这段话出自元代王处一《满庭芳 示门人，令往文登设贫》
彭李刘哥，三人一志，能和满县知交。
宁心效力，相助各坚牢。
今日文山去也，设贫会、无论卑高。
严冬苦，迎风冒雪，认取莫辞劳。
搬柴并运水，依时救济，粒米休抛。
禀合堂高意，宠辱含包。
灭火须凭法忍，除阴鬼、全仗禅刀。
真阳动，烹金炼玉，永永列仙曹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 17:29:19原文展示:
满庭芳 示门人，令往文登设贫
作者: 王处一 〔元代〕
彭李刘哥，三人一志，能和满县知交。
宁心效力，相助各坚牢。
今日文山去也，设贫会无论卑高。
严冬苦，迎风冒雪，认取莫辞劳。
搬柴并运水，依时救济，粒米休抛。
禀合堂高意，宠辱含包。
灭火须凭法忍，除阴鬼全仗禅刀。
真阳动，烹金炼玉，永永列仙曹。
白话文翻译：
这首诗表达了彭、李、刘三个人的志向一致，能够与满县的人交好。他们宁心静气、竭尽全力，互相支持。今天要去文山设贫，不论地位高低，大家都要齐心协力。在严冬的寒冷中，迎风冒雪，别怕辛苦。搬柴运水，按时救济，不要轻易抛弃每一粒米。要顺应合堂的高尚意愿，包容荣辱。灭火需要忍耐，驱除阴鬼则要依靠禅刀。真阳动，炼金铸玉，永远列入仙班。
注释:
- 彭李刘哥：指三位志同道合的朋友。
- 设贫：在此意指设立贫困救助活动。
- 粒米休抛：强调即使是每一粒米也不可轻易放弃，体现对穷困者的体恤。
- 灭火须凭法忍：指在面对困难时需耐心和智慧。
- 真阳动：比喻积极的力量，寓意变化和提升。
诗词背景:
作者介绍：
王处一，元代著名诗人、道士，擅长词曲，作品多反映道教思想，风格清新自然。他的作品通常具有哲理性和社会关怀，强调道德修养和人际关系。
创作背景：
这首诗创作于社会动荡时期，表现出对社会底层人民的关怀，以及对友谊和合作精神的赞美。诗中通过设贫活动，体现了对人道主义的追求。
诗歌鉴赏：
此诗以三位志同道合的朋友为主线，展现了深厚的友情和对社会责任的担当。开头三句便明确了他们的共同目标与信念，表达了坚定的合作精神。在严冬中，他们迎风冒雪、艰苦奋斗的场景，生动地描绘出当时社会的困境和人们的无私奉献。诗中提到的“粒米休抛”，更是强调了珍惜生活中每一分每一毫的重要性，深刻反映出对穷困者的同情与关怀。
在面对生活的艰难时，诗人没有选择消极应对，而是倡导一种积极向上的生活态度，要有耐心和智慧去应对困难，体现了深厚的哲理思考。最后以“真阳动，烹金炼玉”结尾，寓意着通过努力和坚持，终将迎来光明的未来，传递出乐观向上的人生态度。
诗词解析:
逐句解析：
- 彭李刘哥，三人一志：强调三者志同道合。
- 能和满县知交：与周围人和睦相处，建立良好关系。
- 宁心效力，相助各坚牢：心中安宁，努力奉献，互相支持。
- 今日文山去也，设贫会无论卑高：今天要去设立贫困救助，无论身份高低，大家齐心协力。
- 严冬苦，迎风冒雪，认取莫辞劳：在寒冬中迎接挑战，不怕辛苦。
- 搬柴并运水，依时救济，粒米休抛：按时救助，不轻言放弃每一粒米。
- 禀合堂高意，宠辱含包：顺应高尚意愿，包容荣辱。
- 灭火须凭法忍，除阴鬼全仗禅刀：面对困难需要忍耐，依靠智慧驱除困难。
- 真阳动，烹金炼玉，永永列仙曹：通过努力，寻求精神的升华，最终达到理想境界。
修辞手法：
- 比喻：用“烹金炼玉”比喻追求理想的过程。
- 对仗：诗中对仗工整，如“搬柴并运水”与“依时救济”。
- 排比：在描述困难时使用排比句式，增加气势。
意象分析:
意象词汇：
- 严冬：象征生活的艰难困苦。
- 粒米：象征生活的基本需求和珍惜资源的意识。
- 禅刀：象征智慧与力量的运用。
- 真阳：象征积极向上的力量和希望。
互动学习:
诗词测试：
-
下列哪一项不是诗中提到的行动？ A. 搬柴
B. 运水
C. 种田
D. 救济 -
诗中强调的精神是什么？ A. 自私自利
B. 忍耐与智慧
C. 消极应对
D. 逃避现实 -
“粒米休抛”意在提醒人们： A. 米要抛弃
B. 珍惜每一粒米
C. 不要吃米
D. 功夫要下得多
答案：
- C. 种田
- B. 忍耐与智慧
- B. 珍惜每一粒米
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
杜甫与王处一的作品都表现了对社会底层人民的关怀，但杜甫的诗更侧重于国家兴亡与个人命运的交织，王处一则更注重朋友间的互助精神与道德修养。
参考资料：
- 《元代诗词研究》
- 《王处一与元代文学》