这段话出自唐代白居易《青龙寺早夏》
尘埃经小雨，地高倚长坡。
日西寺门外，景气含清和。
闲有老僧立，静无凡客过。
残莺意思尽，新叶阴凉多。
春去来几日，夏云忽嵯峨。
朝朝感时节，年鬓暗蹉跎。
胡为恋朝市，不去归烟萝。
青山寸步地，自问心如何。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:00:50原文展示
尘埃经小雨，地高倚长坡。
日西寺门外，景气含清和。
闲有老僧立，静无凡客过。
残莺意思尽，新叶阴凉多。
春去来几日，夏云忽嵯峨。
朝朝感时节，年鬓暗蹉跎。
胡为恋朝市，不去归烟萝。
青山寸步地，自问心如何。
白话文翻译
小雨过后，尘埃落定，地势高耸，依偎在长坡上。
夕阳西下，寺门外的景色显得清新和谐。
闲适的老僧独自伫立，周围没有一个游客经过。
残存的莺鸟已无歌唱的新意，树上的新叶带来了浓阴。
春天已过去几天，夏天的云朵突然显得高耸。
每天都感受到季节的变换，岁月在鬓发上留下了暗淡的痕迹。
为何还留恋于繁华的市井，不回到那烟雾缭绕的山林呢？
青山在脚下寸步之遥，我不禁问自己内心的感受。
注释
字词注释
- 尘埃：指尘土、灰尘。
- 小雨：细小的雨。
- 倚长坡：依靠在长长的坡上。
- 景气：景色和气氛。
- 闲有：悠闲地有。
- 残莺：残存的莺鸟。
- 意思尽：没有歌唱的意思。
- 阴凉多：阴影和凉爽的感觉多。
- 蹉跎：白白浪费时间。
- 归烟萝：回到烟雾缭绕的地方。
典故解析
该诗没有明显的典故，但“青山”、“老僧”等意象常见于古典诗词中，代表隐逸和自然的宁静。
诗词背景
作者介绍
白居易（772-846），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。其作品以平易近人、情感真挚著称，关注社会民生，常表达对人生和自然的思考。
创作背景
诗作写于早夏时节，表现了诗人对时光流逝的感慨，以及对自然宁静生活的向往。
诗歌鉴赏
《青龙寺早夏》是一首描绘自然景色和表达内心感受的诗。诗中通过细腻的描写，展现了初夏时节的宁静与清新。开篇“尘埃经小雨，地高倚长坡”，用细雨洗净尘埃，地势高耸，营造出一种清新自然的氛围。接着“日西寺门外，景气含清和”，透出夕阳下的寺庙宁静与和谐，令人感受到一种静谧的美。
诗中老僧的出现，象征着一种超脱世俗的生活态度，与周围的静谧相映成趣。随着“春去来几日，夏云忽嵯峨”，诗人感受到季节的更替，表现出对时光流逝的无奈与感慨。最后几句“胡为恋朝市，不去归烟萝”，表达了诗人对繁华市井的厌倦，向往回归自然的心情。
整首诗语言简洁而意境深远，展示了诗人对人生、自然和时间的深刻思考，既有外在景物的描绘，又有内心情感的流露，是一首极具哲理的抒情诗。
诗词解析
逐句解析
- 尘埃经小雨：细雨过后，尘土被洗净，暗示自然的清新。
- 地高倚长坡：地势高耸，营造出一种自然的美感。
- 日西寺门外：夕阳西下，寺庙门外的景色动人。
- 景气含清和：氛围清新和谐，让人心旷神怡。
- 闲有老僧立：静静地有位老僧伫立，象征着宁静的生活。
- 静无凡客过：周围没有凡人打扰，突显宁静。
- 残莺意思尽：莺鸟已无歌唱的意愿，暗示春天的结束。
- 新叶阴凉多：新叶带来阴凉，象征夏天的到来。
- 春去来几日：春天已经过去几天，表现对时间的感悟。
- 夏云忽嵯峨：夏云突然高耸，营造出壮丽景象。
- 朝朝感时节：每天都感受到季节的变化。
- 年鬓暗蹉跎：时间无情，鬓发渐白，感叹岁月流逝。
- 胡为恋朝市：为何留恋繁华的市井生活？
- 不去归烟萝：不回到那烟雾缭绕的自然中。
- 青山寸步地：青山就在脚下，触手可及。
- 自问心如何：不禁反思自己的内心感受。
修辞手法
诗中使用了比喻、拟人等修辞手法，增强了诗的表现力，如“残莺意思尽”用拟人手法表现春天的结束和对自然的感慨。
主题思想
整首诗表达了对时光流逝的感慨和对自然生活的向往，反映了诗人内心的孤独与对宁静生活的渴望。
意象分析
意象词汇
- 尘埃：象征世俗的烦恼与纷扰。
- 老僧：象征超脱世俗的智慧与宁静。
- 新叶：象征生命的延续与夏天的到来。
- 青山：象征自然的美丽与内心的归属。
互动学习
诗词测试
-
诗中描绘的季节是？
A. 春
B. 夏
C. 秋
D. 冬 -
“闲有老僧立”中的“老僧”体现了什么样的生活态度？
A. 热闹
B. 忙碌
C. 超脱
D. 迷茫 -
诗中提到的“烟萝”指的是什么？
A. 繁华的市井
B. 自然的田园
C. 忧伤的情感
D. 过去的岁月
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 白居易的《青龙寺早夏》与王维的《山居秋暝》：
两首诗都描绘了自然的宁静，但白居易更侧重于感慨时间的流逝，而王维则强调了山水的和谐美。
参考资料
推荐书目
- 《白居易诗集》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》