年末与团圆。
• 雪：象征着纯洁、美丽，同时也带来寒冷的孤独感。
• 琼田与瑶草：代表着美好的生活和希望的未来。
• 琪树与银花：象征着珍贵与美丽，体现出诗人对理想生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“腊残”指的是什么时间段？ A. 春天
   B. 夏天
   C. 冬天
   D. 秋天

2. 诗人打算在雪融化后种什么？ A. 菊花
   B. 瑶草
   C. 水稻
   D. 苹果树

3. 诗中“白昼乘风撒玉沙”描绘了什么景象？ A. 风的声音
   B. 雪花在阳光下的美丽
   C. 暴风雪的来临
   D. 夜晚的宁静

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

与李白的《静夜思》对比，杨万里的诗表达了对家乡的思念，但更多的是对未来生活的希望；而李白的诗则是对现状的感慨与孤独的反思。两者虽然都有思乡情，但表现的情感层次和侧重点各有不同。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《杨万里诗集》