东南流注已鸣涧，西北霏微仅敛尘。是什么意思

东南流注已鸣涧，西北霏微仅敛尘。

人意共怀艰食病，天公那有不仁人。

云移已分贫无福，雩应方知社有神。

田里相望无一舍，终年苦乐会须匀。

原文展示:

东南流注已鸣涧，
西北霏微仅敛尘。
人意共怀艰食病，
天公那有不仁人。
云移已分贫无福，
雩应方知社有神。
田里相望无一舍，
终年苦乐会须匀。

白话文翻译：

东南的溪水已经流淌，发出悦耳的鸣声；西北的细雨轻轻飘落，刚刚收拢了尘埃。人们的心情都充满了对艰难生活和疾病的忧虑，天公怎么会没有一点仁慈呢？云彩的移动已经分开了贫困与幸福的界限，祭祀应该能够知道土地上有神灵存在。田地相互望去没有一个房舍，终年之间的苦乐也得以平衡。

注释:

• 鸣涧：溪水流淌时发出的声音。
• 霏微：细小而轻柔的雨。
• 艰食病：艰难的生活和疾病。
• 天公：天上的神明，指代老天。
• 雩：祭祀，古代对水神的祭祀。
• 社有神：土地神。
• 田里相望无一舍：田野之间相互遥望，连一个房舍都没有。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039-1112），字子瞻，号冷庐，宋代文学家、政治家，是著名的“二苏”之一（另为苏轼）。他在文学上有很高的造诣，以诗词、散文、议论文章见长，尤其在词的创作上影响深远。

创作背景:

《雨过》写于北宋时期，正值苏辙与其兄苏轼共同经历政治波折之时，诗中流露出对社会底层疾苦的同情，表现了对生活艰辛的深切体悟。

诗歌鉴赏：

《雨过》通过描绘雨后景象，表达了对人们生活困境的深切关怀。首联“东南流注已鸣涧，西北霏微仅敛尘”描绘了雨水流淌和细雨飘落的自然景象，给人一种清新而又宁静的感觉，似乎在提醒人们自然与人类生活的密切关系。接下来的两句则显现出诗人的忧虑：“人意共怀艰食病，天公那有不仁人。”在美好的自然景象背后，人们却正遭受着艰难的生活和疾病的困扰，诗人对天命的不公感到困惑和无奈。

接着，苏辙通过“云移已分贫无福，雩应方知社有神”表达了对社会弱势群体的同情与对神明的期盼。最后两句“田里相望无一舍，终年苦乐会须匀”则描绘出一幅荒凉的田园景象，表现了人们一年四季的苦乐相随，呼应了前面对生活艰辛的感慨。

整首诗在自然与人情之间的对比中，展现出诗人对社会的关怀与对生活的深刻思考，既有对自然的细腻描绘，也有对人间疾苦的深切反思，体现了诗人高尚的情操与深厚的社会责任感。

诗词解析:

逐句解析:

• 东南流注已鸣涧：描述雨水流淌，水声悦耳，暗示生命的活力。
• 西北霏微仅敛尘：细雨轻柔，清新空气，展现雨后自然的洗礼。
• 人意共怀艰食病：人们共同忧虑生活的艰难与疾病，体现人道关怀。
• 天公那有不仁人：对上天的不公表示疑惑，反映社会的不平等。
• 云移已分贫无福：云彩的变化象征着贫富差距，命运的无常。
• 雩应方知社有神：祭祀活动应能让人感受到神灵的存在，寄托希望。
• 田里相望无一舍：描绘田园荒凉，反映农村的困境。
• 终年苦乐会须匀：生活的苦乐需要平衡，表现出对人间命运的深刻思考。

修辞手法:

• 比喻：通过自然景象比喻人的生活状态。
• 拟人：将自然现象赋予人类情感，增强诗歌的感染力。
• 对仗：句子之间的对称与平衡，使诗歌韵律优美。

主题思想:

整首诗通过描绘雨后自然景象与人们生活困境的对比，表达了诗人对社会底层疾苦的关心与对人间命运的深刻思考，展现出人文关怀的情怀。

意象分析:

意象词汇:

• 雨：象征生命的滋润与希望的降临。
• 田野：代表农村的生活与艰辛。
• 神灵：寄托对公平与正义的期待。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“东南流注”主要描绘了什么意象？

   • A. 农田的丰收
   • B. 雨水流淌的自然景象
   • C. 人们的生活苦恼
   • D. 神灵的庇佑

2. “天公那有不仁人”表达了诗人对什么的疑惑？

   • A. 自然的变化
   • B. 人间的苦难
   • C. 神明的存在
   • D. 生活的艰辛

3. 诗中“雩应方知社有神”意指什么？

   • A. 神灵的存在被人们忽视
   • B. 祭祀活动能让人感受到神灵的庇佑
   • C. 神灵对人间的冷漠
   • D. 社会的贫富差距

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

苏轼《水调歌头·明月几时有》与苏辙《雨过》：

• 两者都表达了对人间命运的思考，但苏轼更侧重于个人情感的抒发，而苏辙则集中在社会现实的关怀上，展现出不同的艺术风格与情感基调。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《诗经》
• 《中国古代诗歌鉴赏》