仙《韶》隐隐落空蒙，坛下传呼拜启同。是什么意思

仙《韶》隐隐落空蒙，坛下传呼拜启同。

知是燔柴礼初献，沉香火起烛天红。

原文展示:

南郊杂韵（六首） 作者: 陆容

仙韶隐隐落空蒙，坛下传呼拜启同。
知是燔柴礼初献，沉香火起烛天红。

白话文翻译：

隐约的仙乐在空中飘落，祭坛下人们传呼着，齐心敬拜。
知道是焚烧香柴，礼仪刚开始，沉香的火焰升起，映红了天空。

注释:

• 仙韶：指仙乐，形容美妙的音乐。
• 隐隐：微弱而模糊的样子。
• 坛下：指祭坛下面，祭祀的场所。
• 燔柴：焚烧香木，用于祭祀的柴火。
• 礼初献：礼仪刚开始献上祭品。
• 沉香：一种名贵的香料，焚烧时会散发出浓郁的香气。
• 烛天红：形容火光照亮了天空，给人以热烈的感觉。

典故解析:

本诗提到的祭祀场景，与古代中国对神灵的崇拜和祭祀习俗有关。祭祀常常伴随着音乐和焚香，以求得神灵的保佑和回应。

诗词背景:

作者介绍： 陆容，明代诗人，生平事迹较少为人知，但其作品多描写自然和人文景观，风格清新脱俗。

创作背景： 此诗写于祭祀活动之际，表现了作者对神灵的尊敬与虔诚，反映了明代社会对传统礼仪的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描写祭祀活动中的细节，展现了对神灵的敬畏与崇拜。开篇的“仙韶隐隐落空蒙”，以音乐的轻柔和飘渺，营造出一种神秘而宁静的氛围。接着“坛下传呼拜启同”，则描绘了人们齐心协力参与祭祀的场景，表现出一种团结一致的崇敬之情。

“知是燔柴礼初献”一句，直接表明了祭祀的主题，即通过焚烧香柴来表达对神明的敬意。最后一句“沉香火起烛天红”则以火焰映红天空的壮观场景，象征着神明的降临与庇护，给人以光明与希望。

整首诗通过细腻的描写和浓厚的情感，展现了传统文化中的祭祀仪式的重要性，体现了人与神灵之间的微妙关系和对自然的敬畏。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “仙韶隐隐落空蒙”：描写了仙乐的轻柔与模糊，营造出神秘的氛围。
  2. “坛下传呼拜启同”：表现人们共同参与祭祀的场景，体现出对神灵的尊重。
  3. “知是燔柴礼初献”：清楚地指出焚烧香木是祭祀的开始，突出仪式感。
  4. “沉香火起烛天红”：火焰明亮如烛光，象征着神灵的庇护和敬意的传递。

• 修辞手法：

  • 比喻：将祭祀的火焰比作烛光，增加了诗的视觉效果。
  • 对仗：诗句之间的对称结构，增强了节奏感。

• 主题思想： 该诗通过描绘祭祀仪式，表达了对神灵的尊敬与人们的虔诚，反映了古代文化中对自然与神秘力量的敬畏。

意象分析:

• 仙韶：象征着美好与神秘，代表神灵的音乐。
• 坛下：祭祀的场所，体现出仪式的庄重。
• 沉香：象征着珍贵与尊贵，代表对神灵的敬意。
• 烛天红：通过火焰的光亮，象征神灵的临近与庇护。

互动学习:

诗词测试：

1. “仙韶”在诗中指的是什么？ A. 美酒
   B. 美妙的音乐
   C. 美丽的风景
   答案：B

2. “坛下传呼拜启同”表达了什么情感？ A. 欢乐
   B. 忧伤
   C. 崇敬
   答案：C

3. 诗中提到的“沉香”是什么？ A. 一种花
   B. 一种香料
   C. 一种树木
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《祭侄文稿》：王羲之的作品，表现了对亲人的怀念和敬仰。
• 《春江花月夜》：张若虚的诗，描绘自然之美与人文情怀。

诗词对比：

• 与王维的《鸟鸣涧》相比，陆容的诗更注重祭祀的细节，而王维则更侧重于自然景观的描写。
• 两者都体现了对自然的敬畏，但陆容的诗更具仪式感，王维的则更具抒情性。

参考资料:

• 《明代诗人全集》
• 《中国古代祭祀文化研究》
• 《古诗词赏析与解读》