这段话出自唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教》
曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。
大明宫中给事归，
走马来看立不正。
遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。
撑舟昆明度云锦，
脚敲两舷叫吴歌。
太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。
玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。
我时相思不觉一回首，
天门九扇相当开。
上界真人足官府，
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 15:16:56原文展示
曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。
大明宫中给事归，走马来看立不正。
遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。
撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。
太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。
玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。
我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。
上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
白话文翻译
曲江的水面广阔，秋天的波光清澈明净，像红云铺展在明镜一样。
在大明宫中，官吏归来，骑马匆匆，走得不太稳当。
我得到了九十六颗明珠，寒光照映着我的骨骼与骊山的眼睛。
我现在官职闲散，悠然自得，问你哪里有更多的荷花。
撑舟经过昆明，船尾敲击着两侧，唱着吴地的歌谣。
太白山高达三百里，顶上积雪，耸立如花。
在玉山面前却再也不来，曲江的水面如杯子般清澈。
我时时思念不觉回首，天门的九扇门敞开相迎。
上界的真人虽然有官职，怎能比得上散仙追逐鸾凤，整日相伴。
注释
- 曲江：指曲江池，位于长安，是著名的游览胜地。
- 大明宫：唐代的皇宫，权力中心。
- 明珠：这里指的是珍贵的事物或人。
- 骊目：形容眼睛明亮，如骊山的清澈。
- 昆明：指昆明池，古代的一个著名水域。
- 太白山：指秦岭山脉的一部分，象征高峻与巍峨。
- 真人：指道教中的仙人，具有超凡脱俗的境界。
诗词背景
作者介绍
韩愈（768年－824年），字退之，唐代著名文学家和思想家，主张古文运动，反对骈文。其诗文兼具深邃的思想和清新自然的风格。
创作背景
此诗写于唐代，正值诗人仕途相对平顺之时，表达了他对自然美的赞美以及对官场的淡漠。
诗歌鉴赏
《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄》是一首描绘秋日曲江美景的诗作，表现了诗人对自然的热爱与对人生的思考。开篇通过“曲江千顷秋波净”描绘了曲江的广阔与清澈，紧接着用“平铺红云盖明镜”营造出一种静谧的美感，宛如一幅山水画。随着诗句的发展，韩愈通过对大明宫廷的描绘，展示了官场的繁忙与浮躁，形成鲜明对比。
诗中提到的“明珠九十六”不仅象征了珍贵的事物，也隐喻了诗人内心的情感与追求。接下来的描写中，诗人以“撑舟昆明”表示他对游历的向往，通过“脚敲两舷叫吴歌”展现了一种自由自在的生活状态。
整首诗在抒发对美好景色的向往的同时，也流露出对官场生活的无奈与淡漠，形成了丰富的情感层次。这种对比不仅增强了诗的情感深度，同时也使得诗人在自然与人世之间的思考更为深刻。
诗词解析
逐句解析
- 曲江千顷秋波净：描绘了秋天曲江的宁静与美丽。
- 平铺红云盖明镜：将水面与天空的映射结合，展现自然和谐之美。
- 大明宫中给事归：提到官场的归来，暗示官场的忙碌与混乱。
- 遗我明珠九十六：象征珍贵的事物，表达诗人内心的满足。
- 我今官闲得婆娑：表明诗人目前的闲适状态，反映对官场的淡漠。
- 问言何处芙蓉多：流露出对美丽荷花的向往。
- 撑舟昆明度云锦：描绘了诗人对游历的渴望，展现了一种自由的生活。
- 太白山高三百里：提及自然的高峻与壮丽。
- 天门九扇相当开：表达了诗人对自由和美好生活的向往。
修辞手法
- 比喻：如“平铺红云盖明镜”，将水面比作明镜，生动形象。
- 对仗：如“我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多”，形成和谐的音韵美。
- 拟人：如“脚敲两舷叫吴歌”，赋予船和水以人性，增强了画面感。
主题思想
全诗以曲江的自然美景为背景，表达了诗人对自然的热爱与对官场生活的淡泊，展现了一种追求自由与美好生活的情感基调。
意象分析
- 曲江：象征自然的纯净与美丽。
- 明珠：象征珍贵的情感与内心的满足。
- 芙蓉：象征优雅与美丽的事物。
- 太白山：象征高远与崇高的理想。
互动学习
诗词测试
-
曲江的水面在诗中被比作什么？
- A. 明镜
- B. 玉山
- C. 云锦
-
诗人得到了多少颗明珠？
- A. 九十六
- B. 七十
- C. 一百
-
诗中提到的“太白山”象征什么？
- A. 自然之美
- B. 官场的繁忙
- C. 高远的理想
答案
- A. 明镜
- A. 九十六
- C. 高远的理想
诗词比较与延伸
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- 李白《庐山谣》
诗词对比
- 韩愈与李白在自然描写上的不同：李白的诗多豪放洒脱，而韩愈则更为细腻和深刻。
参考资料
- 韩愈诗文集
- 唐代文学研究资料
- 《唐诗三百首》解析