便是逍遥到岸人。是什么意思

尘寰财色苦相萦。

着爱浮华役此身。

好悟灵源一点真。

绝贪嗔。

便是逍遥到岸人。

忆王孙

原文展示:

尘寰财色苦相萦。
着爱浮华役此身。
好悟灵源一点真。
绝贪嗔。便是逍遥到岸人。

白话文翻译：

在世俗的纷扰中，财富和美色让我苦恼不已。
我沉迷于浮华的事物，劳累了我的身体。
但若能领悟到灵性的源头，真正的真理。
断绝贪念和嗔恨，便是逍遥自在的真正归宿。

注释:

• 尘寰：指凡世、尘世，形容世俗的环境。
• 财色：指财富和美色，常用以形容人们对物质和情欲的追求。
• 萦：缠绕、盘旋的意思。
• 浮华：表面光鲜而没有实质的东西。
• 灵源：指内心的真实本源或真理。
• 贪嗔：贪欲和愤怒，是烦恼的根源。

典故解析:

本诗没有直接引用明显的典故，但其内容反映了道教和佛教的思想，强调内心的修炼和对物质的超脱。在中国古代文学中，类似的主题常见于道家和禅宗诗人。

诗词背景:

作者介绍:

谭处端，元代诗人，生平不详，作品多以抒发个人情感及对人生哲理的思考为主。他的诗风清新自然，富有哲理性。

创作背景:

该诗可能是在作者对世俗生活的反思与感悟之中产生的，表达了对浮华生活的厌倦和对内心宁静的向往。在元代，社会动荡不安，商贾逐利的现象普遍，诗人通过此诗表达对世俗名利的反思。

诗歌鉴赏：

《忆王孙》是一首具有深刻哲理的诗作，反映了诗人对物质世界的思考与对内心灵性的追求。开头两句“尘寰财色苦相萦”，“尘寰”二字一出，便将读者带入了一个纷繁复杂的尘世。财富和美色常常成为人们追逐的目标，而诗人却感到无奈和苦痛。此时，诗人似乎意识到，这种追求让他失去了自我，成为了浮华的奴隶。

接下来的“好悟灵源一点真”则转向了内心的探索，提示读者内心的真实与灵性。诗人强调，唯有通过内心的领悟，才能找到真正的自由与解脱。最后一句“绝贪嗔，便是逍遥到岸人”，点明了诗的主题：只有断绝内心的贪念与嗔恨，才能达到一种超然的境地。这种思想在道教和佛教中屡见不鲜，体现了诗人深厚的哲学修养。

诗词解析:

逐句解析:

1. 尘寰财色苦相萦：在世俗的纷扰中，财富和美色缠绕着我，令人痛苦。
2. 着爱浮华役此身：我执迷于这些浮华的事物，导致自己的身体和心灵都受到束缚。
3. 好悟灵源一点真：但我渴望领悟内心深处的真实。
4. 绝贪嗔。便是逍遥到岸人：若能断绝贪念和愤怒，便能到达一种自在的境界。

修辞手法:

• 对仗：诗中“财色”和“贪嗔”形成了对仗，增强了诗的节奏感。
• 比喻：将人们对财富和美色的追逐比作“萦绕”，生动形象，传达了困扰的感觉。

主题思想:

全诗传达了一种对物质世界的反思与内心灵性的追求，强调了超越物质享受、追求内心宁静的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 尘寰：象征世俗的纷扰与烦恼。
• 财色：代表人们对物质追求的象征。
• 灵源：象征内心深处的智慧与真理。
• 逍遥人：象征达到心灵自由的人。

互动学习:

诗词测试:

1. “尘寰财色”中的“财色”指什么？ A. 财富和美色
   B. 名声和地位
   C. 权力和荣耀
   答案：A

2. 诗中提到的“绝贪嗔”意味着什么？ A. 追求财富
   B. 断绝内心的贪欲与愤怒
   C. 享受生活
   答案：B

3. 诗的中心思想是什么？ A. 追求名利
   B. 追求内心的宁静与解脱
   C. 享受浮华
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白：反映了对人生和内心的思考。
• 《山中问答》王维：表达了隐居山林的逍遥心境。

诗词对比:

与苏轼的《定风波》相比，二者都探讨了人生的哲理，但《忆王孙》更集中于内心的追求，而《定风波》则展现了对外界环境的洒脱态度。

参考资料:

• 《元代诗歌选》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代哲学思想与诗歌》