这段话出自宋代林景熙《送果上人游五台》
飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。
参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:10:55原文展示:
送果上人游五台
飘飘孤锡度风沙，
南北由来本一家。
参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。
白话文翻译：
这首诗的意思是：果上人孤独地随风而行，跨越沙漠；南北方的人们本是一家人。虽然他在五台山的雪峰上领悟了深刻的道理，最终却还是选择回到大庾山去欣赏梅花。
注释：
- 飘飘孤锡：飘飘欲仙的样子，孤独地持着锡杖，象征着出家人或高僧的形象。
- 度风沙：跨越风沙，指艰难的旅程。
- 南北由来本一家：南北各地的人们，自古以来都是一家人，强调了人们之间的亲近关系。
- 参透：理解、领悟的意思。
- 峰顶雪：指五台山的高峰上覆盖着雪，象征着高远与清净。
- 大庾：大庾山，山中梅花盛开，是诗人向往的地方。
典故解析：
五台山：为中国著名的佛教圣地，有“文殊菩萨道场”之称，常被文人墨客所吟咏。 梅花：象征坚韧与清雅之美，常被用以表达高洁的人格。
诗词背景：
作者介绍：
林景熙，宋代诗人，生平不详，作品多以抒怀和描写自然景物见长。他的诗歌常流露出对人生的哲思和对自然的热爱。
创作背景：
这首诗写于林景熙送别果上人之际，表达了他对朋友的祝福，以及对人生旅途的思考。
诗歌鉴赏：
《送果上人游五台》是一首抒情诗，展现了诗人与友人之间深厚的情谊。开头两句描绘了果上人孤独而坚定的形象，表现出他在追求精神解脱的旅程中所面临的艰辛。诗人以“南北由来本一家”句子，强调了人与人之间的联系与温暖，突出了人际关系的深度和广度，表达了对友人的关心与祝福。
接下来的“参透五台峰顶雪”，则是对果上人所追求的精神境界的认可，寄托了对他领悟的赞赏。而最后一句“却归大庾看梅花”则是将高远的追求与人间的温情相结合，表现了尽管追求精神的解脱，但仍然对平凡生活的向往与留恋。通过梅花，诗人传达出对美好事物的向往，显示出一种哲理与情感的融合。
整首诗意境深远，情感真挚，既有对友人的祝福，也有对人生道路的深刻反思，展现了诗人对生活的热爱与对友谊的珍视。
诗词解析：
逐句解析：
-
飘飘孤锡度风沙：
- 描述果上人飘然若仙的状态，表达他在艰难的旅途中，持着锡杖的孤独身影，象征超脱与追求。
-
南北由来本一家：
- 强调人与人之间的亲情，南北的距离并不能阻隔人们的联系，体现出一种和谐的人际关系。
-
参透五台峰顶雪：
- 代表对高深哲理的领悟，五台山的雪象征纯洁与清高，表达了对精神追求的向往。
-
却归大庾看梅花：
- 结尾处的转折，表达了尽管追求高远，却仍然留恋人间的美好，梅花象征着坚韧与美丽，承载着对生活的热爱。
修辞手法：
- 对仗：上下联对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻：用“飘飘孤锡”形象化地表达出高僧的孤独与超脱。
- 象征：梅花象征着坚韧与清雅，体现了人生的理想与追求。
主题思想：
整首诗表达了对友情的珍视和对人生哲理的思考，体现出一种高洁的情怀和对美好事物的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 孤锡：象征着孤独的修行者，追求精神的超脱。
- 五台峰：象征着高深的佛教哲理与追求。
- 梅花：象征坚韧与纯洁，代表诗人对生活美好的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“孤锡”指的是： A. 孤独的信仰者
B. 旅行者
C. 诗人
D. 商人 -
“南北由来本一家”意在强调： A. 地理的距离
B. 人与人之间的关系
C. 文化的差异
D. 经济的发展 -
“参透五台峰顶雪”中“雪”象征： A. 冷漠
B. 高洁与清净
C. 贫困
D. 绝望
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《送元二使安西》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 王维《送元二使安西》：同样是送别之作，强调了友情与人生旅途的相似。
- 白居易《赋得古原草送别》：描绘了自然与离别的情感，展示了诗人的思乡之情。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《古典诗词鉴赏辞典》
- 《中华诗词大辞典》
此内容旨在帮助读者深入理解《送果上人游五台》这首诗的艺术魅力及其内涵。