这段话出自明代朱元璋《钟山赓吴沉韵》
嵯峨倚空碧，环山皆拱伏。
遥岑如剑戟，迩洞非茅屋。
青松秀紫崖，白石生玄谷。
岩畔毓灵芝，峰顶森神木。
时时风雨生，日日山林沐。
和鸣尽啼莺，善举皆飞鹄。
山中道者禅，陇头童子牧。
试问几经年，答云常辟谷。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 21:30:02原文展示
嵯峨倚空碧，环山皆拱伏。
遥岑如剑戟，迩洞非茅屋。
青松秀紫崖，白石生玄谷。
岩畔毓灵芝，峰顶森神木。
时时风雨生，日日山林沐。
和鸣尽啼莺，善举皆飞鹄。
山中道者禅，陇头童子牧。
试问几经年，答云常辟谷。
白话文翻译
这首诗描绘了钟山的雄伟与幽静。高耸入云的山峰环抱着大地，远处的山峦像剑戟一样锋利，近处的洞穴却不是茅屋那样的普通住所。青松在紫色的崖壁上生长，白石在神秘的山谷中显现。岩边滋生着灵芝，山顶则生长着参天的大树。时常有风雨滋润着这片山林，日日都浸润在自然的气息中。鸟鸣声中和谐共鸣，善良的举动如同飞翔的鸿鹄。山中有道士在修行，山坡上有小孩在放牧。问他经过多少年，他回答说常常在辟谷修炼。
注释
- 嵯峨：形容山高而峻峭。
- 拱伏：环绕而伏，形容山势如拱卫般的姿态。
- 遥岑：远处的山峰。
- 剑戟：比喻山峰的尖锐形状。
- 洞非茅屋：洞穴并不是普通的茅草屋，暗示其非凡之处。
- 灵芝：一种被视为具有灵性的草药，常用于道教文化。
- 辟谷：道教中一种修行方式，指不吃谷物以达到养生的目的。
诗词背景
作者介绍
朱元璋（1328-1399），即明太祖，明朝创立者。他出身贫寒，经过艰苦奋斗，推翻元朝统治，建立明朝。作为一位政治家与军事家，朱元璋在位期间致力于恢复社会秩序与发展经济。
创作背景
《钟山赓吴沉韵》写于朱元璋晚年，以描绘钟山的自然景色和道教思想为主，表达了对自然与修行的向往，反映了他在权力巅峰后对内心世界的追求。
诗歌鉴赏
这首诗以其独特的自然景观描绘和深邃的哲理思考而引人注目。诗中运用了丰富的意象，通过描写山石、松树、灵芝等自然元素，展现了钟山的雄伟和宁静。诗人不仅仅是在描绘自然之美，更是在探索人与自然的关系，以及对道教思想的探寻。
朱元璋在此诗中表现出一种超然的态度，仿佛在与自然对话，表达了对生命深刻的感悟。和鸣声中的莺鸟，善举如同飞鸿，传达出人与自然和谐共处的理想。最后以“常辟谷”结束，暗示一种追求内心宁静与自我修炼的生活态度，令人感受到诗人在权力和物质之外的追求。
诗词解析
逐句解析
- 嵯峨倚空碧：描写高耸的山峦，形象地展示山的雄伟。
- 环山皆拱伏：山峦环绕，形成保护的姿态，展现自然的壮丽。
- 遥岑如剑戟：远处的山峰形如尖锐的武器，增强了山的威严感。
- 迩洞非茅屋：近处的洞穴并不是随便的居所，暗示其神秘与非凡。
- 青松秀紫崖：青松在紫色崖壁上生长，暗示生命的顽强与美丽。
- 白石生玄谷：白色的石头在神秘的山谷中显现，增加了神秘感。
- 岩畔毓灵芝：岩石旁生长灵芝，象征自然的馈赠与道教文化。
- 峰顶森神木：山顶的神木象征着高远的理想与信仰。
- 时时风雨生，日日山林沐：自然的风雨滋润着山林，暗示生命的循环与和谐。
- 和鸣尽啼莺：鸟儿的和鸣声，象征着自然的美好与和谐。
- 善举皆飞鹄：善良的行为如同飞翔的鸿鹄，传达出高尚的情操。
- 山中道者禅：山中有修道者在静修，体现出道教的思想。
- 陇头童子牧：山坡上有小孩放牧，展现出田园生活的宁静。
- 试问几经年，答云常辟谷：问及多少年，回答常常修炼，传达出对修行的执着。
修辞手法
- 比喻：将山峰比作剑戟，形象生动，增强了威严感。
- 对仗：如“时时风雨生，日日山林沐”，对称工整，增强诗的韵律感。
- 拟人：和鸣声中的啼莺赋予生命，生动形象。
主题思想
这首诗的主题围绕人与自然的和谐关系及道教的修行思想展开，表达了诗人对自然景观的崇敬，对内心宁静的向往，反映了道教文化的深远影响。
意象分析
意象词汇
- 山峰：象征着高远的理想与追求。
- 灵芝：代表着长生与修行的象征。
- 松树：象征着坚韧与不屈的精神。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“遥岑如剑戟”中“剑戟”比喻什么？
- A. 山的高峻
- B. 道士的武器
- C. 远处的树木
- D. 近处的房屋
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“试问几经年，答云常辟谷”表达了什么思想？
- A. 对饮食的无所谓
- B. 对修行的执着
- C. 对世俗生活的向往
- D. 对时间的追求
答案
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 朱元璋《钟山赓吴沉韵》与王维《山居秋暝》：两者都描绘了自然的美，朱元璋更强调道教修行与自然的和谐，而王维则更侧重于秋天的宁静与孤独的情感。
参考资料
- 《明代诗人朱元璋与他的诗歌》
- 《中国古典诗词鉴赏》