这段话出自宋代毛滂《菩萨蛮（赠舞姬）》
当时学舞钧天部。
惊鸿吹下江湖去。
家住百花桥。
何郎偏与娇。
杏梁尘拂面。
牙板闻莺燕。
劝客玉梨花。
月侵钗燕斜。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:17:05原文展示:
菩萨蛮（赠舞姬）
作者：毛滂（宋代）
当时学舞钧天部。
惊鸿吹下江湖去。
家住百花桥。
何郎偏与娇。
杏梁尘拂面。
牙板闻莺燕。
劝客玉梨花。
月侵钗燕斜。
白话文翻译：
在那个时候学习舞蹈的都是天上星宿，
惊鸿般的舞姿飘荡江湖之间。
她家住在百花桥旁，
那位公子偏偏与她亲昵。
杏树的枝条轻轻拂过她的脸庞，
牙板上传来了黄莺和燕子的鸣叫。
她劝客人品尝那玉梨花，
月光洒在她的发簪上，显得有些斜歪。
注释:
- 钧天部：古代传说中的天神，象征着高雅的舞蹈技艺。
- 惊鸿：形容舞姬的舞姿轻盈飘逸，如同惊飞的鸿雁。
- 百花桥：可能指的是繁花似锦的地方，寓意美丽的环境。
- 何郎：指诗中舞姬的爱人。
- 杏梁：指杏树的枝条，给人以春天、温暖的感觉。
- 牙板：指一种乐器，伴随着鸟鸣声，增添了生动的气氛。
- 玉梨花：比喻美丽的花朵，象征着柔情和美好。
- 月侵钗燕斜：月光洒在头饰上，显得斜斜的，给人一种柔和的美。
诗词背景:
作者介绍：毛滂，字子华，号澹庵，南宋诗人，擅长词作，风格细腻，情感丰富。他的作品常常展现出对生活的细腻观察和对情感的深刻体悟。
创作背景：这首《菩萨蛮》是在南宋时期创作的，正值社会文化繁荣，文人雅士之间的交流频繁。舞姬作为当时社会中一种特殊的文化现象，常常成为文人笔下的题材，反映了当时人们对美好生活的向往和对爱情的渴望。
诗歌鉴赏：
《菩萨蛮（赠舞姬）》以其优美的意境和细腻的描写，展现了舞蹈之美与人情之美的交融。诗的开头提到“学舞钧天部”，便引入了舞蹈这一主题，舞蹈不仅是技艺，更是情感的表达。接着用“惊鸿”形象比喻舞姬的舞姿，生动地描绘出她轻盈灵动的形象，仿佛她是在江湖之间自由翱翔的仙子，给人一种梦幻般的感觉。
在描写舞姬的生活环境时，诗中提到“家住百花桥”，不仅展示了她生活的美好环境，也暗示了她的美丽和娇嫩。接着“何郎偏与娇”一句，透出一种温柔的爱情气息，仿佛在说这位舞姬的心中有一个心仪的爱人，彼此间的情感细腻而深厚。
“杏梁尘拂面”和“牙板闻莺燕”的描写，则通过自然景物与声音，营造出一种生动的氛围，使得整首诗充满了生活气息与自然美感。最后两句“劝客玉梨花”和“月侵钗燕斜”，在月光的映照下，舞姬的美丽更显得动人，仿佛时间在这一刻凝固，令人陶醉。
整首诗通过对舞姬生活的细腻描绘，展现了她的舞姿之美和情感的深邃，表现了人们对艺术和爱情的向往，具有很强的感染力。
诗词解析：
逐句解析：
- “当时学舞钧天部。” - 介绍舞蹈的背景，暗示舞者的高雅。
- “惊鸿吹下江湖去。” - 形象地描绘出舞姬的舞姿轻盈，如鸿雁飞翔。
- “家住百花桥。” - 诗人描写舞姬的居住环境，暗示美丽。
- “何郎偏与娇。” - 提及舞姬与她爱人之间的感情。
- “杏梁尘拂面。” - 自然景物的描写，增添了生活气息。
- “牙板闻莺燕。” - 描述伴随舞蹈的音乐，使人感到生动。
- “劝客玉梨花。” - 舞姬向客人推荐美好事物，体现她的热情。
- “月侵钗燕斜。” - 月光的照耀下，舞姬显得更加动人。
修辞手法：
- 比喻：如“惊鸿”比喻舞姿，增强了形象感。
- 拟人：用“月侵”赋予自然以人的动作，使景物更生动。
- 对仗：如“牙板闻莺燕”，“杏梁尘拂面”，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗通过描绘舞姬的优雅舞姿和温柔情感，表达了对美与爱情的向往，展现了人们对艺术和生活的热爱。
意象分析：
意象词汇：
- 舞蹈：象征自由与美。
- 江湖：象征广阔的生活空间。
- 百花：象征美丽和繁荣。
- 杏梁：象征春天的生机。
互动学习：
诗词测试：
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选择：诗中提到的“惊鸿”指的是：
- A. 一种鸟
- B. 舞姿
- C. 一种舞蹈
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填空：诗中提到“家住桥”，这个桥象征着__。
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判断：这首诗表现了对舞姬生活的羡慕。对还是错？
答案：
- B
- 百花，美丽
- 对
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》：同样描写女性情感与生活之美。
- 苏轼《水调歌头》：关于人情与自然的思考。
诗词对比：
- 毛滂与李清照：两位诗人在描写女性情感上各有侧重，毛滂更注重舞蹈的优雅，而李清照则更多描绘情感的细腻和内心的挣扎。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《毛滂年谱》