江枯白雁芦初断，地古青莲露已残。是什么意思

严风动树转新寒，系马招提木叶干。

钟鼓还鸣梁殿阁，壶觞雅集晋衣冠。

江枯白雁芦初断，地古青莲露已残。

总是空门无去住，赋诗行酒尽余欢。

原文展示:

初冬社集甘露阁
严风动树转新寒，
系马招提木叶干。
钟鼓还鸣梁殿阁，
壶觞雅集晋衣冠。
江枯白雁芦初断，
地古青莲露已残。
总是空门无去住，
赋诗行酒尽余欢。

白话文翻译：

在严寒的冬风中，树木摇曳，寒意渐浓；我把马系在招提的地方，满地都是落叶。钟鼓声依旧在梁殿阁中响起，酒壶和酒杯相聚，身着晋代衣冠的人们齐聚一堂。江水已枯，白雁飞走，芦苇也开始枯萎；大地上的青莲，露水已经残留。终究是空门无处可去，我在这里赋诗行酒，尽情享受这余下的欢愉。

注释:

• 严风动树：严寒的风摇动着树木。
• 招提：一种寺庙或道观的标志，系马的地方。
• 钟鼓：古代乐器，表明有集会或庆典。
• 壶觞：酒壶和酒杯。
• 晋衣冠：指晋代的服饰，象征文化的传承。
• 江枯白雁：江水干枯，白雁飞走，象征时节的变迁。
• 青莲露已残：青莲上的露水已然干涸，暗示生命的无常。
• 空门无去住：空门指佛教寺庙，无处可去，表达对世俗生活的无奈。

典故解析:

• “晋衣冠”：象征着文人雅集，传达了对晋代文化的敬重。
• “白雁”：在古代诗词中，白雁常常象征着离别与思念。
• “空门”：指的是佛教的境界，强调无常与轮回的主题。

诗词背景:

作者介绍:

顾大猷是明代的一位著名诗人和书法家，以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格著称。他的作品常常融合自然景物与哲理思考，表现出对人生的深刻感悟。

创作背景:

这首诗写于初冬时节，正值寒冷来临之际，诗人通过对自然与人事的描绘，反映了对时光流逝的感慨，以及对聚会时光的珍惜。

诗歌鉴赏：

《初冬社集甘露阁》是一首充满了清冷与雅趣的诗作。诗人在描绘初冬的寒意时，不仅展现了自然的变化，也反映了人情的冷暖。首联“严风动树转新寒”描绘了冬风的凛冽，树木的摇曳，让人瞬间感受到寒冬的逼近。接着诗人把马系在招提之处，落叶满地，营造了一种宁静的氛围。

在接下来的两联中，诗人转而描绘了聚会的情景，钟鼓声中，文人雅士相聚一堂，饮酒作诗，仿佛在这个寒冷的季节中找到了温暖与慰藉。这里的“壶觞雅集”不仅是一种聚会的描绘，更是对文化传承的礼赞。

后两联则呈现出一种淡淡的惆怅，江水枯竭，白雁飞去，青莲露水渐残，暗示着时间的流逝与生命的无常。最后一句“总是空门无去住”，更是诗人对人世无常的感慨，表达了对人生聚散离合的思考。整首诗在严寒的外部环境与温暖的内心情感之间形成鲜明对比，既有对自然的描绘，又有对人生哲理的思考，深刻而富有韵味。

诗词解析:

逐句解析:

1. 严风动树转新寒：描绘新冬季节，寒风摇动树木，传达出寒冷的气息。
2. 系马招提木叶干：马被系在招提处，落叶纷飞，营造出一种寂静的氛围。
3. 钟鼓还鸣梁殿阁：声音依旧响起，暗示着人们的聚会和欢乐气氛。
4. 壶觞雅集晋衣冠：聚会的雅致，表现了文化氛围的高雅。
5. 江枯白雁芦初断：自然景象的变化，象征着时节的变迁。
6. 地古青莲露已残：青莲上的露水已然稀少，暗示生命的无常。
7. 总是空门无去住：对人生无常的感慨，空门象征着佛教的无常。
8. 赋诗行酒尽余欢：在这种氛围中，尽情地享受生活的欢乐。

修辞手法:

• 对仗：如“钟鼓还鸣梁殿阁，壶觞雅集晋衣冠”，形成对称的美感。
• 拟人：如“严风动树”，赋予自然以生命。
• 象征：江水、白雁、青莲等意象，均象征着时间与生命的无常。

主题思想:

整首诗通过对冬季景象的描绘与聚会场景的对比，探讨了时间流逝与人生无常的主题，传达了在短暂的聚会中珍惜当下的情感。

意象分析:

意象词汇:

• 严风：象征寒冷与孤寂。
• 钟鼓：象征着文化与欢聚。
• 白雁：象征离别与思念。
• 青莲：象征生命的脆弱与短暂。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“晋衣冠”象征什么？ A. 贫穷
   B. 文化传承
   C. 离别

2. “总是空门无去住”中的“空门”指的是什么？ A. 自然
   B. 佛教寺庙
   C. 酒馆

3. 诗中对冬天的描绘主要通过哪些意象？ A. 花朵
   B. 树木与风
   C. 太阳

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

1. 《夜泊牛津怀古》 - 李白
2. 《冬夜读书示子聿》 - 朱自华

诗词对比:

• 顾大猷与李白的诗作相比，顾更注重于人情与自然的结合，而李白则倾向于豪放与壮阔的表达。顾的细腻与李白的豪放形成鲜明对比。

参考资料:

1. 《明代诗歌研究》
2. 《古诗词解读与欣赏》
3. 《顾大猷传》