勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。是什么意思

勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。

一生知已有千万，十事从人无二三。

红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。

扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。

原文展示:

勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。一生知已有千万，十事从人无二三。红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。

白话文翻译：

不要说近年来世道艰难，都是因为彼此之间没有相互参照。我这一生的知识已有千万，但十件事情中能与他人相同的却只有两三件。红杏没有坛子可以朝北拱，而白莲有社团可以联合在南方。如果扁舟能东归，那我就把断竹和枯松寄托在一担上。

注释:

• 勿谓：不要说。
• 年来：近年来。
• 世道艰：世道艰难。
• 彼此不相参：彼此之间没有相互参照。
• 一生知：一生的知识。
• 千万：形容数量极多。
• 十事从人无二三：十件事情中与他人相同的只有两三件。
• 红杏：指生长的杏树，象征自由。
• 无坛：没有坛子，暗指缺乏依托或支持。
• 扁舟：小船。
• 东归：向东返航。
• 断竹、枯松：象征老去或失去活力的事物，可能暗指孤独和寄托。

诗词背景:

作者介绍：华岳，宋代诗人，以清新自然、意境深远的诗风著称。他的诗多描绘自然景观与人生态度，关注人生哲理和情感表达。

创作背景：创作于宋代，社会经历了变革，诗人感受到生活的艰辛与人际关系的疏离。此诗表达了诗人对生活的思考及对人际关系的理解，反映出当时社会的复杂背景。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言表达了诗人对人生、世道和人际关系的深刻思考。开篇即以“勿谓年来世道艰”引入，诗人强调生活的艰辛并非外在环境的原因，而在于人与人之间缺乏相互的理解与参照。接着，诗人自省一生所知的渊博，与他人相同的却寥寥无几，反映出个体与集体的差异与孤独感。对“红杏”和“白莲”的描写，表现出一种对自由与归属的追求。最后以“扁舟”作为象征，寄托了诗人对未来的希望与对生活的态度：即使身处困境，仍希望借助小舟东归，寻找生命的意义与归宿。

诗词解析:

逐句解析：

1. 勿谓年来世道艰：开头否定了对世道艰难的普遍看法，提示读者要反思自身。
2. 都缘彼此不相参：强调问题的根源在于缺乏相互参照，暗示关系的重要性。
3. 一生知已有千万：自知博学，但与他人相比却显得孤独。
4. 十事从人无二三：强调个体差异，人与人之间的理解与共鸣少之又少。
5. 红杏无坛堪拱北：红杏象征自由，却没有依托，表达对自由的渴望。
6. 白莲有社结和南：白莲意在合作与团结，反映出对团体的向往。
7. 扁舟若有东归便：希望小舟能东归，象征对未来的期待。
8. 断竹枯松寄一担：寄托孤独与对生命的感慨，表达一种无奈的情感。

修辞手法：

• 比喻：诗中将红杏和白莲比作人与人之间的关系，表达对自由与团体的看法。
• 对仗：如“红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南”，增强了诗的韵律感和对比效果。

主题思想：整首诗探讨了人与人之间的关系、个人与社会的隔阂，以及对自由与归属的追求，表现出诗人对生活的深刻思考与感悟。

意象分析:

意象词汇：

• 红杏：象征自由、独立，代表一种无拘束的生活态度。
• 白莲：象征团结、和谐，暗示对人际关系的期望。
• 扁舟：象征生命的旅程与希望，寄托诗人的理想与追求。
• 断竹、枯松：象征失去活力，表达孤独与无奈。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“红杏”代表什么？ A. 自由
   B. 团结
   C. 孤独

2. 作者认为生活艰难的原因是什么？ A. 社会环境
   B. 自身原因
   C. 他人关系

3. “扁舟若有东归便”中，扁舟象征什么？ A. 生命的希望
   B. 生活的负担
   C. 自由的渴望

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 华岳《与楞伽老瑛上人》与李白《将进酒》：两者都探讨了人生与自由，但华岳更关注人际关系的疏离，而李白则强调对自由和快乐的追求。

参考资料:

• 《宋代诗人华岳研究》
• 《中国古典诗歌赏析》
• 《诗词的解读与鉴赏》