况于佛祖可呵骂，岂无魔外宜攻讨。是什么意思

篆车创始自稚轮，筦簟从初但蒲稿。

诗到晚唐非不佳，少似国风能理到。

嗟予耄矣弃颍泓，卧病终年长却扫。

客无脱屦一榻悬，人不到门群雀噪。

敢意支郎念岑寂，时将妙语起衰老。

若人搜句乃余事，虽不雕镌自精好。

况于佛祖可呵骂，岂无魔外宜攻讨。

早办山居一把茅，为我长歌歌证道。

原文展示

篆车创始自稚轮，筦簟从初但蒲稿。诗到晚唐非不佳，少似国风能理到。嗟予耄矣弃颍泓，卧病终年长却扫。客无脱屦一榻悬，人不到门群雀噪。敢意支郎念岑寂，时将妙语起衰老。若人搜句乃余事，虽不雕镌自精好。况于佛祖可呵骂，岂无魔外宜攻讨。早办山居一把茅，为我长歌歌证道。

白话文翻译

篆刻的车轮从初创时就像稚嫩的轮子，竹席最初也只是用蒲草编织。诗歌到了晚唐时期并非不好，只是少有能像《国风》那样条理清晰。我已年老，放弃了颍泓，常年卧病，久不扫除。客人没有脱鞋，床榻空悬，门前无人，只有群雀喧闹。没想到支郎会惦记我的孤寂，时常用美妙的言辞唤醒我这衰老之人。他搜寻诗句只是小事，即使不加雕琢也自然精美。何况他敢于对佛祖呵斥，难道不会对外魔进行攻击？早早准备好山居的一把茅草，为我长歌，歌颂证道。

注释

• 篆车：指雕刻精美的车子。
• 稚轮：指初创时的车轮，比喻初期的作品。
• 筦簟：竹席。
• 蒲稿：用蒲草编织的席子。
• 国风：《诗经》中的一部分，代表古代民歌。
• 颍泓：指颍水，这里可能指诗人的故乡或常去之地。
• 却扫：停止打扫，比喻不再关心世事。
• 支郎：指支遁，东晋时期的僧人，擅长文学。
• 岑寂：孤寂。
• 雕镌：雕刻，这里指修饰。
• 佛祖：佛教中的最高神祇。
• 魔外：指外道，佛教中指异教徒。
• 证道：指通过修行达到悟道的境界。

诗词背景

作者介绍：王炎，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他有一定的文学修养和人生经历。这首诗反映了诗人晚年的生活状态和对诗歌的看法。

创作背景：这首诗是王炎晚年之作，反映了他对诗歌的深刻理解和对晚年生活的感慨。诗中提到的“篆车”、“筦簟”等意象，以及对晚唐诗歌的评价，都体现了诗人对文学传统的思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过对篆车、筦簟的描绘，引出了对晚唐诗歌的评价，认为虽然晚唐诗歌不乏佳作，但少有能像《国风》那样条理清晰。诗人自叹年老，卧病在床，门前冷落，但支郎的关怀和妙语使他感到温暖。诗中“若人搜句乃余事，虽不雕镌自精好”表达了对诗歌创作的看法，认为好的诗句即使不加修饰也自然精美。最后，诗人希望有人能为他长歌，歌颂证道，表达了对精神追求的向往。

诗词解析

逐句解析：

1. 篆车创始自稚轮：比喻诗歌创作的初期就像雕刻精美的车轮，虽然稚嫩但有潜力。
2. 筦簟从初但蒲稿：比喻诗歌创作的初期就像用蒲草编织的席子，虽然简单但有其朴素之美。
3. 诗到晚唐非不佳：承认晚唐诗歌的成就，但认为仍有不足。
4. 少似国风能理到：认为晚唐诗歌少有能像《国风》那样条理清晰。
5. 嗟予耄矣弃颍泓：自叹年老，放弃了颍泓，可能指放弃了某种追求或生活方式。
6. 卧病终年长却扫：描述自己常年卧病，不再关心世事。
7. 客无脱屦一榻悬：形容门前冷落，无人来访。
8. 人不到门群雀噪：进一步强调孤寂，门前只有群雀喧闹。
9. 敢意支郎念岑寂：没想到支郎会惦记自己的孤寂。
10. 时将妙语起衰老：支郎时常用美妙的言辞唤醒自己这衰老之人。
11. 若人搜句乃余事：认为搜寻诗句只是小事。
12. 虽不雕镌自精好：即使不加修饰也自然精美。
13. 况于佛祖可呵骂：敢于对佛祖呵斥，表达了对权威的不畏惧。
14. 岂无魔外宜攻讨：难道不会对外魔进行攻击，表达了对异端的批判。
15. 早办山居一把茅：早早准备好山居的一把茅草，表达了对简朴生活的向往。
16. 为我长歌歌证道：希望有人能为自己长歌，歌颂证道，表达了对精神追求的向往。

修辞手法：

• 比喻：如“篆车创始自稚轮”、“筦簟从初但蒲稿”，通过比喻形象地表达了诗歌创作的初期状态。
• 对比：如“诗到晚唐非不佳，少似国风能理到”，通过对比晚唐诗歌和《国风》，表达了对诗歌传统的思考。
• 拟人：如“客无脱屦一榻悬”，通过拟人手法形象地描述了门前冷落的情景。

主题思想：

这首诗通过对篆车、筦簟的描绘，引出了对晚唐诗歌的评价，表达了对诗歌传统的思考。诗人自叹年老，卧病在床，门前冷落，但支郎的关怀和妙语使他感到温暖。诗中“若人搜句乃余事，虽不雕镌自精好”表达了对诗歌创作的看法，认为好的诗句即使不加修饰也自然精美。最后，诗人希望有人能为他长歌，歌颂证道，表达了对精神追求的向往。

意象分析

意象词汇：

• 篆车：比喻诗歌创作的初期，形象地表达了诗歌的精美和潜力。
• 筦簟：比喻诗歌创作的初期，形象地表达了诗歌的朴素之美。
• 国风：代表古代民歌，形象地表达了诗歌的条理清晰。
• 颍泓：可能指诗人的故乡或常去之地，形象地表达了诗人对过去的怀念。
• 支郎：指支遁，形象地表达了诗人对关怀和妙语的感激。
• 山居：形象地表达了诗人对简朴生活的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“篆车”和“筦簟”分别比喻什么？ A. 诗歌创作的初期 B. 诗歌创作的成熟期 C. 诗歌创作的晚期 D. 诗歌创作的衰落期

2. 诗人对晚唐诗歌的评价是什么？ A. 非常好 B. 一般 C. 不好 D. 少有能像《国风》那样条理清晰

3. 诗中提到的“支郎”是指谁？ A. 支遁 B. 支谦 C. 支谶 D. 支亮

4. 诗人希望有人为他长歌，歌颂什么？ A. 诗歌 B. 证道 C. 山居 D. 颍泓

答案：

1. A
2. D
3. A
4. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》：表达了诗人对山居生活的向往和对自然的热爱。
• 杜甫《春望》：表达了诗人对国家命运的忧虑和对美好生活的向往。

诗词对比：

• 王炎的《用元韵答清老》与王维的《山居秋暝》都表达了诗人对简朴生活的向往，但王炎的诗更多地表达了对诗歌传统的思考和对精神追求的向往。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了王炎的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《诗经注释》：可以更深入地了解《国风》的特点和影响。