这段话出自清代吕师濂《赠宗先达半隐先生 其一》
耆旧今谁在，吾宗叔父行。
文教天下读，史故井中藏。
蓑笠辞三聘，琴樽促半床。
非熊空有梦，安稳钓溪璜。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:24:15原文展示:
赠宗先达半隐先生 其一
作者: 吕师濂
耆旧今谁在，吾宗叔父行。
文教天下读，史故井中藏。
蓑笠辞三聘，琴樽促半床。
非熊空有梦，安稳钓溪璜。
白话文翻译：
这首诗表达了对宗先达半隐先生的敬意和怀念。诗中提到当年的人事已变，只有我的宗族叔父仍在世上。先生以文教闻名于天下，历史的典故如同井底的沉藏。身着蓑衣和斗笠，辞去了三次的聘请，琴樽只占据了半张床。并非熊的空梦，而是安静地在溪边垂钓。
注释:
- 耆旧：指年老的旧人。
- 吾宗：我的宗族。
- 叔父：父亲的弟弟，这里指尊称。
- 文教：指文采和教化。
- 井中藏：典故，意指历史知识深藏不露。
- 蓑笠：指用蓑衣和斗笠，象征渔夫的生活。
- 三聘：指曾经的三次聘请。
- 琴樽：琴和酒樽，代表文人生活的闲适。
- 非熊空有梦：熊指熊掌，意指虚幻的梦想。
- 安稳钓溪璜：形容安静地在溪边钓鱼，体现一种安逸的生活。
诗词背景:
作者介绍：
吕师濂，清代著名诗人，其作品常融合传统文化与个人情感，风格清新洒脱。诗人生活在清代社会动荡与变革的时期，深受儒家思想影响。
创作背景：
这首诗是吕师濂对朋友宗先达的怀念与致敬，反映了他对古代文人风范的向往，以及对当下社会的感慨。诗中对悠闲生活的描绘，体现出对理想人生态度的追求。
诗歌鉴赏：
《赠宗先达半隐先生 其一》是一首充满人文情怀的诗作。诗的开头通过“耆旧今谁在”引出对旧友的思念，反映了岁月无情，人生如梦的感慨。诗人巧妙地通过对“吾宗叔父”的提及，展现出对家族传统的珍视与尊重。
接着，诗中以“文教天下读”传达出宗先达的学识与影响力，表明诗人对其文采的钦佩。而“史故井中藏”则是对历史知识的隐喻，表达了对文化积淀的重视，显示出诗人深厚的文化底蕴。
第三联“蓑笠辞三聘，琴樽促半床”，通过对生活细节的描绘，展示了宗先达的闲适生活，揭示出一种超脱尘世的理想状态。同时，这也隐含了对现代社会浮躁氛围的批判。
最后一句“非熊空有梦，安稳钓溪璜”，不仅是对理想生活的向往，也是对现实中追求物质的反思，表现出诗人对安宁生活的向往与追求。
整首诗结构严谨，意象丰富，情感真挚，既有对朋友的怀念，也有对理想生活的向往，表现了诗人对传统文化的珍视与对社会变迁的深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 耆旧今谁在：问古人今谁还在场，表达对往昔的怀念。
- 吾宗叔父行：提到自己的宗族长辈，增加了亲切感和尊重。
- 文教天下读：指宗先达的学识广博，影响深远。
- 史故井中藏：历史知识如井底之水，深藏不露。
- 蓑笠辞三聘：描绘隐逸生活，拒绝世俗的诱惑。
- 琴樽促半床：象征文人生活中的闲适和乐趣。
- 非熊空有梦：强调追求真实的生活，而非虚幻的梦想。
- 安稳钓溪璜：钓鱼象征安宁与自在的生活。
修辞手法：
- 比喻：将历史知识比作井中藏物，生动形象。
- 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。
- 排比：使用“辞三聘”和“促半床”形成对比，突出隐逸生活。
主题思想：
本诗主要表达了对宗先达的敬仰和对理想隐逸生活的向往，反映了诗人对传统文化的珍视和对现实社会的深思。
意象分析：
意象词汇：
- 耆旧：象征传统与历史。
- 文教：象征知识与教育。
- 蓑笠：象征隐逸与自然生活。
- 琴樽：象征文人雅士的闲适生活。
- 溪璜：象征宁静与安逸。
这些意象共同构建了诗中对理想生活的追求和对古人风范的尊重，展现了诗人对文化的热爱与对平静生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“吾宗叔父”指的是什么关系？ A. 父亲
B. 祖父
C. 叔父
D. 兄弟 -
“文教天下读”中的“文教”主要指什么？ A. 书法
B. 诗歌
C. 学识与教育
D. 绘画 -
诗中所说的“非熊空有梦”意指什么？ A. 追求虚幻的梦想
B. 追求真实的生活
C. 追求金钱
D. 追求权力
答案：
- C
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》：同样反映了对历史和文化的思考。
- 李白的《将进酒》：表现了对生活的洒脱态度。
诗词对比：
- 吕师濂《赠宗先达半隐先生》与陶渊明《饮酒》：
- 吕师濂强调文化与安逸生活，陶渊明则更直接地体现对田园生活的热爱与追求。
- 两者均体现了对理想生活的向往，但吕师濂更注重文人的精神追求，而陶渊明则强调自然之美与内心的宁静。
参考资料：
- 《清代诗人吕师濂研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代文学史》