这段话出自唐代李隆基《赐崔日知往潞州》
潞国开新府，壶关宠旧林。
妙旌循吏德，持悦庶氓心。
礼乐中朝贵，神明列郡钦。
扬风非赠扇，易俗是张琴。
藩镇讴谣满，行宫雨露深。
会书丞相策，先赐颍川金。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:48:17原文展示
赐崔日知往潞州
潞国开新府，壶关宠旧林。
妙旌循吏德，持悦庶氓心。
礼乐中朝贵，神明列郡钦。
扬风非赠扇，易俗是张琴。
藩镇讴谣满，行宫雨露深。
会书丞相策，先赐颍川金。
白话文翻译
赐予崔日知前往潞州的恩典：
潞国新建了府邸，壶关的旧林受到宠爱。
美好的旌旗遵循了官吏的德行，让百姓心中愉悦。
礼乐在朝中显贵，神明也尊重各州郡。
扬风并非只为赠送扇子，而是借以改变风俗，像弹琴一样。
藩镇之地谣言满天飞，行宫里却雨露滋润深厚。
我会书写丞相的策文，先赐予颍川的金子。
注释
- 潞国：古地名，今山西潞城。
- 壶关：古称，指潞州境内的山林。
- 妙旌：美妙的旗帜，象征官吏的德行。
- 庶氓：百姓，民众。
- 礼乐：指礼仪和音乐，古代社会中十分重要的文化。
- 扬风非赠扇：不是单纯的送扇子，而是意味着要改善风俗。
- 藩镇：地方的军阀或权臣，常常与中央政权对立。
- 行宫：皇帝出行时居住的地方。
诗词背景
作者介绍
李隆基（685年－762年），即唐玄宗，是唐朝第六位皇帝。他在位期间，政治清明，经济繁荣，文化艺术发展达到高峰。李隆基不仅是一位出色的统治者，还是一位有深厚文化素养的诗人。
创作背景
《赐崔日知往潞州》写于李隆基统治时期，反映了当时政治的清明与地方治理的良好。诗中提到的“潞国”是李隆基对地方官员的关心，表现了他希望通过良好的治理来安抚民心的愿望。
诗歌鉴赏
这首诗以潞州为背景，展现了唐代政治清明、百姓安乐的理想状态。诗中首先描绘了潞国的新府和壶关的旧林，表现出李隆基对地方发展的关心与赞美。接着，诗人提到“妙旌循吏德”，说明官员的品德应当受到重视，从而赢得民心，体现了“以德治国”的治国理念。
“礼乐中朝贵，神明列郡钦”一联表现出朝廷对礼乐文化的重视，说明了文化在治理中的重要性。诗中的“扬风非赠扇，易俗是张琴”则阐明了改变风俗的意义，不仅仅是表面的赠礼，而是实质上的文化引导。
后半部分提到的“藩镇讴谣满，行宫雨露深”则显示了李隆基对藩镇权力的警惕和对行宫的关注，反映出他希望国家政治稳定、民众安定的愿望。
整首诗语言简洁明快，寓意深邃，体现了李隆基作为皇帝对国家和民众的深切关怀。
诗词解析
逐句解析
- 潞国开新府：描绘了潞州新建的府邸，象征着地方治理的进步。
- 壶关宠旧林：表现了对自然资源的保护与重视。
- 妙旌循吏德：强调了官员应以道德行为来影响民众。
- 持悦庶氓心：希望官员能让百姓感到愉悦与满足。
- 礼乐中朝贵：礼仪和音乐在朝廷中受到重视，体现文化的重要性。
- 神明列郡钦：神明在各郡也受到尊重，显示对地方的关心。
- 扬风非赠扇：改变风俗不是表面的赠送，而是深入的文化引导。
- 易俗是张琴：用音乐来改变风俗，暗示文化对社会的影响。
- 藩镇讴谣满：指出藩镇的不满与谣言，显示政治的不稳定。
- 行宫雨露深：行宫得到的恩泽很深厚，象征地方治理的良好。
- 会书丞相策：诗人将会书写丞相的策文，表明对治国方略的关注。
- 先赐颍川金：优待地方官员，展现对地方治理的重视。
修辞手法
- 比喻：如“扬风非赠扇”，用扇子比喻风俗的改变。
- 对仗：整首诗的句式多为对仗工整，增强了诗的音乐感。
- 象征：如“妙旌”象征着良好的政治风气。
主题思想
整首诗表达了李隆基对地方治理的关心，强调了道德、文化和民生的重要性，体现了他作为皇帝的责任感和对国家未来的期许。
意象分析
意象词汇
- 新府：象征着新的开始和希望。
- 旧林：代表了传统与历史的延续。
- 妙旌：象征着良好的治理和官德。
- 庶氓心：代表民众的安定与幸福。
- 礼乐：文化的象征，体现了社会的文明程度。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“潞国”指的是哪个地方？ A. 山西
B. 河北
C. 河南
D. 四川 -
“扬风非赠扇”中，诗人想表达什么？ A. 赠送扇子
B. 改变风俗
C. 送礼的意义
D. 享受生活 -
诗中提到的“礼乐”主要指的是什么？ A. 食物
B. 音乐和礼仪
C. 书籍
D. 建筑
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与杜甫的《春望》相比，李隆基的《赐崔日知往潞州》更侧重于政治理想和文化治理，而杜甫更多地表现出对国家动荡和民生困苦的深切关怀。两者虽然风格不同，却都反映了唐代社会的不同面向。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
- 《中国古诗文大辞典》
- 《李隆基与唐代文化》