贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。是什么意思

圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。

贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。

有一众生起圆觉，即现三十二应身。

壁立千仞无依倚，住空还以自念力。

原文展示

《观世音赞六首》 黄庭坚 〔宋代〕

圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉，即现三十二应身。
壁立千仞无依倚，住空还以自念力。

白话文翻译

这首诗表达了观世音菩萨的慈悲愿望，形象地描绘了菩萨在海岸孤独的补陀岩上，装饰着花缨，显得庄严而神圣。她帮助众生渡过生死之苦，似乎在幻影中微笑着出现。如果有一个众生觉悟，菩萨便现出三十二种形象来帮助他们。无论在什么高耸的孤崖上，菩萨都能以自己的力量自我安住于虚空之中。

注释

• 观自在：即观世音，佛教中代表慈悲的菩萨。
• 补陀岩：指的是补陀落山，传说是观世音菩萨的道场。
• 贯花缨络：形容菩萨被花缨装饰，象征庄严美丽。
• 度生如幻：帮助众生渡过生死之苦，如同梦幻般的存在。
• 三十二应身：指观世音菩萨能变化出三十二种不同的形象来救助众生。
• 壁立千仞：形容高耸的岩壁，表示孤独和险峻。

诗词背景

作者介绍

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涧翁，北宋时期著名的书法家、诗人及文学理论家。他是“江西诗派”的代表人物之一，擅长诗词创作，风格独特，常以豪放、清新和幽默著称。

创作背景

《观世音赞六首》是黄庭坚在对佛教信仰和观世音菩萨的崇敬中所作，表达了他对慈悲和救助众生的向往。此诗创作于宋代社会背景下，佛教思想深入人心，影响了许多文人的创作。

诗歌鉴赏

这首诗通过对观世音菩萨的描绘，表达了诗人对慈悲、救赎以及人生命运的深刻思考。诗中使用了丰富的意象和形象，比如“海岸孤绝补陀岩”，展现了菩萨的孤独和伟大。菩萨的存在，就像“贯花缨络普庄严”一般，象征着庄重与美丽，同时也暗示着她对世界的慈悲心。

诗的后半部分提到“有一众生起圆觉”，这体现了一种希望和觉悟的主题，菩萨的三十二应身则意味着她的普遍性和灵活性，能够以不同的形象适应不同的众生，给予他们帮助和引导。最后一句“住空还以自念力”则强调了菩萨的超然和自我内省，显示了她不依赖外物而自我安住的力量。

整体而言，这首诗不仅是对观世音菩萨的赞美，更是对人生苦难的反思和对救赎希望的寄托，展现了深厚的宗教情感和人文关怀。

诗词解析

逐句解析

• 圣慈悲愿观自在：开头引出主题，表达观世音菩萨的圣洁与慈悲。
• 海岸孤绝补陀岩：描绘菩萨栖息的环境，突出其孤独的美与神秘。
• 贯花缨络普庄严：通过花缨的装饰，展现菩萨的庄严形象。
• 度生如幻现微笑：菩萨帮助众生，犹如梦幻般的存在，传达出柔和的微笑。
• 有一众生起圆觉：只要有众生觉悟，菩萨便会显现。
• 即现三十二应身：菩萨能以多种形象出现，表明其无所不在的救助能力。
• 壁立千仞无依倚：展现孤傲的景象，突出菩萨的独立。
• 住空还以自念力：强调菩萨的内在力量，体现一种超脱与安宁。

修辞手法

• 比喻：用“度生如幻”形容菩萨的救助如梦幻般轻柔。
• 对仗：诗句之间形成工整的对仗，增强了诗的韵律感。
• 意象：如“海岸”、“补陀岩”等意象，营造出宁静而深邃的氛围。

主题思想

整首诗的中心思想是对观世音菩萨的赞美，表达了慈悲、救赎和对众生的关怀，也展现了诗人对生命和存在的深刻思考。

意象分析

• 观世音：象征慈悲和救赎。
• 补陀岩：代表孤独和超脱的道场。
• 花缨：象征美丽和庄严。
• 众生：代表需要救助的人类，体现佛教的普世思想。

互动学习

诗词测试

1. 观世音菩萨的象征是什么？ A. 智慧
   B. 权力
   C. 慈悲
   D. 财富

2. “有一众生起圆觉”中的“圆觉”指的是什么？ A. 醒悟
   B. 迷失
   C. 知识
   D. 喜悦

3. 诗中提到的“三十二应身”表示什么？ A. 菩萨的多重身份
   B. 众生的不同形态
   C. 精神的觉醒
   D. 自然的变化

答案

1. C
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《大悲咒》：描写观世音菩萨慈悲精神的经典佛教经文。
• 《观音菩萨赞》：其他诗人对观世音菩萨的赞美作品。

诗词对比

• 比较黄庭坚的《观世音赞六首》与李白的《庐山谣》，两者都描绘了自然与超然存在，但黄庭坚更侧重于慈悲和救助的精神，而李白则更多地表达个人的情感与山水之美。

这种对比显示了不同诗人对相似主题的不同诠释，体现了各自的风格和情感基调。

参考资料

• 《中国古典诗词选》：关于古典诗词的选集。
• 《黄庭坚全集》：黄庭坚的诗文集，包含他的主要作品及注释。
• 《佛教文化与文学》：研究佛教对文学的影响的相关书籍。