这段话出自宋代史达祖《满江红（书怀）》
好领青衫，全不向、诗书中得。
还也费、区区造物，许多心力。
未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。
有当时、黄卷满前头，多渐德。
思往事，嗟儿剧。
怜牛后，怀鸡肋。
奈棱棱虎豹，九重九隔。
三径就荒秋自好，一钱不直贫相逼。
对黄花、常待不吟诗，诗成癖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:16:08原文展示
满江红（书怀）
好领青衫，全不向诗书中得。
还也费区区造物，许多心力。
未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。
有当时黄卷满前头，多渐德。
思往事，嗟儿剧。
怜牛后，怀鸡肋。
奈棱棱虎豹，九重九隔。
三径就荒秋自好，一钱不直贫相逼。
对黄花常待不吟诗，诗成癖。
白话文翻译
这首诗表达了作者对人生的感慨和对诗书的追求。作者自述虽然身穿青衫，但并未从诗书中得到真正的收获。人生的造物与追求，费尽心力却未能如愿，甚至没有时间去买地。生活的困窘使他不得不在长安的街上讨米为生。面对当时的书卷，心中感慨万千，思念往事，感到儿时的无忧无虑已经不再。想念牛后悠闲的生活，怀念鸡肋般的简单快乐。面对生活的种种艰难，三条小路荒芜，却无所谓，自得其乐。生活的贫困逼迫着他，即使对着黄花也难以吟诗，诗歌成了他心中的一种病。
注释
- 青衫：指书生或读书人的衣服，象征读书人的身份。
- 区区：微不足道的意思。
- 清颍尾：清水流过的地方，象征田园。
- 索米：乞求米粒，生活艰难的表现。
- 黄卷：古代的书籍，代表知识与文化。
- 牛后：指牛背上，象征悠闲生活。
- 鸡肋：形容事物的可有可无，后世常用来比喻无用的东西。
- 三径：三条小路，象征隐居的生活。
- 黄花：指秋天的菊花，常用来表达诗人对时光流逝的感慨。
诗词背景
作者介绍
史达祖，字君常，号青松，宋代著名词人和诗人，擅长词作，其作品常表现出对人生的深刻思考和对自然的热爱。
创作背景
此诗创作于宋代，正值社会变迁和文化繁荣之际，诗人处于对生活的反思与对理想的追求中，表达了对个人理想与现实生活之间的矛盾和挣扎。
诗歌鉴赏
《满江红（书怀）》通过对生活的无奈和对理想的追求，展现了诗人在现实与理想之间的矛盾心态。诗人以“青衫”自喻，虽然身为读书人，却未能从诗书中获得真正的价值，反而在生活的压力下不得不为生计奔波。全诗情感真挚，意象丰富，表现出一种对过去的怀念和对未来的无奈。
诗中的“思往事，嗟儿剧”一语道出了诗人对童年无忧生活的向往，然而现实的压力却如“棱棱虎豹”般令他心惊胆战，生活的艰辛让他不得不面对生存的困境。诗的最后一句“对黄花常待不吟诗，诗成癖”则是对自我理想的无奈和对生活困境的自嘲，表现出一种深沉的孤独与无奈。
诗词解析
逐句解析
- 好领青衫，全不向诗书中得：诗人自述身穿青衫，但未能从书本中得到真正的知识和满足。
- 还也费区区造物，许多心力：生活的追求费尽心力，却未能有所成就。
- 未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌：连买田的时间都没有，只能在长安街头乞讨。
- 有当时黄卷满前头，多渐德：书卷在眼前，但却感到心灵的愧疚和无奈。
- 思往事，嗟儿剧：回忆往事，感到无比惋惜。
- 怜牛后，怀鸡肋：怀念悠闲的生活，但又意识到生活的艰难。
- 奈棱棱虎豹，九重九隔：面对生活的困扰与困难，感到深深的隔阂。
- 三径就荒秋自好：即使小路荒芜，仍然自得其乐。
- 一钱不直贫相逼：生活贫困，经济压力逼迫着自己。
- 对黄花常待不吟诗，诗成癖：面对秋花，却无法吟诗，感到诗歌成了病态的追求。
修辞手法
- 比喻：将生活的艰辛比作“棱棱虎豹”，形象生动。
- 对仗：如“怜牛后，怀鸡肋”，形成鲜明对比，强化情感。
- 排比：运用排比句式增强语气，如“奈棱棱虎豹，九重九隔”。
主题思想
整首诗表达了诗人对理想与现实之间的深刻反思，揭示了生活的艰辛和对美好生活的向往，同时也流露出对人生无常的感慨。
意象分析
- 青衫：象征知识和读书人的身份。
- 黄卷：象征知识的渊博和文化的积淀。
- 牛后与鸡肋：分别代表悠闲生活与无用之物，反映诗人的生活态度。
- 黄花：象征时光的流逝和人生的感慨。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“青衫”象征什么？
A. 贫穷
B. 知识与读书人身份
C. 劳动者 -
诗人对往事的态度是：
A. 无所谓
B. 怀念与惋惜
C. 忘却 -
“奈棱棱虎豹，九重九隔”表达了什么情感？
A. 自豪
B. 无奈与困扰
C. 快乐
答案：1.B 2.B 3.B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《满江红》与《登高》：两首诗都表达了对人生的思考和对理想的追求，但前者更侧重于个人的无奈与挣扎，后者则更多地关注于历史和社会的变迁。
参考资料
- 《宋词选》：收录史达祖及其他宋代词人的作品。
- 《古典诗词赏析》：对古代诗词的分析与解读。