这段话出自宋代韩元吉《再用前韵戏传道》
空谷天寒翠袖遮，无人曾见玉钗斜。
诗成落日千寻竹，歌就残阳万点鸦。
妆额浅深知内样，舞衣裁翦胜京华。
自怜已作高唐梦，须信饥肠眼易花。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:32:51原文展示:
空谷天寒翠袖遮，无人曾见玉钗斜。
诗成落日千寻竹，歌就残阳万点鸦。
妆额浅深知内样，舞衣裁翦胜京华。
自怜已作高唐梦，须信饥肠眼易花。
白话文翻译：
在空旷的山谷中，天气寒冷，翠绿色的衣袖轻轻遮挡着，四周无人见到那玉钗斜插的样子。
诗歌完成时，夕阳映照下，千寻竹影摇曳，歌声伴着残阳，成群的乌鸦点点飞舞。
妆容的淡雅深邃，心中自有一番理解，舞衣的裁剪比京城的华丽更胜一筹。
我自怜已陷入高唐的梦境，难道就不相信饥饿的肠胃，眼前的花朵易于迷惑吗？
注释：
- 空谷：指无人之地，空旷的山谷。
- 翠袖：翠绿的袖子，形容衣服的颜色。
- 玉钗：用玉石制成的钗，古代女子的发饰。
- 千寻竹：形容竹子高耸入云。
- 万点鸦：成群的乌鸦，点缀在夕阳之下。
- 妆额：妆容，面部的装饰。
- 高唐梦：高唐的梦境，出自《离骚》，指美好的幻想。
诗词背景：
作者介绍：
韩元吉，宋代诗人，生活在南宋时期。他的诗风清新脱俗，常以自然景物抒发个人情感，擅长描绘细腻的心理活动和生活场景。
创作背景：
《再用前韵戏传道》写于一个秋冬时节，诗人身处空谷，天气寒冷，心中情感复杂，既有孤寂的感受，又渴望情感的寄托。作品通过描绘自然景物与个人情感的结合，展现了诗人在生活中的思考与感悟。
诗歌鉴赏：
这首诗展现了诗人在自然中孤寂的心境与对美好生活的向往。开头的“空谷天寒”营造了一种冷清的氛围，寂寞而又宁静，翠袖与玉钗的描写则使得诗人内心的柔美与孤独相对照。接下来的“诗成落日千寻竹，歌就残阳万点鸦”则转向对创作的回忆与对自然景色的描写。在夕阳映照下的竹林与飞舞的乌鸦，传达出一种时间流逝的无奈与美好瞬间的珍贵。
接下来的两句，诗人反思自己的妆容与舞衣，暗示着对自身价值的重新认识与自我认同。高唐梦的提及，既是一种对美好梦境的渴望，又是对现实的自嘲，表达了诗人对生活的无奈与期待。整首诗运用自然意象与个人情感的交织，体现了诗人对生活的深刻思考与对美的向往。
诗词解析：
逐句解析：
- 空谷天寒翠袖遮：描绘冷清的山谷景象，表达孤独的情感。
- 无人曾见玉钗斜：强调无人知晓自己的美丽与孤独。
- 诗成落日千寻竹：创作的时刻，夕阳下竹影摇曳，诗意盎然。
- 歌就残阳万点鸦：残阳之下，歌声与飞鸟相伴，景象美丽而又悲凉。
- 妆额浅深知内样：妆容的精致与内心的真实，内外的反差。
- 舞衣裁翦胜京华：舞衣裁剪之美超越了繁华的京城，表现自我肯定。
- 自怜已作高唐梦：自我感伤，陷入梦境的沉迷。
- 须信饥肠眼易花：对现实的反思，欲望与现实的冲突。
修辞手法：
- 比喻：将自然景象与个人情感结合，表现内心的孤独与渴望。
- 对仗：如“千寻竹”与“万点鸦”，形成音韵上的和谐。
- 意象：运用竹、乌鸦等意象，表现时光流逝与生命的无常。
主题思想：
整首诗表达了诗人对孤独的感悟、对美好生活的向往及对自身价值的重新审视。通过自然与情感的结合，展现了细腻而深刻的内心世界。
意象分析：
意象词汇：
- 空谷：象征孤独与沉静。
- 翠袖：代表柔美与优雅。
- 玉钗：象征女性的美丽。
- 千寻竹：代表坚韧与高远。
- 万点鸦：象征生命的无常与逝去的时光。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“空谷天寒”指的是什么样的环境？ A. 温暖的山谷
B. 寒冷的孤寂
C. 热闹的市集 -
“妆额浅深知内样”中的“内样”指的是什么？ A. 外表
B. 心灵
C. 服饰 -
诗的最后两句表达了诗人怎样的情感？ A. 对美好生活的不屑
B. 对现实的反思与自责
C. 对未来的希望
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照《如梦令》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
韩元吉的《再用前韵戏传道》与李清照的《如梦令》均表达了对孤独与美好生活的向往，但李清照的作品更侧重于女性情感的细腻与柔软，而韩元吉则通过自然意象与内心的剖析，展现了一种更为深邃的孤独感与自我认同。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词研究》