这段话出自南北朝庾信《拟咏怀诗 十六》
横石三五片。
长松一两株。
对君俗人眼。
真兴理当无。
野老披荷叶。
家童扫栗跗。
竹林千户封。
甘橘万头奴。
君见愚公谷。
真言此谷愚。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:53:40拟咏怀诗 十六
原文展示
横石三五片，长松一两株。
对君俗人眼，真兴理当无。
野老披荷叶，家童扫栗跗。
竹林千户封，甘橘万头奴。
君见愚公谷，真言此谷愚。
白话文翻译
这首诗描绘了一幅自然景象：几块横卧的石头，几株高大的松树。在你们这些世俗眼光的人看来，或许这其中不值得什么兴致。乡间的老者披着荷叶，家中的孩子在扫栗子。竹林环绕着千家万户，甘橘树下则是无数的奴仆。你见过愚公的山谷吗？我说这山谷其实是愚蠢的。
注释
- 横石：横躺的岩石，形状随意。
- 松：松树，象征坚韧和长寿。
- 俗人眼：世俗之人的眼光，指那些缺乏独特见解的人。
- 真兴：真正的兴致或情趣。
- 野老：乡野的老人，形象朴实。
- 披荷叶：用荷叶遮盖，表现乡野生活的简单与自然。
- 家童：家里的小孩，表明家庭的日常生活。
- 栗跗：栗子，指的是秋天的果实，扫栗跗即扫落的栗子。
- 竹林千户封：形容竹林环绕着上千个家庭，显得幽静。
- 甘橘万头奴：甘橘树下有很多的仆人，象征丰饶的生活。
- 愚公谷：指愚公移山的故事，愚公因坚持不懈而被后人所敬佩。
诗词背景
作者介绍
庾信（约公元513年－约580年），字君徽，号逸少，南北朝时期的著名诗人和文学家，曾任南朝陈的官员。他的诗歌风格多样，既有豪放激昂的气魄，也有细腻柔和的抒情，深受后人推崇。
创作背景
此诗创作于南北朝时期，社会动荡、战乱频繁，庾信通过描绘自然景象与人们的生活，表达对世俗价值观的反思，以及对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以简练的语言描绘了自然与人类生活的和谐共存。开篇的“横石三五片，长松一两株”，构建出一幅静谧的山水画面，表达了诗人对自然的热爱与向往。接着，诗人通过“对君俗人眼，真兴理当无”这两句，揭示了人与自然的关系，质疑世俗眼光的狭隘与肤浅，强调真正的兴致与情趣在于内心的感受，而非外在的评价。
后半部分通过乡村生活的描绘，展现了人与自然的亲密关系：乡野的老人、家中的孩子，都是自然的参与者。尤其是“竹林千户封，甘橘万头奴”描绘了一幅丰饶而宁静的图景，仿佛在告诉读者，真正的富足并不在于物质的积累，而在于与自然的和谐共生。
最后的“君见愚公谷，真言此谷愚”则是对愚公移山故事的引用，表达了对过于执着于世俗成就的人的讽刺，强调追求内心平和与自然的真实价值。
诗词解析
逐句解析
- 横石三五片：几块横躺的石头，展现自然的随意与恬静。
- 长松一两株：几株高大的松树，象征坚韧。
- 对君俗人眼：对那些世俗的人们来说。
- 真兴理当无：真正的趣味理应没有。
- 野老披荷叶：乡间的老人用荷叶遮挡，表现生活的简单。
- 家童扫栗跗：孩子在扫落下的栗子，描绘生活的自然。
- 竹林千户封：竹林环绕千家万户，显得幽静。
- 甘橘万头奴：丰收的甘橘树下有很多仆人，象征富饶。
- 君见愚公谷：你见过愚公的山谷吗？
- 真言此谷愚：我说这山谷其实是愚蠢的。
修辞手法
- 对仗：诗中有许多对仗工整的句子，如“横石三五片，长松一两株”。
- 比喻：用“愚公谷”比喻那些执着于世俗成就的人。
- 拟人：将自然景象赋予人性化的特征，如“野老披荷叶”。
主题思想
整首诗探讨了人与自然的关系，强调内心的宁静与真实的价值，批判了世俗眼光的狭隘，倡导一种回归自然的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 横石：象征自然的随意与恒久。
- 长松：象征坚韧与长寿。
- 竹林：象征自然的幽静与丰饶。
- 甘橘：象征生活的富饶与幸福。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“野老”指的是？ A. 农民
B. 乡间的老人
C. 渔夫
D. 商人 -
诗人认为真正的兴致在于？ A. 物质的积累
B. 内心的感受
C. 社会地位
D. 名声 -
“竹林千户封”中的“千户”指的是？ A. 一千个家庭
B. 一千只鸟
C. 一千棵竹子
D. 一千个村庄
答案
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《静夜思》 李白
- 《山中杂诗》 王维
- 《田园乐》 陶渊明
诗词对比
- 庾信与王维：两者都描绘自然与生活，但庾信更关注内心的探索，而王维则强调自然的美与哲理。
参考资料
- 《庾信诗集》
- 《南北朝文学史》
- 《古诗词鉴赏指南》