这段话出自唐代杜荀鹤《赠元上人》
多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。
经窗月静滩声到，
石径人稀藓色交。
垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:49:34原文展示:
赠元上人
作者: 杜荀鹤 〔唐代〕
多少僧中僧行高，
偈成流落遍僧抄。
经窗月静滩声到，
石径人稀藓色交。
垂露竹粘蝉落壳，
窣云松载鹤栖巢。
煮茶童子闲胜我，
犹得依时把磬敲。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对元上人的敬仰之情。诗中提到，在僧侣中，真正行高德重的僧人是少数的，偈语流传广泛，遍布寺庙。夜深月明，静谧的经窗前，滩声传来，石径上人迹稀少，青苔覆盖。露珠顺竹滑落，蝉蜕壳落在竹子上，松树下云影飘荡，鹤在其中栖息。煮茶的童子悠然自得，甚至比我还要闲适，依时敲响磬声。
注释:
- 僧中僧行高：指在僧侣中，品行高尚的人少之又少。
- 偈：佛教的诗歌，通常用于表达教义。
- 经窗：寺庙中读经的窗户。
- 滩声：水流声。
- 藓色交：青苔的颜色与石头的色彩交融，意指环境的宁静。
- 垂露竹粘蝉落壳：露水在竹子上滑落，蝉的蜕壳粘在竹上，描绘自然景象。
- 窣云松载鹤栖巢：松树上栖息着鹤，描绘一种自然和谐的景象。
- 依时把磬敲：指童子按时敲响磬声，引出寺庙的日常生活。
诗词背景:
作者介绍:
杜荀鹤，唐代诗人，字子美，号白云，生于唐玄宗时期。他以诗歌和禅宗思想为主，作品常表现出清幽的自然情景和对人生哲理的思考。杜荀鹤的诗风清新脱俗，常常流露出对高僧的敬仰与对自然的赞美。
创作背景:
《赠元上人》是杜荀鹤在参访元上人时所作，元上人是一位著名的高僧，诗中流露出对其高尚品德的钦佩，同时也反映出唐代佛教盛行的社会背景。
诗歌鉴赏：
这首诗通过细腻的描写，展现了一个宁静的寺庙环境和高僧的淡泊生活。诗的开头以“多少僧中僧行高”点明主题，突出真正的高僧如同凤求凰，稀有而珍贵。接着，通过“偈成流落遍僧抄”引入了宗教文化的传承，显示出僧侣们对佛教教义的传播与坚守。
诗中自然景物的描绘，如“经窗月静滩声到”和“石径人稀藓色交”，在一幅宁静的画面中，展现出一种深邃的禅意，仿佛置身于一个世外桃源，让人心灵得到净化。后两联通过“垂露竹粘蝉落壳”和“窣云松载鹤栖巢”描绘了自然的生机，表现出生命的轮回与和谐。
最后一联“煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲”则引出一种生活的哲学，尽管身为诗人，仍不能与那份悠闲自得的态度相抗衡。整体上，这首诗以简练的语言、丰富的意象，展现了高僧的品德和自然的和谐美，传递出一种超然物外的生活态度。
诗词解析:
逐句解析:
- 多少僧中僧行高：在众多僧侣中，真正品行高尚的人是很少的。
- 偈成流落遍僧抄：高僧的偈语广泛流传，成为大家学习的对象。
- 经窗月静滩声到：在静谧的月光下，水流声透过经窗传来，营造出宁静的氛围。
- 石径人稀藓色交：石小路上人迹稀少，青苔与石头的颜色交融，显示出自然的和谐与宁静。
- 垂露竹粘蝉落壳：露水顺竹滑落，蝉的蜕壳粘在竹上，暗示生命的轮回。
- 窣云松载鹤栖巢：松树下的云影和栖息的鹤，描绘出一种和谐、自由的自然景象。
- 煮茶童子闲胜我：煮茶的童子悠闲自得，甚至比我还要轻松。
- 犹得依时把磬敲：他能按时敲响磬声，显示出一种从容和规律的生活。
修辞手法:
- 比喻：诗中通过“高僧”比喻品德高尚的人物。
- 拟人：如“垂露竹粘蝉落壳”，赋予自然事物以生命。
- 对仗：整首诗在结构上对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想:
这首诗的主题围绕尊敬高僧和对自然生活的赞美，表现出一种超然的哲学思考，强调内心的宁静和对生命的深刻理解。
意象分析:
意象词汇:
- 僧：代表佛教文化和高尚品德。
- 偈：象征宗教的智慧与教义的传承。
- 月、滩声：表现宁静与和谐。
- 竹、蝉：象征自然的生机与轮回。
- 松、鹤：代表自由与超然的生活态度。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到“多少僧中僧行高”，这句话的意思是： a) 所有僧侣都很高尚
b) 只有少数僧侣品行高尚
c) 僧侣的数量很多
d) 僧侣没有品德 -
诗中提到的“偈”指的是什么？ a) 一种饮品
b) 佛教的诗歌
c) 一种乐器
d) 一种花 -
诗的最后一联表达了什么情感？ a) 忧伤
b) 悠闲自得
c) 愤怒
d) 孤独
答案:
- b) 只有少数僧侣品行高尚
- b) 佛教的诗歌
- b) 悠闲自得
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《赠元上人》与《静夜思》：两首诗都通过自然景象表达了诗人的情感，但杜荀鹤的诗更侧重于对高僧的敬仰和精神追求，而李白的诗则强调对故乡的思念和孤独感。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
- 《杜荀鹤研究》