这段话出自宋代魏了翁《念奴娇（广汉士民送别用韩推官韵为谢）》
万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:45:36原文展示
念奴娇（广汉士民送别用韩推官韵为谢）
作者: 魏了翁 〔宋代〕
万人遮道，拨不断争挽房湖逐客。
臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。
况是当年，曾将愚技，十字街头立。
恩波浩荡，孤忠未报涓滴。
世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。
自判此生元有分，不管筮违龟食。
靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。
倚湖一笑，夜深群动皆息。
白话文翻译
在万众挤满的道路上，难以拨开人群来送别我这个客人。
我虽身负重罪，理应死去九次，但全靠君王的怜悯。
更何况当年，我曾在十字街头展现拙劣的技艺。
恩情如波涛汹涌，我的孤忠却未能得到一丝回报。
世事就像射箭，箭在靶心未中，之前的努力都显得虚无。
我自知此生本就有命运的安排，哪管占卜和龟卜的结果。
在靴帽群中，在渔樵的席上，哪里有不属于我的东西？
倚在湖边一笑，夜深人静，万物都已沉寂。
注释
- 逐客：送别客人。
- 臣罪既盈应九死：我所犯的罪已经满了，理应死去九次。
- 君王矜恻：君王对我有怜悯之心。
- 十字街头：指的是曾经展现才能的地方。
- 恩波浩荡：恩情如波涛般浩荡。
- 孤忠未报涓滴：孤独的忠诚未能得到微薄的回报。
- 筮违龟食：指占卜的结果。
- 靴帽丛中：指在世俗生活中。
- 渔樵席上：指普通人的生活。
典故解析
- “一弦不到，前发皆虚”：比喻事情未能达到目标，之前的努力显得毫无意义。
- “筮违龟食”：出自古代占卜文化，象征命运不可预测。
- “倚湖一笑”：表达一种洒脱、豁达的态度，符合诗人对人生的理解。
诗词背景
作者介绍
魏了翁（约1220-1290），字子实，号澄江，南宋时期的诗人和政治家。他的作品多以豪放、奔放而著称，擅长山水田园诗，情感真挚且富有哲理。
创作背景
《念奴娇》创作于魏了翁被迫离开家乡，面对离别与送别的情景，表达了对故乡和朋友的眷恋之情，同时也反映出对自己命运的思考。
诗歌鉴赏
《念奴娇》以送别为主题，展现了诗人对故乡的依依不舍和对君王恩情的感激。诗中通过“万人遮道”的细腻描写，刻画了送别的场景，表达了人们对离别的复杂情感。诗人自知身负重罪，但仍对君王的怜悯心存感激，这种对命运的无奈与接受，使得整首诗充满了深沉的哲学思考。
诗中“世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚”的比喻，深刻道出了人生的无常，提醒人们不要过于执着于结果，而要享受过程中的每一刻。同时，诗人对平凡生活的珍视，如“靴帽丛中，渔樵席上”，展现了一种淡泊明志的态度。最后，倚湖一笑的意象，仿佛在告诉人们，尽管世事纷扰，依然要保持内心的宁静与从容。
诗词解析
逐句解析
- 万人遮道：描绘了人群拥挤的送别场景，表达出送别的热烈与不舍。
- 臣罪既盈应九死：表现了诗人对自己罪过的清醒认识。
- 全荷君王矜恻：对君王的感激之情。
- 曾将愚技，十字街头立：回忆自己过去的经历，展现出一种自谦的态度。
- 孤忠未报涓滴：感慨自己的忠诚未能得到多少回报。
- 世事应若穿杨：通过比喻强调世事的无常。
- 自判此生元有分：对命运的淡然接受。
- 倚湖一笑，夜深群动皆息：在宁静的夜晚中，展现内心的平静与满足。
修辞手法
- 比喻：如“世事应若穿杨”形象地描绘了人生的变化。
- 对仗：整首诗在结构上也有对仗的美感，增强了韵律感。
主题思想
整首诗表达了对故乡的思念、对君王恩情的感激以及对命运的淡然接受，展现了诗人深邃的哲理思考与豁达的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 湖：象征宁静与思考的空间。
- 靴帽：反映世俗生活的琐碎。
- 渔樵：代表普通人的生活状态，强调诗人对平民生活的认同。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“万人遮道”是用来形容什么？
- A. 离别场景
- B. 友谊
- C. 喜庆的场合
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“臣罪既盈应九死”表达了作者对自己什么的看法？
- A. 复仇
- B. 自责
- C. 幸运
-
“靴帽丛中，渔樵席上”表现了诗人怎样的态度？
- A. 对世俗的厌倦
- B. 对平凡生活的珍视
- C. 对名利的追求
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《送别》（王之涣）与《念奴娇》：两首诗都以送别为主题，但风格和情感基调有所不同。王之涣更侧重于对友谊的深情回忆，而魏了翁则更强调对命运的思考与接受。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《魏了翁研究》
- 《古诗词鉴赏》