便借茅堂宿，无因识隐君。是什么意思

屋偏藏老树，衣湿散归云。

水气乘闲出，山身向晚分。

年丰农事足，客到犬声闻。

便借茅堂宿，无因识隐君。

原文展示:

九月十四夕梦中作 其一 蒋士铨 〔清代〕

屋偏藏老树，衣湿散归云。 水气乘闲出，山身向晚分。 年丰农事足，客到犬声闻。 便借茅堂宿，无因识隐君。

白话文翻译：

屋子旁边藏着一棵老树，衣服湿润是因为云雾散去。 水汽趁着闲暇时冒出，山的轮廓在傍晚时分变得分明。 年成丰收，农事充足，客人到来时，狗的叫声可以听到。 便借宿在这茅草屋中，却无缘认识那位隐居的君子。

注释:

字词注释:

• 偏：旁边。
• 藏：隐藏。
• 老树：古老的树木。
• 衣湿：衣服湿润，指云雾。
• 散归云：云雾散去。
• 水气：水汽。
• 乘闲出：趁着闲暇时冒出。
• 山身：山的轮廓。
• 向晚分：在傍晚时分变得分明。
• 年丰：年成丰收。
• 农事足：农事充足。
• 客到：客人到来。
• 犬声闻：狗的叫声可以听到。
• 便借：便借宿。
• 茅堂：茅草屋。
• 无因：无缘。
• 识隐君：认识那位隐居的君子。

典故解析:

• 无因识隐君：这里可能暗指诗人自己或某位隐士，表达了诗人对隐居生活的向往和对隐士的敬仰。

诗词背景:

作者介绍: 蒋士铨（1725-1784），字心余，号梅村，清代著名诗人、文学家。他的诗风清新自然，多描写田园风光和隐逸生活，表达了对自然和宁静生活的向往。

创作背景: 这首诗是蒋士铨在梦中创作的，描绘了一个宁静的乡村景象，表达了对隐居生活的向往和对隐士的敬仰。诗中通过对自然景物的描写，展现了诗人内心的宁静和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言描绘了一个宁静的乡村景象，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人内心的宁静和对自然的热爱。诗中“屋偏藏老树”和“衣湿散归云”等句，通过对自然景物的描写，营造出一种宁静而神秘的氛围。后两句“便借茅堂宿，无因识隐君”则表达了对隐居生活的向往和对隐士的敬仰，体现了诗人对宁静生活的渴望和对隐逸生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

• “屋偏藏老树”：屋子旁边藏着一棵老树，营造出一种宁静而神秘的氛围。
• “衣湿散归云”：衣服湿润是因为云雾散去，形象地描绘了云雾的变化。
• “水气乘闲出”：水汽趁着闲暇时冒出，展现了自然的生机。
• “山身向晚分”：山的轮廓在傍晚时分变得分明，描绘了山的变化。
• “年丰农事足”：年成丰收，农事充足，展现了乡村的繁荣。
• “客到犬声闻”：客人到来时，狗的叫声可以听到，增添了生活的气息。
• “便借茅堂宿”：便借宿在这茅草屋中，表达了诗人对宁静生活的向往。
• “无因识隐君”：却无缘认识那位隐居的君子，表达了对隐士的敬仰。

修辞手法:

• 比喻：“衣湿散归云”中的“衣湿”比喻云雾的湿润。
• 拟人：“水气乘闲出”中的“乘闲出”赋予水汽以人的行为。
• 对仗：“屋偏藏老树，衣湿散归云”中的“屋偏”与“衣湿”，“藏老树”与“散归云”形成对仗。

主题思想: 这首诗通过对自然景物的描写，展现了诗人内心的宁静和对自然的热爱，表达了对隐居生活的向往和对隐士的敬仰。

意象分析:

意象词汇:

• 老树：象征着古老和宁静。
• 云雾：象征着神秘和变化。
• 水汽：象征着生机和活力。
• 山：象征着稳定和变化。
• 茅堂：象征着简朴和宁静。
• 隐君：象征着隐逸和高洁。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“衣湿散归云”中的“衣湿”比喻什么？ A. 云雾的湿润 B. 雨水的湿润 C. 露水的湿润 D. 霜的湿润

2. 诗中“便借茅堂宿”表达了诗人什么样的情感？ A. 对繁华生活的向往 B. 对宁静生活的向往 C. 对隐逸生活的向往 D. 对都市生活的向往

3. 诗中“无因识隐君”中的“隐君”象征着什么？ A. 隐逸和高洁 B. 繁华和热闹 C. 简朴和宁静 D. 都市和现代

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：同样表达了对田园生活的向往和对隐逸生活的热爱。
• 王维的《山居秋暝》：通过对自然景物的描写，展现了诗人内心的宁静和对自然的热爱。

诗词对比:

• 蒋士铨的《九月十四夕梦中作》与陶渊明的《归园田居》：两者都表达了对田园生活的向往，但蒋士铨的诗更加注重对自然景物的细腻描写，而陶渊明的诗则更加注重对隐逸生活的哲理思考。

参考资料:

• 《清代诗选》
• 《蒋士铨诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》