这段话出自元代侯善渊《满庭芳》
去质贪华，还淳复古，本源浊以徐清。
卑谦处厚，能弊不新成。
知足无荣无辱，彝然御、非躁非轻。
还知否，存亡得失，进退若亏盈。
如斯全可道，心中出屑，眼里抽钉。
瞳蒙奕羽，虚谷旷然明。
三气氤氲密降，纯阳焕、形释心凝。
归来处，风恬浪净，明月照寰瀛。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:46:14诗词名称: 满庭芳
作者: 侯善渊 〔元代〕
类型: 古诗词
原文展示:
去质贪华，还淳复古，本源浊以徐清。
卑谦处厚，能弊不新成。
知足无荣无辱，彝然御非躁非轻。
还知否，存亡得失，进退若亏盈。
如斯全可道，心中出屑，眼里抽钉。
瞳蒙奕羽，虚谷旷然明。
三气氤氲密降，纯阳焕形释心凝。
归来处，风恬浪净，明月照寰瀛。
白话文翻译：
这首诗表达了回归质朴、崇尚古风的思想。人们常常贪图华丽，但真正的根源常常是混浊的，只有经过缓慢的清理才能见到清明。处事应当谦卑厚重，即使遭遇挫折也不应急于求成。知足常乐，荣辱皆淡然，心中要有主见，不被外界的浮躁和轻佻所动摇。你是否明白，存在和消亡、得失、进退都如同盈亏一样重要。这样的道理全在心中，心中有杂念时，眼中也会失去焦点。目光如同被羽毛遮住，内心却依然空明。三种气息如云雾般密布，纯阳的光辉使得内心凝聚而明亮。归来的地方，风平浪静，明月照耀在辽阔的海面上。
注释:
- 质贪华：追求华丽的外表。
- 淳复古：回归纯朴，恢复古老的风格。
- 卑谦处厚：处世要谦卑和厚道。
- 彝然：安然、稳定。
- 非躁非轻：不被浮躁和轻率所影响。
- 瞳蒙奕羽：眼睛被羽毛遮住，形容心中有杂念。
- 三气氤氲：形容云雾缭绕的状态。
- 纯阳焕形：纯阳的光辉使人心灵明亮。
诗词背景:
作者介绍：
侯善渊，元代诗人，生平不详，但作品风格以清新、自然为主，常表达对古风的追求及对自然的热爱。
创作背景：
此诗创作于元代，正值社会动荡、文化交融的时期，诗人希望通过反思个人与社会的关系，表达对传统文化的向往。
诗歌鉴赏：
《满庭芳》通过对比质朴与华丽，强调回归自然、追求内心平和的重要性。诗中使用了许多哲理性的思考，表达了作者对生活的深刻理解与感悟。开篇以“去质贪华”提出主题，接着引导读者思考真正的内涵与价值在于心灵的纯净，而非外在的浮华。诗中提到的“知足无荣无辱”更是道出一种超然的生活态度，强调内心的安宁与知足常乐的重要性。
诗的后半部分描绘了一幅宁静的自然景象，“归来处，风恬浪净，明月照寰瀛”展现了诗人内心的宁静与和谐，表达了对理想生活的向往。整体而言，诗歌通过细腻的意象和丰富的情感，展现了诗人对人生哲理的深刻思考与对自然的热爱，具有很高的艺术价值和哲学深度。
诗词解析:
逐句解析：
- 去质贪华，还淳复古：倡导去掉浮华，回归朴素的古风。
- 本源浊以徐清：根源虽然浑浊，但可以慢慢清理。
- 卑谦处厚，能弊不新成：谦卑处世可以厚德载物，即使遭遇困境也不急求变化。
- 知足无荣无辱：知足常乐，荣辱不重要。
- 彝然御非躁非轻：要稳定内心，不被浮躁和轻率影响。
- 还知否，存亡得失：反思人生的存亡与得失。
- 如斯全可道：这些道理都可以深入思考。
- 心中出屑，眼里抽钉：内心杂念多，眼中也难以专注。
- 瞳蒙奕羽，虚谷旷然明：如羽毛遮眼，内心却依然空明。
- 三气氤氲密降：三种气息如烟雾般缭绕。
- 纯阳焕形释心凝：纯阳之气使心灵明亮。
- 归来处，风恬浪净：归到宁静的地方，风平浪静。
修辞手法：
- 比喻：将心中杂念比作羽毛，形象生动。
- 对仗：如“风恬浪净”与“明月照寰瀛”，形成和谐的音律。
- 象征：明月象征着理想与宁静。
主题思想： 本诗强调了追求内心的平和与质朴的重要性，倡导知足常乐与超然的生活态度，展现了对古典文化的深厚情怀。
意象分析:
- 质与华：象征内在与外在，强调内心的纯净比外在的华丽更重要。
- 心与眼：心中有杂念则无法专注，象征思维的清晰。
- 风、浪、明月：自然意象象征内心的宁静与和谐。
互动学习:
诗词测试：
-
“去质贪华”意指什么？
- A. 追求华丽
- B. 去掉浮华
- C. 恢复古风
- D. 以上皆是
-
诗中提到的“知足无荣无辱”强调了什么？
- A. 追求名利
- B. 安于现状
- C. 不在乎外界评价
- D. B和C
-
诗的最后描绘了怎样的景象？
- A. 风平浪静
- B. 暴风骤雨
- C. 黑暗无光
- D. 茫茫大海
答案：
- B
- D
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《静夜思》：同样表达对宁静与内心的思考。
- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：反映对历史的感慨与对自然的热爱。
诗词对比：
- 侯善渊《满庭芳》与王维《山居秋暝》：两者均描绘自然与内心的和谐，前者更注重哲理思考，后者则偏重于自然的描写。
参考资料:
- 《元代诗人研究》
- 《古典诗词解析》
- 《中国古代文化与哲学》