分明已在天上坐，不可更作人间看。是什么意思

烟云作嶂松作关，夜深迫人星斗寒。

分明已在天上坐，不可更作人间看。

须臾睡去复睡觉，仿佛前身在岩壑。

洞门锁钥呼未应，时有天香暗飘落。

原文展示:

烟云作嶂松作关，夜深迫人星斗寒。
分明已在天上坐，不可更作人间看。
须臾睡去复睡觉，仿佛前身在岩壑。
洞门锁钥呼未应，时有天香暗飘落。

白话文翻译：

这首诗描绘了茅山的夜景，烟雾缭绕，松树仿佛成了关卡，夜深人静，星星似乎都在寒冷中逼近。作者清楚地意识到自己已经在天上，无法再回到人间。稍微打个盹又再次醒来，似乎曾经的身躯就藏在岩石之中。洞门紧锁，呼喊也无人回应，时不时有阵阵天香飘落，令人神往。

注释：

• 烟云作嶂：烟雾形成了山峦的轮廓。
• 松作关：松树像是山的关口。
• 迫人星斗寒：冷得让人感到压迫的星星。
• 分明已在天上坐：清楚地感觉自己身处高处，仿佛在天上。
• 须臾：片刻。
• 岩壑：山谷、深渊。
• 洞门锁钥：山洞的门被锁上，钥匙未应。
• 天香：天上的香气，指美好的气味。

诗词背景：

作者介绍：

李曾伯，宋代诗人，其作品多描绘自然景观，情感细腻，风格清新脱俗。他的诗常常通过对自然的观察，表达内心的哲思与情感。

创作背景：

这首诗写于作者在茅山的游历之中，受到大自然的启发，表现出对宇宙和自我存在的思考。茅山作为道教名山，给人以神秘和宁静的感觉，正是这种环境激发了作者的灵感。

诗歌鉴赏：

《己亥题茅山玉晨观》通过细腻的描写，展现了夜晚茅山的幽静与神秘。诗中“烟云作嶂松作关”，用生动的意象描绘了茅山的自然景观，营造出一种超脱尘世的氛围。接着，诗人提到“夜深迫人星斗寒”，不仅表现了夜晚的寒冷，也暗示了内心的孤寂与思索。诗的后半部分，诗人通过“分明已在天上坐”的自省，表现出对现实的超然与对自然的深刻感悟。对“洞门锁钥”的描写，则进一步强调了与世隔绝的感觉，似乎在表明一种对尘世的超脱之态。整首诗在意象的运用上极为精妙，情感的表达也恰到好处，既有对自然的赞美，也有对生命的思考，展现了诗人内心的宁静与深邃。

诗词解析：

逐句解析：

1. 烟云作嶂松作关：烟雾和云彩形成了山的轮廓，松树成为了山的关口，表现出一种自然的屏障感。
2. 夜深迫人星斗寒：夜晚非常深沉，星星冷得让人感到压迫，暗示了寂静与孤独。
3. 分明已在天上坐：诗人清晰地感受到自己仿佛在高空之中，表现了与现实的隔离感。
4. 不可更作人间看：无法再回到人间去观看，突显了心灵的超脱。
5. 须臾睡去复睡觉：稍微打个盹又再次醒来，暗示着对梦境与现实的交织。
6. 仿佛前身在岩壑：似乎曾经的自我就隐藏在山石之间，表明对自我的反思。
7. 洞门锁钥呼未应：洞门紧锁，呼喊无人回应，表现出孤独和隔绝。
8. 时有天香暗飘落：偶尔有天上香气飘落，增添了一种神秘与美感。

修辞手法：

• 比喻：如“烟云作嶂”，将烟云比作山的轮廓。
• 拟人：如“洞门锁钥呼未应”，赋予无生命的事物以人的行为。
• 对仗：前后句的结构相对应，增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗表达了诗人对自然的崇敬和对自我存在的深刻思考，体现了对尘世的超脱与宁静的追求。通过对茅山夜景的描绘，诗人传达了内心的孤独与对美好事物的向往。

意象分析：

意象词汇：

• 烟云：象征着虚幻与变化。
• 松：代表坚韧与高洁。
• 星斗：象征着宇宙与无尽的孤独。
• 天香：代表美好与神秘的事物。

互动学习：

诗词测试：

1. “烟云作嶂松作关”中的“松”指的是什么？ A. 一种植物
   B. 关口
   C. 壁垒
   D. 以上皆是

2. 诗中提到的“夜深迫人星斗寒”表达了什么情感？ A. 寂静与孤独
   B. 欢快与愉悦
   C. 忧伤与痛苦
   D. 温暖与亲切

3. “洞门锁钥呼未应”表现了什么？ A. 自然的宁静
   B. 人与世界的隔绝
   C. 对未来的期待
   D. 对历史的思考

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》
• 李白的《夜泊牛渚怀古》
• 孟浩然的《春晓》

诗词对比：

• 李白的《夜泊牛渚怀古》：同样描绘了夜晚的景象，但更加强调历史的沉重感。
• 王维的《鹿柴》：以简洁的笔法描绘自然的美，情感上更为平和，与李曾伯的哲思形成对比。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与古诗词选读》