虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。是什么意思

既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。

乐然拂袖，绝虑忘情。

熟境慎勿牵萦。

抱始终一志，但兀兀、莫问途程。

处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。

闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。

虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。

引灵童歌舞，瑞云房、满酌瑶觥。

兴无穷，保深根固蒂，久视长

原文展示

春从天上来 赠首阳山李志朴
王丹桂 〔元代〕

既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。
乐然拂袖，绝虑忘情。熟境慎勿牵萦。
抱始终一志，但兀兀莫问途程。
处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。
闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。
虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。
引灵童歌舞，瑞云房满酌瑶觥。
兴无穷，保深根固蒂，久视长。

白话文翻译

春风带着温暖的气息从天而降，感悟到人世间的缘分，摆脱了对名利的执念。
心情愉悦，轻轻拂袖，放下忧虑，忘却情感。对熟悉的境地切忌牵挂。
坚持一颗初心，但不要过于好奇未来的道路。
在无为的状态下，悠然自得，安静、清新。
在闲暇中进行修炼，通畅全身的气脉，身心和谐。
如同虎绕龙蟠，气息凝聚，修成大丹一粒。
引领灵童歌舞，瑞云环绕，满是美酒和觥。
无穷的兴致，愿意扎根深厚，久远地凝视。

注释

• 尘缘：指世俗的缘分。
• 蜗利蝇名：比喻对名利的追求，蜗牛和苍蝇都是小而微不足道的生物。
• 无为：道教哲学中的一种处世态度，强调顺其自然。
• 大丹：指道教炼丹术中的一种精神或物质成就。
• 灵童：可能指代纯真无邪的儿童，象征灵气和童趣。

诗词背景

作者介绍

王丹桂，元代诗人，以清新自然的风格著称。他的诗多表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景

此诗是王丹桂赠予首阳山的李志朴，表达了对友人的美好祝愿和对人生哲理的感悟，反映了元代诗人对道教文化的倾向。

诗歌鉴赏

《春从天上来》是一首蕴含哲理的抒情诗，诗中通过描绘春天的到来，象征着生命的重生与希望。诗人以清新的语言和优美的意象，展现了对世俗名利的淡然态度。前两句提及“尘缘”和“蜗利蝇名”，表明诗人对这些世俗事物的无所谓和放下，体现出一种超然的心态。接着，诗人提到“无为”，这是道教哲学中的核心思想，强调自然和内心的和谐。

通过对“修炼”的描述，诗人表达了对内心平静与和谐的追求，旨在通过修炼达到身心的统一。最后，诗中提到的“瑞云房满酌瑶觥”，则展现了一幅欢快的宴会场景，寓意着生活的美好与享受。这种轻松愉悦的氛围与前面的哲理思考形成了鲜明的对比，展现了诗人对生活的热爱与积极态度。

诗词解析

逐句解析

• 既悟尘缘：已理解世间的缘分和关系。
• 摆爱海恩山：放下对名利、恩情的执着。
• 乐然拂袖：心情愉快，轻松自如。
• 熟境慎勿牵萦：对熟悉的环境不要过于牵挂。
• 抱始终一志：坚持最初的志向。
• 处无为：处于一种无所作为的状态。
• 捱潇潇洒洒：过得随意自在。
• 炼百脉通流：修炼使气脉畅通。
• 四体和平：身体和谐，健康安宁。
• 虎绕龙蟠：形象地描绘气息的凝聚。
• 引灵童歌舞：欢庆的场景，象征纯真和欢乐。

修辞手法

• 比喻：将人世的纷扰比作“尘缘”。
• 对仗：如“潇潇洒洒”和“静静清清”，增强了诗歌的节奏感。

主题思想

整首诗表达了对世俗名利的超然态度，以及对内心平和与自然生活的追求，反映了道教哲学的影响。

意象分析

意象词汇

• 春：象征生机与希望。
• 虎龙：象征力量与气势。
• 瑞云：象征祥瑞与幸福。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“尘缘”指的是什么？

   • A. 世俗的关系
   • B. 人际的恩怨
   • C. 自然的联系

2. “无为”在诗中代表什么态度？

   • A. 消极放弃
   • B. 顺其自然
   • C. 积极进取

3. 诗人对名利的态度是？

   • A. 追求
   • B. 放下
   • C. 中立

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

与王丹桂的《春从天上来》相比，李白的《将进酒》更强调对人生的豪情与追求，展现出不同的情感基调与主题。

参考资料

• 《元代诗人王丹桂研究》
• 《道教与中国古代文学》