这段话出自唐代王翰《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》
泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，
陈金荐璧兮□□□。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:05:03原文展示:
泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，陈金荐璧兮。
白话文翻译：
泰山巍峨高耸，直入紫色的云雾之中，山中有群仙人乘着白云而来，摆放着金器和璧玉。
注释:
- 泰山：中国五岳之一，象征着崇高和稳重。
- 岩岩：形容山势险峻、巍峨。
- 紫氛：紫色的云气，象征着神秘和高贵。
- 群仙：指众多神仙，古代神话中常常提到的角色，象征着超凡脱俗。
- 陈金荐璧：摆放金器和美玉，表示对神明的祭祀和敬奉。
典故解析：
泰山在中国文化中有着极其重要的地位，是皇帝封禅的地方，象征着权力和神圣。诗中提到的“群仙”，可能与道教的思想有关，反映了当时人们对神灵的崇拜和追求。
诗词背景:
作者介绍：
王翰，唐代诗人，生卒年不详，以其清新脱俗的诗风著称，擅长描写自然景观和抒发个人情感。其作品多流传于后世，影响深远。
创作背景：
《龙兴观金箓建醮》作于景龙二年（708年），正值唐代盛世，社会安定，文化繁荣，诗人通过描绘泰山的壮丽和神仙的显现，表达了对自然和神秘力量的敬仰。
诗歌鉴赏：
《龙兴观金箓建醮》是一首充满神秘色彩和自然景观的古诗。诗的开头以“泰山岩岩兮凌紫氛”描绘了泰山的雄伟壮丽，几乎让人感受到其巍峨的气势和神秘的氛围。接着“中有群仙兮乘白云”，展现了诗人对神仙的向往与崇敬，群仙的出现仿佛为这幅画卷增添了一抹神秘的色彩，给人以无尽的遐想。
在整个诗中，诗人选择了“金”和“璧”作为祭祀的象征，暗示着一种对美好事物的追求和对神灵的恭敬。这种金光闪闪的意象，不仅象征着物质的富饶，更是一种精神上的寄托，体现了诗人对生活的热爱和对美好未来的期盼。
整首诗通过对泰山的描绘，反映了作者对自然的深刻认识和对人生的思考，显示出一种超脱世俗的情怀，值得后人细细品味。
诗词解析：
逐句解析：
- 泰山岩岩兮凌紫氛：描绘了泰山的巍峨之态，紫氛则增添了神秘感。
- 中有群仙兮乘白云：神仙的出现，表现了对超自然力量的向往。
- 陈金荐璧兮：通过摆放金器和美玉，表现对神明的敬仰和祭祀。
修辞手法：
- 比喻：将泰山比作神圣的存在，让人感受到其神秘的气氛。
- 对仗：句中“岩岩”与“紫氛”、“群仙”与“白云”形成对仗，增强了诗的韵律美。
主题思想：
整首诗的中心思想在于对自然的崇高敬仰和对超自然力量的向往，表现了人类对美好与神秘的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 泰山：象征着崇高、稳重与权力。
- 群仙：代表着神秘、超凡与理想的追求。
- 金与璧：象征着财富与美好，代表对神明的敬奉。
互动学习：
诗词测试：
-
泰山在中国文化中象征着什么？
- A. 财富
- B. 权力与神圣
- C. 快乐
-
诗中提到的“群仙”指的是什么？
- A. 人类
- B. 神仙
- C. 动物
-
“紫氛”主要描绘了什么意象？
- A. 自然的美景
- B. 神秘的氛围
- C. 日常生活
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 杜甫《望岳》
诗词对比：
王翰的《龙兴观金箓建醮》与李白的《庐山谣》都描绘了壮丽的自然景观，但王翰更侧重于神秘的氛围和对神灵的向往，而李白则更强调个人情感与自然的契合。两者在表现手法和情感基调上各有千秋，展现了各自独特的风格。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《王翰诗集》
- 《中国古代诗词鉴赏》