这段话出自宋代陈著《二月十八日过邑有感二首》
说著时难心自寒，斜阳焦土更无边。
故家空梦莺花地，残户不成蚕麦天。
造物未应终绝物，今年莫省是何年。
郁攸独免侵乡校，也向斯文要结缘。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:16:33原文展示:
二月十八日过邑有感二首
作者: 陈著
说著时难心自寒，
斜阳焦土更无边。
故家空梦莺花地，
残户不成蚕麦天。
造物未应终绝物，
今年莫省是何年。
郁攸独免侵乡校，
也向斯文要结缘。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对时事的感慨和个人的忧伤。诗人说，眼下的时局让人心寒，夕阳下的焦土无边无际，仿佛一片荒凉。故乡的美好记忆在梦中闪现，然而现实中已是残破不堪，无法丰收。造物主似乎不应绝对地抛弃万物，今年又是一个什么样的年头？虽然郁攸（他乡）没有被乡校侵扰，但我仍希望能够与文雅之事结下缘分。
注释：
- 说著：感叹，表示言谈之间的痛苦。
- 时难：时局艰难，社会动荡。
- 心自寒：内心感到寒冷，形容忧伤。
- 斜阳：夕阳，象征时间流逝与光阴的无情。
- 焦土：干枯的土地，象征荒凉与贫瘠。
- 故家：故乡，指诗人曾生活的地方。
- 莺花地：美丽的故乡，象征春天的生机。
- 残户：破旧的房屋，象征衰败的景象。
- 蚕麦天：原本丰收的季节，指农作物的兴旺。
- 造物：造物主，指自然或神明。
- 莫省：不要轻视。
- 郁攸：他乡，远离故土。
- 乡校：指乡里学校，象征知识与文化。
诗词背景：
作者介绍：陈著，宋代诗人，生平事迹不详，但以诗歌见长，常表达对社会和家庭的忧虑。其作品多反映生活困境与人情冷暖，风格沉郁。
创作背景：这首诗作于社会动荡之际，诗人游历他乡，感受到故乡的荒凉与个人的失落，内心感慨良多，因而作此诗以抒发情感。
诗歌鉴赏：
《二月十八日过邑有感二首》是一首充满了对故乡思念与对现实感慨的诗作。诗中通过对夕阳、焦土和故乡的描绘，展示了一幅凄凉的画面，表达了诗人内心的孤独与无奈。开篇的“说著时难心自寒”，直接点出诗人对当下社会的失望与悲伤。
在诗的中间部分，诗人回忆起故乡的美好，描绘“莺花地”的景象，形成了一种鲜明的对比，突显出故乡的破败与梦境中的美好。后面的“造物未应终绝物”则表达了对未来的期待与希望，尽管现实残酷，依然不愿放弃对美好生活的向往。
最后一句“也向斯文要结缘”则展现了诗人对文化和知识的渴望，体现了他对生活的积极态度，尽管环境艰难，仍希望能够通过文雅的事物来获得心灵的慰藉。这首诗情感真挚，意境深远，能够引发读者对生活的深思与感慨。
诗词解析：
逐句解析：
- 说著时难心自寒：意指在艰难的时局中，内心感到无比寒冷。
- 斜阳焦土更无边：夕阳下的荒土象征着无尽的苦难与失落。
- 故家空梦莺花地：回忆中的故乡美好与现实的破败形成鲜明对比。
- 残户不成蚕麦天：破败的房屋和无法丰收的田地，表达了对过往繁荣的惋惜。
- 造物未应终绝物：希望造物主不会抛弃万物，暗示对未来的期待。
- 今年莫省是何年：对今年的迷惑与不安。
- 郁攸独免侵乡校：在他乡没有受到乡里的文化侵扰，体现出一种自我保护。
- 也向斯文要结缘：期望与文化相结缘，寻求精神寄托。
修辞手法：
- 比喻：将夕阳和焦土比作内心的孤寂。
- 对比：故乡的美好与现实的破败形成对比，增强情感的冲击力。
- 拟人：将造物主拟人化，表现出对自然的敬畏与期待。
主题思想：这首诗表达了对时局的深刻感慨、对故乡的怀念与对未来的希望，体现了诗人对生活的深切思考和对文化的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 斜阳：象征时间的流逝，带来无奈与伤感。
- 焦土：象征荒凉与绝望，反映出社会的动荡。
- 莺花地：象征故乡的美好与生机，强调对美好过去的怀念。
- 残户：象征失落与衰退，表达对现实的无奈。
- 乡校：象征文化与知识，体现出对教育的重视与向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“时难”指的是？
- A. 时间流逝
- B. 社会动荡
- C. 个人困境
- D. 天气变化
-
“故家空梦莺花地”中“莺花地”象征什么？
- A. 贫瘠的土地
- B. 美好的故乡
- C. 未来的希望
- D. 个人的悲伤
-
“造物未应终绝物”中，诗人表达了对未来的什么情感？
- A. 绝望
- B. 忍耐
- C. 希望
- D. 疲惫
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》：同样表达了对故乡的思念和对时局的忧虑。
- 李白《庐山谣》：对自然与人情的深刻感悟。
诗词对比：
- 与白居易的《赋得古原草送别》对比，二者都表现对故乡的思念，但前者更侧重于个人情感的抒发，后者则更关注于社会的变迁与自然的生机。
参考资料：
- 《宋代诗人研究》 - 研究宋代诗人的生平与作品。
- 《古诗词鉴赏》 - 解析古诗词的技巧与方法。