这段话出自清代曹尔堪《满江红 其六 《同荔裳观察、西樵考功湖楼小坐，因忆阮亭祠部》》
漂泊东南，空回首，凤池春涨。
家已破，逢人羞语，菊松无恙。
余齿偕归江海畔，浮生幸脱刀砧上。
君还有、请室断葱来，高堂饷。
天怒解，精魂漾。
且啸傲，闲赓唱。
为周郎而醉，不须倾酿。
从此休焉蜗作舍，吾其哀矣鸠为杖。
见卯君，备说老夫穷，无佳状。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:40:03原文展示
满江红 其六
《同荔裳观察、西樵考功湖楼小坐，因忆阮亭祠部》
作者: 曹尔堪 〔清代〕
漂泊东南，空回首，凤池春涨。
家已破，逢人羞语，菊松无恙。
余齿偕归江海畔，浮生幸脱刀砧上。
君还有请室断葱来，高堂饷。
天怒解，精魂漾。
且啸傲，闲赓唱。
为周郎而醉，不须倾酿。
从此休焉蜗作舍，吾其哀矣鸠为杖。
见卯君，备说老夫穷，无佳状。
白话文翻译
我在东南漂泊，空自回首，凤池的春水已经上涨。
我的家已破败，遇人时羞于言语，只有菊花和松树依然无恙。
我年老时仍想回到江海边，浮生好在刀砧上逃脱。
你还请来高堂的葱，准备好酒宴。
天怒已解，精神恢复了活力。
我且自得其乐，悠闲地吟唱。
为周郎而醉，何必倾倒美酒。
从今往后，我将安居蜗居，哀叹鸠鸟为杖。
见到卯君，告诉他我老了，生活贫困，无甚佳境。
注释
- 凤池：传说中的仙池，象征美好的环境。
- 刀砧：比喻艰辛的生活。
- 周郎：指周瑜，著名的军事家，寓意英俊潇洒之人。
- 鸠为杖：鸠鸟常被用作象征，寓意孤独和艰难。
诗词背景
作者介绍
曹尔堪，清代诗人，以豪放、清丽见长，作品多表现个人情感及社会时事。他的诗作常常沉浸在对美好生活的追求和对现实困境的反思中。
创作背景
此诗写作于曹尔堪生活中艰难时期，表达了他对故乡的怀念，对生活的无奈以及对理想生活的向往。诗中融入了对自然景色的描绘，反映了诗人内心的孤独与挣扎。
诗歌鉴赏
这首《满江红》透过对自然景色的细腻描绘，展现了诗人对往昔美好生活的追忆与对现实困境的感慨。开篇“漂泊东南，空回首”便显示出作者心中的惆怅与不安。随着诗句的推进，作者将内心的失落与外界的美好形成鲜明对比。诗中提到的“凤池春涨”与“家已破”相映衬，使得作者的境遇愈加让人心痛。尽管生活的重担让他感到羞愧与无奈，然而他仍试图在困境中寻找一丝慰藉，表现出一种积极向上的生活态度。
诗中“君还有请室断葱来，高堂饷”则映射出作者对人际关系的渴望与对友情的珍视。即便生活再艰难，仍希望能与友人共度美好时光。最后的“见卯君，备说老夫穷，无佳状”更是流露出一种无奈与自嘲，展现出诗人淡泊名利的态度。
诗词解析
逐句解析
- 漂泊东南，空回首：表达了诗人流落他乡的无奈与对故乡的思念。
- 家已破，逢人羞语：家道中落，内心羞愧。
- 余齿偕归江海畔：寄托了对归乡的向往。
- 浮生幸脱刀砧上：生活艰辛，难得逃脱。
- 君还有请室断葱来，高堂饷：期待与友人共聚，享受生活。
- 天怒解，精魂漾：生活中的苦难逐渐消散，心灵得以舒展。
- 且啸傲，闲赓唱：追求一种洒脱的生活态度。
- 为周郎而醉，不须倾酿：与友人畅饮的愉悦，不需过多准备。
- 从此休焉蜗作舍：决定安静地生活。
- 吾其哀矣鸠为杖：隐喻生活的困苦与孤独。
- 见卯君，备说老夫穷，无佳状：自嘲，表达对生活的无奈。
修辞手法
- 比喻：如“漂泊东南”比喻人生的漂流。
- 对仗：整首诗运用了对仗工整的句式，增强了韵律感。
- 拟人：将自然景物赋予人的情感，增加了诗的感染力。
主题思想
整首诗表达了诗人对故乡的思念、对生活的无奈以及对美好友谊的珍视，展现出一种积极向上的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 凤池：象征理想的生活环境与美好愿望。
- 刀砧：象征生活的艰辛与磨难。
- 菊松：象征坚韧不拔的品格与希望。
- 周郎：象征英俊潇洒，吸引诗人情感的对象。
互动学习
诗词测试
-
诗中“漂泊东南”体现了作者什么样的情感？
- A. 对家乡的思念
- B. 对生活的满足
- C. 对过去的怀念
-
“家已破，逢人羞语”中的“羞语”指的是什么？
- A. 不愿与人交谈
- B. 对过去的自责
- C. 对生活的无奈
-
诗中提到的“周郎”指的是谁？
- A. 周瑜
- B. 周杰伦
- C. 周恩来
答案：
- A
- C
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
对比曹尔堪的《满江红》与李白的《将进酒》，两者都表现了对人生的感悟，但前者更显得沉重与反思，而后者则展现出一种豪情壮志、积极向上的态度。
参考资料
- 《清代诗歌选》
- 《古代诗词鉴赏指南》
- 《中国文学史》
以上内容提供了对《满江红 其六》的全面分析与解读，帮助读者更好地理解和欣赏这首诗。