这段话出自宋代梅尧臣《送仲文》
三年不出户，孝行闾井闻。
近俗遂知化，岂非由所薰。
御琴趋国门，何必长守坟。
美哉若君子，忠可移於君。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 12:37:29原文展示:
送仲文
三年不出户，孝行闾井闻。
近俗遂知化，岂非由所薰。
御琴趋国门，何必长守坟。
美哉若君子，忠可移於君。
白话文翻译：
这首诗的意思是：
这位年轻人已经三年没有出门，但他的孝顺之行却在邻里间广为流传。如今的风俗已经逐渐被他所感化，这难道不是因为他受到良好教养的缘故吗？即使能弹奏琴曲，走出国门，又何必长久地守着坟茔呢？真美好啊，像他这样的君子，其忠诚可以转移到君主身上。
注释：
- 闾：指邻里，村庄。
- 所薰：所受的熏陶、影响。
- 御琴：指弹琴，古代文人常用琴作为交际工具。
- 国门：指国家的边境或门口，象征出仕或为国效力。
- 坟：指坟墓，这里引申为守墓，象征固守旧事。
典故解析：
- 孝行：指对父母的孝顺行为，强调道德修养的重要性。
- 君子：儒家理想中的人，具有高尚品德和忠诚之心。
诗词背景：
作者介绍：梅尧臣（1002-1060）是宋代著名的诗人，以其清新自然、平易近人的诗风而闻名。梅尧臣的诗歌多描写山水田园，情感真挚，且常融入哲理思考。
创作背景：这首诗写于作者的友人仲文即将离开时，表达了对其品德的赞赏及希望其能为国家效力的情感。
诗歌鉴赏：
这首诗以简洁的语言表达了对年轻君子孝道的赞美和对未来的期待。诗的开头提到了仲文的孝行，强调了家庭教育对个人品德的影响，反映出儒家思想中孝道的重要性。接着，诗人通过对比，指出虽然仲文有能力走出国门、为国效力，但他更应该继续弘扬孝道，传承良好的风俗习惯。这种思考不仅体现了对传统价值的重视，也反映出对人才培养的期望。最后，诗人以“忠可移於君”总结，表达了对君子理想的追求，既有对个人品德的期许，也有对国家未来的希望。这种情感的融合，使得整首诗充满了温暖和力量，展现了梅尧臣作为诗人的深厚文化底蕴和社会责任感。
诗词解析：
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逐句解析：
- “三年不出户”：描述仲文长时间未外出，表明他专注于家庭与修身。
- “孝行闾井闻”：说明他的孝行已被邻里所知，强调其影响力。
- “近俗遂知化”：指出他的行为逐渐影响了周围的风俗。
- “岂非由所薰”：问句，反问其影响是因其良好教养。
- “御琴趋国门”：暗示他有潜力，能够为国家效力。
- “何必长守坟”：劝诫不必拘泥于旧事，应该追求更高的理想。
- “美哉若君子”：赞美仲文的品德。
- “忠可移於君”：强调忠诚的可转移性，表明对国家的忠诚。
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修辞手法：
诗中使用了对比和反问的修辞手法，增强了表达的深度和情感。对比仲文的孝道与出仕的可能性，反问“岂非由所薰”则引导读者思考其影响。 -
主题思想：
整首诗强调了孝道与个人品德的重要性，以及对国家和社会责任的担当，表现出对年轻一代的期望。
意象分析：
- 孝行：象征家庭和谐与社会美德。
- 国门：象征责任与志向，代表出仕为国的理想。
- 君子：象征理想的品德与价值观。
互动学习：
诗词测试：
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这首诗的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 梅尧臣
- D. 白居易
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诗中提到的“忠可移於君”意指？
- A. 忠诚应转移到国家
- B. 忠诚不重要
- C. 忠诚只应对家庭
- D. 忠诚只应对朋友
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“三年不出户”表达了什么含义？
- A. 不关心外界
- B. 专注于家庭和修身
- C. 生活贫困
- D. 受到禁锢
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 《送别》（王之涣）与《送仲文》均表达离别情感，但《送别》更侧重于对友人前途的祝福，而《送仲文》则更多地展现了对传统美德的强调。
参考资料：
- 《宋诗选》：对梅尧臣及其作品的介绍与分析。
- 《古诗文观止》：包含多位古代诗人的作品，供参考与学习。