这段话出自唐代皇甫冉《送归中丞使新罗》
诏使殊方远，朝仪旧典行。
浮天无尽处，望日计前程。
暂喜孤山出，长愁积水平。
野风飘叠鼓，海雨湿危旌。
异俗知文教，通儒有令名。
还将大戴礼，方外授诸生。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:22:59送归中丞使新罗
原文展示
诏使殊方远，朝仪旧典行。
浮天无尽处，望日计前程。
暂喜孤山出，长愁积水平。
野风飘叠鼓，海雨湿危旌。
异俗知文教，通儒有令名。
还将大戴礼，方外授诸生。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对即将出发的中丞使的依依惜别之情。首先，诏使来自遥远的地方，典礼的程序都依然遵循着古老的传统。在这无尽的天空下，诗人展望着使者未来的旅程。暂时的喜悦是孤山的出现，但长久的忧愁则是心中积蓄的思绪如同水平的水面般平静。野外的风吹动着鼓声，海上的雨湿透了旗帜。异国的风俗和文化，诗人希望能传播文教，通达儒家的名声。而他还将以大戴的礼仪，向远方的学生教授。
注释
- 诏使：皇帝的使者。
- 殊方：远方、异国。
- 朝仪：朝廷的礼仪、制度。
- 浮天：广阔的天空。
- 孤山：指远离尘嚣的山，象征着孤独与清静。
- 积水平：指心中积累的忧愁。
- 野风：自然界的风，带有自由的意味。
- 危旌：指在高处飘扬的旗帜，象征着使命与荣耀。
诗词背景
作者介绍：皇甫冉，字子华，唐代诗人，生活在盛唐时期，擅长抒情诗，作品多表现对时局的感慨和对人生的思考。
创作背景：此诗写于唐代，反映了当时中外交流的盛况。新罗是古代朝鲜半岛的一个国家，诗人写此诗是为送别前往新罗的使者，表达对外交使命的重视与祝愿。
诗歌鉴赏
这首诗以其简练而深邃的语言，充分展示了唐代诗人的艺术才华。诗的开头用“诏使殊方远”引入，使读者感受到使者出征的严肃性与遥远的距离，紧接着通过“朝仪旧典行”强调了传统礼仪的重要性，表现出对文化根基的尊重。
“浮天无尽处，望日计前程”一句，展现了使者在这无尽的天空下，充满希望的展望未来，同时也隐含着旅途的艰辛与不确定性。接着，诗人用“暂喜孤山出，长愁积水平”对比手法，表达内心的矛盾：短暂的欢愉与长久的忧愁交织在一起，显示了诗人对朋友离去的复杂情感。
“野风飘叠鼓，海雨湿危旌”通过自然景象的描绘，进一步渲染了送别的氛围，鼓声和雨水象征着使者行程中的艰险与不易。最后两句则引出了诗人对文化交流的期待，展现了他对教育的重视与对未来的希望，表现出对异域文化的宽容与包容。
整体上，这首诗不仅是对使者的送别，更是对文化交流的赞美，体现出唐代盛世的开放与包容。
诗词解析
逐句解析：
- “诏使殊方远”：说明使者来自遥远的地方。
- “朝仪旧典行”：强调使者出行时遵循的传统礼仪。
- “浮天无尽处”：描绘天空的浩渺与无边。
- “望日计前程”：展望未来，充满了希望。
- “暂喜孤山出”：短暂的喜悦，象征着脱离尘世的安宁。
- “长愁积水平”：长久的忧愁如同平静的水面，内心的复杂情感。
- “野风飘叠鼓”：自然界的风带动鼓声，暗示送别的气氛。
- “海雨湿危旌”：海上的雨水湿透了旗帜，象征着艰难的旅程。
- “异俗知文教”：展现了对异国文化的重视。
- “通儒有令名”：强调儒家文化传播的重要性。
- “还将大戴礼”：指向教育的传承与礼仪的坚持。
- “方外授诸生”：希望能在异域教授学生，展现文化交流的愿望。
修辞手法：
- 对比：诗中通过“暂喜”与“长愁”的对比，突出情感的复杂性。
- 象征：孤山象征着宁静与清净，鼓声和雨水则象征着旅途的艰辛。
主题思想：这首诗的中心思想在于对文化交流的期待与对使者的依依惜别之情，体现了唐代的开放精神与人文关怀。
意象分析
意象词汇：
- 孤山：象征孤独与宁静，反映诗人对理想与归属的追求。
- 浮天：无尽的天空，象征无限的可能性与希望。
- 野风：自然的力量，代表自由与不羁。
- 危旌：旗帜象征荣耀与使命感，传达出对使者的期望与祝福。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“诏使”是指什么？
- A. 皇帝的使者
- B. 平民
- C. 将军
- D. 学者
-
“暂喜孤山出，长愁积水平”表达了怎样的情感？
- A. 只喜悦
- B. 只忧愁
- C. 喜忧参半
- D. 无所谓
-
诗中提到的“异俗知文教”主要强调了什么？
- A. 传统文化
- B. 外国文化的传播
- C. 科技发展
- D. 农业生产
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 李白的《送友人》同样表达了送别的情感，但更侧重于个人情感的表达；而皇甫冉的《送归中丞使新罗》则更多地关注文化交流与国家使命，展现了更广阔的视野。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《唐诗鉴赏辞典》