要知取次为霖去，便是元初利物机。是什么意思

枯木形模酷肖之，祇应铎落自秦时。

定光炉韛收亲子，圆觉门风出自枝。

韬晦无因观大用，感通犹得见全提。

要知取次为霖去，便是元初利物机。

原文展示

送双峰圣僧遗像还山
枯木形模酷肖之，
祇应铎落自秦时。
定光炉韛收亲子，
圆觉门风出自枝。
韬晦无因观大用，
感通犹得见全提。
要知取次为霖去，
便是元初利物机。

白话文翻译

送给双峰圣僧的遗像回到山上：
那枯木的形状与圣僧的模样酷似，
想必是自秦朝铎声落下的。
定光炉中烟火缭绕，收取了亲子的灵气，
圆觉门的风从树枝间飘出。
隐忍不露的道理无法观测其大用，
但感应通达却能见到根本的提倡。
要知道取次而来的雨水，
正是元初时期利于万物的机缘。

注释

• 酷肖：形状相似。
• 祇应：只应该。
• 铎：古代的一种打击乐器，常用作召集或警示之用。
• 定光炉：指的是一种香炉，常用于道教或佛教的仪式。
• 韛：收集、聚集之意。
• 圆觉门：指佛教的圆觉境地或智慧的门径。
• 韬晦：隐蔽、隐藏。
• 感通：感应通达。
• 全提：指的是根本的教义或真理。
• 元初：指元代初期，利物机意指有利于万物生长的时机。

诗词背景

作者介绍

李吕，宋代诗人，生平较少资料，但他的作品常体现出佛教的哲思与道理，风格清新自然，情感真挚。

创作背景

这首诗写于送别双峰圣僧的遗像，反映了对圣僧的怀念与尊重。诗中运用了丰富的佛教意象，体现了诗人对佛教思想的深刻理解和对生命轮回的思索。

诗歌鉴赏

这首诗以送别双峰圣僧的遗像为主题，表达了对圣僧的怀念以及对生命哲理的感悟。诗中运用了多种意象，如“枯木”、“定光炉”、“圆觉门”等，形成了一幅静谧而深邃的画面。开篇以“枯木形模酷肖之”引入，暗示圣僧的遗像与其生前形象的相似，表现出对其生平的追思。随后的描写中，诗人通过对“定光炉”与“圆觉门”的描绘，展现了佛教的深邃智慧和对生命的理解。

诗的后半部分则引入了哲理，强调“韬晦无因观大用”，说明在平常生活中，很多深奥的道理隐藏在日常之中，不易被察觉，而“感通犹得见全提”则强调通过感应与洞察，可以体悟到更深层的真理。最后一句“便是元初利物机”则指出，万物的生长与发展都有其内在的规律和时机，表现出一种人生哲学的思考。

整体而言，李吕通过这首诗展现了他对生命、对佛教哲学的深刻理解，同时也折射出一种对自然与生命的尊重与感悟。

诗词解析

逐句解析

1. 枯木形模酷肖之：枯木的形状和圣僧的模样非常相似。
2. 祇应铎落自秦时：这形象应该是自秦朝以来的传承。
3. 定光炉韛收亲子：定光炉中烟火缭绕，聚集了亲子的灵气。
4. 圆觉门风出自枝：圆觉之境的风从树枝间飘出。
5. 韬晦无因观大用：隐忍不露的道理无法被观察到其大用。
6. 感通犹得见全提：但通过感应依然可以体悟到根本的教义。
7. 要知取次为霖去：要明白取次而来的雨水。
8. 便是元初利物机：正是元初时期有利于万物的机缘。

修辞手法

• 比喻：用“枯木”比喻圣僧的遗像，生动形象。
• 对仗：如“定光炉韛收亲子，圆觉门风出自枝”，形成和谐美感。
• 隐喻：通过自然景象表达深刻哲理，增强诗的意境。

主题思想

整首诗探讨了生命与死亡、遗存与传承之间的关系，同时也表达了对佛教教义的理解与对自然规律的尊重。诗人通过对圣僧的怀念，反思生命的意义与价值。

意象分析

意象词汇

• 枯木：象征生命的结束与永恒的记忆。
• 定光炉：象征佛教的教义与智慧。
• 圆觉门：象征达到悟道的境界。
• 霖雨：象征生命的滋养与自然的循环。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“枯木形模酷肖之”是什么意思？ A. 枯木的形状与圣僧相似
   B. 枯木是圣僧的遗像
   C. 圣僧在树下

2. “定光炉韛收亲子”中的“韛”字意为？ A. 放置
   B. 收集
   C. 点燃

3. 诗的主题主要探讨了什么？ A. 对自然的热爱
   B. 生命与死亡的关系
   C. 对友人的怀念

答案

1. A
2. B
3. B

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