这段话出自元代王丹桂《春从天上来 赠首阳山李志朴》
既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。
乐然拂袖，绝虑忘情。
熟境慎勿牵萦。
抱始终一志，但兀兀、莫问途程。
处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。
闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。
虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。
引灵童歌舞，瑞云房、满酌瑶觥。
兴无穷，保深根固蒂，久视长
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:42:34原文展示
春从天上来 赠首阳山李志朴
王丹桂 〔元代〕
既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。
乐然拂袖，绝虑忘情。熟境慎勿牵萦。
抱始终一志，但兀兀莫问途程。
处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。
闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。
虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。
引灵童歌舞，瑞云房满酌瑶觥。
兴无穷，保深根固蒂，久视长。
白话文翻译
春风带着温暖的气息从天而降，感悟到人世间的缘分，摆脱了对名利的执念。
心情愉悦，轻轻拂袖，放下忧虑，忘却情感。对熟悉的境地切忌牵挂。
坚持一颗初心，但不要过于好奇未来的道路。
在无为的状态下，悠然自得，安静、清新。
在闲暇中进行修炼，通畅全身的气脉，身心和谐。
如同虎绕龙蟠，气息凝聚，修成大丹一粒。
引领灵童歌舞，瑞云环绕，满是美酒和觥。
无穷的兴致，愿意扎根深厚，久远地凝视。
注释
- 尘缘：指世俗的缘分。
- 蜗利蝇名：比喻对名利的追求，蜗牛和苍蝇都是小而微不足道的生物。
- 无为：道教哲学中的一种处世态度，强调顺其自然。
- 大丹：指道教炼丹术中的一种精神或物质成就。
- 灵童：可能指代纯真无邪的儿童，象征灵气和童趣。
诗词背景
作者介绍
王丹桂，元代诗人，以清新自然的风格著称。他的诗多表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。
创作背景
此诗是王丹桂赠予首阳山的李志朴，表达了对友人的美好祝愿和对人生哲理的感悟，反映了元代诗人对道教文化的倾向。
诗歌鉴赏
《春从天上来》是一首蕴含哲理的抒情诗，诗中通过描绘春天的到来，象征着生命的重生与希望。诗人以清新的语言和优美的意象，展现了对世俗名利的淡然态度。前两句提及“尘缘”和“蜗利蝇名”，表明诗人对这些世俗事物的无所谓和放下，体现出一种超然的心态。接着，诗人提到“无为”，这是道教哲学中的核心思想，强调自然和内心的和谐。
通过对“修炼”的描述，诗人表达了对内心平静与和谐的追求，旨在通过修炼达到身心的统一。最后，诗中提到的“瑞云房满酌瑶觥”，则展现了一幅欢快的宴会场景，寓意着生活的美好与享受。这种轻松愉悦的氛围与前面的哲理思考形成了鲜明的对比，展现了诗人对生活的热爱与积极态度。
诗词解析
逐句解析
- 既悟尘缘：已理解世间的缘分和关系。
- 摆爱海恩山：放下对名利、恩情的执着。
- 乐然拂袖：心情愉快，轻松自如。
- 熟境慎勿牵萦：对熟悉的环境不要过于牵挂。
- 抱始终一志：坚持最初的志向。
- 处无为：处于一种无所作为的状态。
- 捱潇潇洒洒：过得随意自在。
- 炼百脉通流：修炼使气脉畅通。
- 四体和平：身体和谐，健康安宁。
- 虎绕龙蟠：形象地描绘气息的凝聚。
- 引灵童歌舞：欢庆的场景，象征纯真和欢乐。
修辞手法
- 比喻：将人世的纷扰比作“尘缘”。
- 对仗：如“潇潇洒洒”和“静静清清”，增强了诗歌的节奏感。
主题思想
整首诗表达了对世俗名利的超然态度，以及对内心平和与自然生活的追求，反映了道教哲学的影响。
意象分析
意象词汇
- 春：象征生机与希望。
- 虎龙：象征力量与气势。
- 瑞云：象征祥瑞与幸福。
互动学习
诗词测试
-
诗中“尘缘”指的是什么？
- A. 世俗的关系
- B. 人际的恩怨
- C. 自然的联系
-
“无为”在诗中代表什么态度？
- A. 消极放弃
- B. 顺其自然
- C. 积极进取
-
诗人对名利的态度是？
- A. 追求
- B. 放下
- C. 中立
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与王丹桂的《春从天上来》相比，李白的《将进酒》更强调对人生的豪情与追求，展现出不同的情感基调与主题。
参考资料
- 《元代诗人王丹桂研究》
- 《道教与中国古代文学》