这段话出自宋代苏辙《立秋後》
伏中苦热焦皮骨，秋後清风渥肺肝。
天地不仁谁念尔，身心无著偶能安。
诗书久为消磨日，毛褐还须准拟寒。
谩许百年知到否，相从一日且盘桓。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:28:00原文展示:
立秋後
作者: 苏辙
伏中苦热焦皮骨，
秋後清风渥肺肝。
天地不仁谁念尔，
身心无著偶能安。
诗书久为消磨日，
毛褐还须准拟寒。
谩许百年知到否，
相从一日且盘桓。
白话文翻译：
在伏天里，酷热得让人感到筋疲力尽，
而秋天之后，清风却能滋润肺腑。
天地无情，谁又会关心你我呢？
身心若无牵挂，自然能保持安宁。
读书写诗久已消磨光阴，
但寒冷的季节仍需准备衣物。
徒然想象百年之后的知晓，
不如珍惜眼前的时光，随意徘徊。
注释:
- 伏中：指伏天，夏季最热的时节。
- 焦皮骨：形容酷暑使人身体疲惫。
- 清风渥肺肝：清风使人感到舒适，滋润身体。
- 不仁：指天地无情。
- 无著：没有牵挂。
- 毛褐：毛衣和粗布衣，指冬天的衣物。
- 谩许：徒然的想象。
- 盘桓：徘徊、逗留。
诗词背景:
作者介绍：苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，宋代著名的文学家、政治家。他是苏轼的弟弟，才华横溢，诗文并擅，尤其在诗词方面有独特的风格。
创作背景：这首诗写于立秋之后，表达了诗人面对酷热的无奈与秋风送爽的欣慰，同时也反映了对人生的思考。正值社会动荡，诗人以个人的独立思考和对生活的态度显得尤为珍贵。
诗歌鉴赏：
《立秋後》是苏辙在经历酷暑后，对秋天的期待与感悟的表达。诗的开头描绘了伏天的酷热，诗人以“焦皮骨”形象地表现出夏季的炎热对人的摧残；而随即转入秋天的清风，展现出一种身心的解放与舒适。诗人以“天地不仁”反映出对社会冷漠的感慨，仿佛在说，万物虽无情，但我心中可以自得其乐。
接下来的两句，诗人自我反思，认为读书写诗虽能消磨时光，却无法抵御即将来临的寒冷，暗示生命的无常与时间的流逝。最后两句似在劝诫自己，不必过于在意未来的虚无，珍惜眼前的生活，随意徘徊之中，或许能找到真正的安宁。
整首诗在情感上波动从酷热的苦闷到秋风的舒适，再到对人生哲理的深思，展现了诗人深厚的生活体验与独特的观察视角，具有深刻的思考与哲理。
诗词解析：
逐句解析：
- 伏中苦热焦皮骨：描述酷热的环境对身体的摧残，生动形象。
- 秋後清风渥肺肝：转折到秋天，清风带来的舒适感与生机。
- 天地不仁谁念尔：对世态的无情与孤独感的感慨。
- 身心无著偶能安：强调内心的宁静与安适，超脱于外界的纷扰。
- 诗书久为消磨日：沉迷于诗书中，时间悄然流逝。
- 毛褐还须准拟寒：尽管如此，生活的现实依然不能忽视。
- 谩许百年知到否：对未来的无谓猜测，反映出对生命的思索。
- 相从一日且盘桓：珍惜当下，享受生活的每一天。
修辞手法：
- 比喻：酷热与清风的对比，增强了诗的意象。
- 对仗：如“诗书久为消磨日，毛褐还须准拟寒”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：天地被描绘成无情的存在，增加了诗的情感深度。
主题思想：整首诗表达了对生活的思考与感悟，强调珍惜当下，面对人生的无常与未来的不确定，保持内心的宁静与安宁。
意象分析：
意象词汇：
- 酷热：象征着苦难与压迫。
- 清风：象征着解脱与希望。
- 天地：象征着无情的自然法则。
- 身心无著：象征着内心的自由与超脱。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“伏中苦热”主要指什么？ A. 秋天的凉爽
B. 夏天的酷热
C. 冬天的寒冷
D. 春天的温暖 -
诗人认为“天地不仁”的含义是？
A. 一切都有感情
B. 自然界无情无义
C. 人类与自然和谐
D. 生活充满希望 -
“身心无著偶能安”中“无著”是指什么？
A. 有所依靠
B. 没有牵挂
C. 有所追求
D. 没有时间
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 苏轼《水调歌头》中的“明月几时有”与苏辙《立秋後》中的对人生的思索，二者均通过自然景象反映内心情感，但苏轼更为豪放，苏辙则显得沉静与深邃。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《苏辙文集》
- 《古诗词鉴赏指南》