悟言缁衣子，萧洒中林行。是什么意思

屡访尘外迹，未穷幽赏情。

高秋天景远，始见山水清。

上陟岩殿憩，暮看云壑平。

苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。

意有清夜恋，身为符守婴。

悟言缁衣子，萧洒中林行。

原文展示:

屡访尘外迹，未穷幽赏情。
高秋天景远，始见山水清。
上陟岩殿憩，暮看云壑平。
苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
意有清夜恋，身为符守婴。
悟言缁衣子，萧洒中林行。

白话文翻译：

这首诗描写了诗人多次访问尘世之外的隐居之所，却始终未能领略到幽静的赏心之情。高远的秋天景色渐渐显现，山水也愈发清晰。诗人在岩石殿宇中稍作休憩，傍晚时分观赏平静的云壑。苍茫的寒色渐起，遥远的钟声回响。内心对清幽夜晚的眷恋愈发浓厚，身为守护符号的婴儿，似乎在默默守护着。最终，领悟到缁衣高士的智慧，在清幽的树林中自在行走。

注释:

• 屡访：多次拜访。
• 尘外迹：尘世之外的踪迹，指隐居的地方。
• 幽赏情：幽静的赏心情趣。
• 高秋：指高远的秋天。
• 山水清：山水的景色清晰可见。
• 岩殿：岩石构成的殿宇。
• 云壑平：云雾笼罩的山谷显得平静。
• 苍茫寒色：指的是秋天的寒冷和模糊的色彩。
• 迢递：形容遥远而悠长。
• 晚钟鸣：傍晚的钟声响起。
• 清夜恋：对清幽夜晚的眷恋。
• 符守婴：寓意守护的象征，指代幼儿。
• 缁衣子：指穿着黑衣的高士，象征隐士。

诗词背景:

作者介绍：

韦应物，唐代诗人，字子云，号长洲。他生于动荡的时代，早逝于官场，致力于诗歌创作以抒发个人情感，作品以清新自然、意境深远著称。

创作背景：

《秋景诣琅琊精舍》作于诗人隐居生活期间，表现了他对自然的热爱和对清静生活的向往。在纷繁复杂的社会中，诗人寻求内心的宁静与和谐。

诗歌鉴赏：

《秋景诣琅琊精舍》是一首典型的唐代山水诗，展现了诗人对秋天自然景色的细腻观察与深厚的情感。开篇“屡访尘外迹，未穷幽赏情”即表明诗人对隐居生活的向往与探索，反映出他对尘世繁华的厌倦。接着，诗人描绘了高远的秋天，清晰的山水为他提供了心灵的慰藉。尤其是“苍茫寒色起，迢递晚钟鸣”，通过对景物的描写，营造出一种空灵而又悠远的意境，令人感受到秋天的寒意与孤寂之美。

在诗的后半部分，诗人表达了自己对清夜的恋慕，暗示对隐士生活的向往。最后引用“悟言缁衣子”，显示出对高士生活的领悟，体现了诗人与自然的和谐相处和对宁静生活的追求。

整首诗情景交融，意境深邃，展现了唐诗的艺术魅力，给读者以无限的遐想空间。

诗词解析：

逐句解析：

1. 屡访尘外迹：多次探访世俗之外的隐居之处。
2. 未穷幽赏情：始终未能尽情享受那静谧的美好。
3. 高秋天景远：高远的秋天景色逐渐显露。
4. 始见山水清：这时才看见山水的清晰之美。
5. 上陟岩殿憩：攀登到岩石的殿宇中休息。
6. 暮看云壑平：傍晚时分静观云雾缭绕的山谷。
7. 苍茫寒色起：寒意渐起，景色显得苍茫。
8. 迢递晚钟鸣：悠远的钟声在傍晚响起。
9. 意有清夜恋：内心对清幽夜晚的向往。
10. 身为符守婴：身为象征守护的婴儿，暗示对宁静的渴望。
11. 悟言缁衣子：领悟高士的智慧与孤独。
12. 萧洒中林行：在清幽的树林中自在行走。

修辞手法：

• 比喻：通过“符守婴”来比喻对宁静生活的向往。
• 对仗：如“高秋天景远，始见山水清”，展现了结构的和谐美。
• 意象：清夜、苍茫、钟鸣等意象的使用，使得诗歌意境丰富。

主题思想：

整首诗表达了诗人对秋天自然景色的热爱、对隐居生活的向往及对清静内心世界的追求，体现出一种对传统隐士生活的崇敬和对人世纷扰的拒绝。

意象分析：

意象词汇：

• 秋：象征着丰收、成熟以及宁静的内心。
• 山水：代表自然的美好与诗人心灵的寄托。
• 寒色：寓意着孤独、清冷，增添了诗的情感深度。
• 钟声：象征时间的流逝与内心的宁静。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“屡访尘外迹”是什么意思？ A. 多次旅行
   B. 多次探访隐居之处
   C. 多次访问城市

2. “苍茫寒色起”所描绘的景象是？
   A. 夏天的阳光
   B. 秋天的寒冷与模糊
   C. 冬天的雪景

3. 诗人对清夜的态度是？
   A. 喜欢
   B. 不在乎
   C. 厌恶

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《月下独酌》

诗词对比：

• 王维《山居秋暝》：同样描绘自然景色，但更为细腻，体现出诗人对隐居生活的深刻反思。
• 李白《月下独酌》：表达了对酒的喜爱与孤独的感慨，虽主题不同，但同样展现了唐代诗人对自然与情感的深刻理解。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《韦应物诗文集》