这段话出自元代杨维桢《鄂国公》
玄武门前人蹀血，虬须天子谏凶孽。
谁开贞观太平功，夺朔将军三寸铁。
三寸铁，鄂国公，将军真有回无功。
呜呼，海池一语开天听，手敕亲颁宫府定。
人知房杜掌经纶，谁识将军善词命？
善词命，万古之无谁与并？
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-09 11:39:14原文展示:
鄂国公
作者: 杨维桢 〔元代〕
玄武门前人蹀血，
虬须天子谏凶孽。
谁开贞观太平功，
夺朔将军三寸铁。
三寸铁，鄂国公，
将军真有回无功。
呜呼，海池一语开天听，
手敕亲颁宫府定。
人知房杜掌经纶，
谁识将军善词命？
善词命，万古之无谁与并？
白话文翻译：
在玄武门前，鲜血淋漓，
虬须的天子谏言凶恶的因果。
谁开创了贞观年间的太平盛世，
夺取了朔将军的三寸铁器？
三寸铁，鄂国公，
将军真的是有回报却无功劳。
呜呼，海池一句话开启了天听，
手敕亲自颁布宫府的法令。
人们知道房杜掌握经纶，
谁又知道将军善于辞令？
善于辞令，万古以来无人可比。
注释:
- 玄武门：指的是唐朝都城长安的一个重要门，历史上曾发生过多次政治斗争。
- 虬须：形容天子的胡须形状，常用来形容威严的形象。
- 贞观：指唐太宗李世民的年号，象征着治世的太平。
- 三寸铁：指的是兵器，象征着权力和武力。
- 鄂国公：指的是历史人物，将军的称号。
- 海池：可能指某种权威或者指令，具体含义需结合历史背景理解。
诗词背景:
作者介绍：杨维桢（1280-1350），元代著名诗人、书法家。其诗风清新自然，擅长描写山水景物，常兼有历史感和政治关怀。
创作背景：此诗成作于元代，正值社会动荡和政治斗争的时期。作者通过描写历史事件，反映了对权力斗争的不满以及对历史人物的思考。
诗歌鉴赏：
《鄂国公》以玄武门的鲜血为引子，开篇便展示了那个动荡不安的历史背景。诗人通过对历史事件的描绘，表达了对权力和忠诚的深刻思考。尤其是在提及“谁开贞观太平功”时，不禁让人反思历史的功过是非。鄂国公在这里象征着那些被历史遗忘的英雄，虽然他们曾经在战斗中立下赫赫战功，但最终却难以获得应有的认可和回报。诗中提到的“善词命”，则是强调了语言的力量与智慧，历史的真相往往被掩盖，而真正的智慧却难得被人们所识。
整首诗通过对比和反问的手法，唤起读者对历史的反思与探讨。杨维桢在诗中不仅关注历史人物的命运，更关注言辞的力量与历史的公正，表现了他作为知识分子的责任感与使命感。
诗词解析：
逐句解析：
- 玄武门前人蹀血：暗示历史上重要的政治事件，鲜血象征着权力斗争的残酷。
- 虬须天子谏凶孽：天子在朝堂上谏言，指责那些凶恶的行为，表现出权力的对立。
- 谁开贞观太平功：对贞观年间的太平盛世提出质疑，表达对历史功过的深思。
- 夺朔将军三寸铁：象征权力的斗争，暗指历史人物的成败。
- 三寸铁，鄂国公：将军虽有武力，但却无功名，形成对比。
- 呜呼，海池一语开天听：强调权威的语言对历史的影响。
- 人知房杜掌经纶：提到历史上著名人物，形成对比，突出鄂国公的隐没。
- 谁识将军善词命？：质疑历史的公正与认知。
- 善词命，万古之无谁与并？：强调真正的智慧与才能常常被忽视。
修辞手法：
- 对仗：如“谁开贞观太平功，夺朔将军三寸铁”，形成鲜明对比。
- 反问：通过反问的方式引导读者思考历史的公正。
- 象征：三寸铁象征权力，鄂国公象征被遗忘的英雄。
主题思想：整首诗通过对历史事件的追溯，反映了对权力斗争与历史公正的思考，表现了历史的复杂性和人物命运的无常。
意象分析：
意象词汇：
- 鲜血：象征着权力争斗的残酷和历史的悲剧。
- 三寸铁：象征着武力和权力，反映战争的本质。
- 海池：象征着权威和真理的启示，反映出智慧的力量。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“玄武门”象征什么？
- A. 和平
- B. 权力斗争
- C. 自然风光
-
填空题：诗中提到“善词命”，指的是历史上被__的人物。
-
判断题：整首诗主要表达的是对历史人物的赞美。（是/否）
答案：
- B
- 忽视
- 否
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明的《归园田居》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
- 杨维桢的《鄂国公》与杜甫的《兵车行》，两者都涉及历史与战争，但杨维桢更侧重于政治斗争的反思，而杜甫则更多表现战争带来的民生苦难。
参考资料：
- 《元代诗人杨维桢研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《历史中的诗歌与政治》