何当饵香节，净冼心眼肉。是什么意思

幽泉端为谁，放溜杂琴筑。

山深春未老，泛泛乱蕊馥。

娟娟菖蒲花，可玩不可触。

灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙。

褰裳踏下流，濯此尘土足。

何当饵香节，净冼心眼肉。

余功到方书，万卷不再读。

晚岁穷名山，灵苗纵穿斸。

原文展示

度芙蓉岭 洪迈 〔宋代〕

幽泉端为谁，放溜杂琴筑。 山深春未老，泛泛乱蕊馥。 娟娟菖蒲花，可玩不可触。 灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙。 褰裳踏下流，濯此尘土足。 何当饵香节，净冼心眼肉。 余功到方书，万卷不再读。 晚岁穷名山，灵苗纵穿斸。

白话文翻译

在幽深的山泉边，水流如同琴筑之声。 山中春意盎然，花朵繁盛，香气四溢。 菖蒲花美丽而娇嫩，只能观赏不能触摸。 灵根盘踞在翠绿的崖壁上，古老而坚韧。 提起衣裳踏入下游，洗净脚上的尘土。 何时能食用清香的菖蒲，净化心灵和肉体。 将剩余的精力投入到医书之中，不再阅读万卷书。 晚年时穷尽名山大川，寻找灵药。

注释

• 幽泉：深邃的山泉。
• 放溜：水流急速流动。
• 琴筑：古代的弦乐器，这里形容水声。
• 泛泛：广泛，这里指花朵繁多。
• 乱蕊：杂乱的花朵。
• 娟娟：美丽而娇嫩的样子。
• 菖蒲花：一种水生植物的花，有清香。
• 灵根：指菖蒲的根，传说有药用价值。
• 蛙蚓蹙：形容根的形状像蛙或蚯蚓。
• 褰裳：提起衣裳。
• 濯：洗涤。
• 饵香节：食用清香的菖蒲。
• 心眼肉：指心灵和肉体。
• 方书：医书。
• 穿斸：挖掘，寻找。

诗词背景

作者介绍： 洪迈（1123-1202），字景卢，号容斋，南宋文学家、史学家。他的作品多涉及历史、文学和哲学，风格清新自然，善于描绘山水景物。

创作背景： 这首诗描绘了诗人在山中行走时的所见所感，表达了对自然的热爱和对清净生活的向往。诗中提到的菖蒲花和灵根，可能暗指诗人对隐逸生活的向往和对长生不老的幻想。

诗歌鉴赏

这首诗以山中行走为背景，通过细腻的笔触描绘了山泉、春花、菖蒲等自然景物，展现了诗人对自然的热爱和对清净生活的向往。诗中“幽泉端为谁，放溜杂琴筑”一句，以琴筑之声形容水流，形象生动。“娟娟菖蒲花，可玩不可触”则表达了诗人对自然之美的敬畏和珍惜。整首诗语言清新，意境深远，通过对自然景物的描绘，传达了诗人对隐逸生活的向往和对长生不老的幻想。

诗词解析

逐句解析：

1. 幽泉端为谁，放溜杂琴筑：诗人以琴筑之声形容水流，表达了对自然之美的欣赏。
2. 山深春未老，泛泛乱蕊馥：描绘山中春意盎然，花朵繁盛，香气四溢。
3. 娟娟菖蒲花，可玩不可触：表达了对菖蒲花的喜爱和敬畏。
4. 灵根盘翠崖，老作蛙蚓蹙：形容菖蒲根的坚韧和古老。
5. 褰裳踏下流，濯此尘土足：表达了对清净生活的向往。
6. 何当饵香节，净冼心眼肉：表达了对净化心灵和肉体的渴望。
7. 余功到方书，万卷不再读：表达了对医书的兴趣和对世俗知识的厌倦。
8. 晚岁穷名山，灵苗纵穿斸：表达了对寻找灵药的决心。

修辞手法：

• 比喻：以琴筑之声比喻水流，形象生动。
• 拟人：将菖蒲根拟人化，形容其坚韧和古老。

主题思想： 整首诗通过对自然景物的描绘，传达了诗人对隐逸生活的向往和对长生不老的幻想。

意象分析

意象词汇：

• 幽泉：深邃的山泉，象征清净和深邃。
• 菖蒲花：美丽而娇嫩的花朵，象征纯洁和清香。
• 灵根：坚韧古老的根，象征长寿和不朽。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“放溜杂琴筑”形容的是什么？ A. 风声 B. 水声 C. 鸟鸣 D. 琴声
2. “娟娟菖蒲花，可玩不可触”表达了诗人对菖蒲花的什么态度？ A. 喜爱 B. 厌恶 C. 敬畏 D. 无所谓
3. 诗中“何当饵香节，净冼心眼肉”表达了诗人对什么的渴望？ A. 美食 B. 清净生活 C. 长生不老 D. 净化心灵和肉体

答案：

1. B
2. C
3. D

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》：描绘山中景色，表达对隐逸生活的向往。
• 陶渊明《归园田居》：表达对田园生活的热爱和向往。

诗词对比：

• 洪迈的《度芙蓉岭》与王维的《山居秋暝》都描绘了山中景色，但洪迈的诗更注重对自然之美的细腻描绘，而王维的诗则更注重表达对隐逸生活的向往。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了洪迈的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《洪迈诗集》：收录了洪迈的主要诗作，是研究洪迈诗歌的重要资料。