傥令兴礼乐，端不后程仇。是什么意思

今代论儒学，如君德最优。

是非千古事，出入九家流。

身殁言犹在，官卑志未酬。

傥令兴礼乐，端不后程仇。

原文展示:

今代论儒学，如君德最优。
是非千古事，出入九家流。
身殁言犹在，官卑志未酬。
傥令兴礼乐，端不后程仇。

白话文翻译：

在今天讨论儒学，君子的德行是最重要的。
是非之事自古流传，出入于众多流派。
虽然身已去世，言论依然存在；
虽然官职卑微，志向却未能实现。
如果可以兴起礼乐，绝不会延续仇恨的旧事。

注释:

• 君德：指君子的德行，强调道德的重要性。
• 九家流：指儒学的九个主要流派，象征不同的观点和解释。
• 身殁：指人已去世。
• 言犹在：指言论或思想虽然人已去世，但仍然存在。
• 官卑志未酬：即使身处低位，志向还是未能实现。
• 兴礼乐：恢复礼仪和音乐，指向古代礼乐文化的复兴。
• 程仇：指延续仇恨，强调和解的重要性。

诗词背景:

作者介绍:

莫济，南宋时期的诗人，以其对儒学的理解和研究而著称。他的作品往往反映出对社会道德的关注和对人文精神的追求。

创作背景:

此诗是在对薛常州艮斋先生的悼念中写成，表达了对其人品和学术的敬仰，同时也反映了当时社会对儒学的重视和对个人志向的思考。

诗歌鉴赏：

《挽薛常州艮斋先生》是一首表达对已故学者的怀念之作，全诗通过对儒学的深刻反思，展现了作者对道德、责任与文化传承的思考。诗中前两句“今代论儒学，如君德最优”，指出当代儒学的重心在于君子的德行，明确了道德在儒学中的核心地位。接着“是非千古事，出入九家流”，则表明了儒学的复杂性和多样性，指代了历史上对于是非问题的不同解读。接下来的两句“身殁言犹在，官卑志未酬”，则是对薛常州艮斋先生的追忆，虽然身已去世，但他的思想和志向依然存在。最后一句“傥令兴礼乐，端不后程仇”，则是对未来的期许，强调了礼乐文化的重要性，以及和解的必要性。

整首诗不仅是对一位学者的哀悼，更是对儒学精神的传承与弘扬，表现出莫济对社会伦理和人文关怀的深刻理解与期望。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “今代论儒学，如君德最优”：在当代讨论儒学时，君子的德行是最为重要的标准。
  • “是非千古事，出入九家流”：古往今来是非之事，各个流派都有不同的解读和看法。
  • “身殁言犹在，官卑志未酬”：即使人已去世，其思想仍然活跃，虽然身处卑微的官职，但他的志向未能实现。
  • “傥令兴礼乐，端不后程仇”：若能恢复礼乐文化，就不会再延续仇恨的旧事。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗中“身殁言犹在，官卑志未酬”形成鲜明对比，增强了情感的对比。
  • 比喻：将儒学比作君子的德行，强调道德的重要性。

• 主题思想：

  • 诗歌表达了对已故学者的怀念，强调了道德和人文精神的传承，呼唤社会的和谐与礼乐文化的复兴。

意象分析:

• 君德：象征着高尚的道德标准。
• 九家流：象征着儒学的多样性和复杂性。
• 礼乐：代表着古代文化的复兴和社会和谐。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“君德”指代什么？

   • A. 君主的政治权力
   • B. 君子的道德品质
   • C. 君子的财富
   • D. 君主的家族

2. “身殁言犹在”这句强调了什么？

   • A. 个人的财富
   • B. 个人的成就
   • C. 思想的持久性
   • D. 名声的传承

3. 诗中提到的“兴礼乐”代表什么？

   • A. 物质文化
   • B. 古代的音乐
   • C. 文化的复兴与和谐
   • D. 个人的志向

答案：

1. B
2. C
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《静夜思》：探讨了个人情感与社会背景的关系。
• 杜甫的《春望》：表现对国家和社会的忧虑。

诗词对比:

• 《挽李白》与《挽薛常州艮斋先生》：两首诗都表达了对已故友人的怀念，但前者更多地体现了个人情感，而后者则强调了文化传承和社会责任。

参考资料:

• 《宋代诗人研究》
• 《中国古代诗词选》
• 《儒学思想发展史》